Поэтический словарь

Квятковский А. П.

АНТИБА’КХИЙ (греч. — противоположный бакхию) — античная пятидольная (пятиморная) стопа о трех слогах: ; имеет другое название — палимбакхий (от греч. — обратно, против).

АНТИКЛИ’МАКС (от греч. — против и — лестница) — стилистическая фигура, расположение в поэтической (а иногда и в бытовой) речи слов или выражений в нисходящем по силе интонации и по смыслу порядке, например:

Никто не даст нам избавленья,

Ни бог, ни царь и ни герой.

(«Интернационал»)

Пример

А., выраженного прилагательными:

Принес он смертную смолу

Да ветвь с увядшими листами,

И пот по бледному челу

Струился хладными ручьями.

(А. Пушкин)

А., выраженный глаголами:

Присягаю ленинградским ранам,

Первым разоренным очагам:

Не сломлюсь, не дрогну, не устану,

Ни крупицы не прощу врагам.

(О. Берггольц)

Эта стилистическая фигура встречается у поэтов сравнительно редко. Гораздо чаще пользуются климаксом — стилистической фигурой, противоположной А. Обе эта фигуры объединяются под общим названием — градация.

АНТИСПА’СТ (греч. — оттянутый в сторону) — античная шестидольная (шестиморная) стопа о четырех слогах , комбинация ямбической и хореической стоп (ямбохорей). Имитированный А., противоположныйхориямбу, в русской поэзии встречается редко:

В красе грозной | блестит полдень,

Лучи знойны | густят воздух,

Томят землю.

(П. Висковатов)

Верста слева, | верста справа,

Верста в брови, | верста в тыл.

Тому песня, | тому слава,

Кто дорогу породил.

(М. Цветаева)

Некоторые теоретики стиха считают А. размером, состоящим из комбинации хориямбов с ямбохореями. Пример такого двойного А. имеется у Вяч. Иванова, написавшего стихотворение в форме газели «Роза огня»:

Если, хоть раз, | виден твой взор | — огни розы,

Вечно в душе | живы с тех пор | — огни розы.

Сладкая мгла | долы томит, | глухой пурпур —

Жди: расцветут, | вспыхнув меж гор, | огни розы...

Имитированный А. является одной из двухакцентных модификаций четырехдольника, совмещающей в себе элементы инверсированного и константного ритмов ; в этом качестве модификация встречается в русских частушках и в украинской народной поэзии, поскольку их ритмика свободно пользуется ходами ритмической инверсии, которая запрещена теорией силлаботонического стихосложения, канонизирующей лишь константные ритмы.

Хотя вьюжно — | идти нужно

По

останный вечерок,

По сребряно колечко,

По батистовый платок.

Не страдайте, девки, дюже:

Придет осень, | дадут мужа.

Дадут мужа | векового,

Лучше батюшки родного.

(Русские частушки)

Пришел немец, | пришел пан,

Дай, украинец, жупан!

Продай, дядько, | свою хатку,

Купи, дядька, | немцу шапку.

(пер. с укр. А. Глобы)

АНТИСТРОФА’ (от греч. — поворот назад) — композиционная форма в хорах и песнях античной трагедии, где ритм первой строфы повторяется и во второй строфе, называемой А. Такие парные строфы имеются, например, в трагедии Софокла «Эдип-царь». Этот термин иногда применяют к своим стихам и европейские поэты; например, у П. Ронсара А. является ответом на предыдущую строфу. В этом смысле А. является излюбленным приемом Ф. Тютчева, который придавал ей черты развернутого сравнения или уподобления:

Когда в кругу убийственных забот

Нам все мерзит, а жизнь, как камней груда

Лежит на нас, — вдруг, знает бог откуда,

Нам на душу отрадное дохнет,

Минувшим нас обвеет и обнимет

И страшный груз минутно приподнимет.

Так иногда осеннею порой,

Когда поля уж пусты, рощи голы,

Бледнеет небо, пасмурнее долы,

Вдруг ветр подует, теплый и сырой,

Опавший лист погонит пред собой

И душу нам обдаст как бы весной.

АНТИТЕ’ЗА (греч. — противоположение) — стилистическая фигура контраста, резкого противопоставления понятий, положений, образов, состояний и т.п. в художественной или ораторской речи. А. была широко распространена в западноевропейской литературе эпохи Возрождения и в поэзии позднейших времен. У Ф. Петрарки имеется сонет, целиком построенный на А.:

И мира нет — и нет нигде врагов;

Страшусь — надеюсь, стыну и пылаю;

В пыли влачусь — и в небесах витаю;

Всем в мире чужд — и мир обнять готов.

У ней в плену неволи я не знаю;

Мной не хотят владеть, а гнет суров;

Амур не губит и не рвет оков;

И жизни нет конца и мукам — краю.

Я зряч — без глаз; нем — вопли испускаю;