Погребенные заживо
Шрифт:
Как-то по-другому все это высказать я не могу, хотя все же реально подумываю о том, чтобы определенно послать Бога подальше совместно со всеми его делами, ибо он по-настоящему испортил мне жизнь, доведя ее реально до такого состояния, что она уже мне и самому, сама по себе, не нужна.
И именно это обстоятельство, очевидно, вынудило его принять какое-то решение, и он, наверное, согласился на какое-то тайного вида сотрудничество, при котором я только узнаю о его делах, а сам лично его по-своему не слышу.
Ну, что же, я принимаю его, так называемую игру, или вполне очевидную в моей жизни настоящей подсказку, и постараюсь в очередной раз все понять и принять все так обозначенные условия мною обозначенной игры.
И хотя это, естественно, не так на самом деле.
Все же я выскажу во мне накипевшее, ибо оно по-своему не дает нормально трудиться и даже, порою, вызывает отвращение при мысли об обязательном характере такого рода исполнения труда, или моего личного подчинения явно невидимому существу, которое насколько привыкло отдавать распоряжения, что уже даже не обращает внимание на то, что кто-то там ропщет под оказанным на него давлением, и кто-то, возможно, совсем не доволен своей жизнью, всего лишь согласившись на этот весьма адский труд, или то самое сотрудничество, последствия которого наблюдаются именно сейчас.
Ну, а теперь, погорим о нем самом и, возможно, даже предоставим ему самому слово, правда, доступным оно станет чуть позже, а пока я сам прекращаю об этом писать, так как есть и другие дела, и есть, чем реально еще заняться в своей обыденной жизни.
Как и всегда, утро снова оказалось насыщенным вновь поступившим составом кое-какой информации и волей-неволей мне приходится ее освещать.
И, в то же самое время, сказать, что это просто обычная информация, которую я сам по себе могу как-то на время попридержать, я, соответствующе, не могу, ибо это самое, что ни на есть, прямое обращение нашего Бога, как к нам самим, так и ко мне лично.
Оно, в буквальном смысле, крутится у меня в голове, и в самом уме я уже его освещаю, но своеобразно мешает всему тому моя же работа, или все те действия, которые приходится исполнять, как говорится, в связи со взятыми на себя обязательствами по ее исполнению.
Но, вот наступил небольшой перерыв, и я могу на немного оторваться от дел и хотя бы первично огласить то, что сам о себе откровенно сообщил Бог.
Как всегда, вы можете не верить этому посланию и можете послать уже меня самого куда подальше, но лично я бы так не поступил, а, прежде всего, прочитал обо всем, а уже потом, как говорится, заслушал себя лично, то есть составил бы по всему свое личное мнение и, естественно, в полном согласии с ним и продолжил свою дальнейшую жизнь.
Ну, да, Бог с ним, с тем недоверием.
Как говорится, оставим пока на время его в покое и лучше, действительно, заслушаем самого Бога, ибо это по-настоящему будет его отчет о частично проделанной на нашей Земле работе.
«Уважаемые, участники сегодняшнего форума! Именно так обращаюсь сегодня ко всем вам, так как все то, о чем сейчас буду говорить, будет больше всего напоминать вам просто какой-то отчет, а не речь Бога самого, к которой, возможно, кто-то из вас приучен с детства, путем изучения каких-то молитв, или прочих религиозного характера книг, и от которой так же возможно некоторые просто отказались, в силу наступившего на Земле очередного периода безверия, который был умышленно лично мною спровоцирован, так как я сам, как говорится, на деле, решил более достоверно проверить так называемую истинную суть ваших религиозных убеждений, а также саму искренность ваших чувств в самом деле исполнения всех обретенных вами религиозного характера традиций.
Мое внутреннее чувство, как говорится, не обмануло. Среди общего числа так обозначенных верующих я насчитал всего лишь несколько тысяч, способных своеобразно преодолеть кое-какие трудности и достичь именно того результата, которого лично я сам хочу от вас всех добиться, посредством исполнения самой веры в вашей среде.
Сегодняшняя так обозначенная мною конференция, которая, к сожалению, по множеству причин не может проходит в каком-нибудь зале, да еще с таким огромным количеством присутствующей аудитории, будет проходить в формате своеобразно мною предложенного вам монолога, посредством которого я лично объясню вам всем так называемые детали вашей земной жизни и обращу внимание на то, на что следует, в первую очередь, вам же и обратить.
Я буду говорить долго, порою, возможно, отвлекаясь на какие-то дополнительного характера объяснения и, возможно, даже осуществляя какие-то перерывы во время этого продолжительного и весьма важного для вас всех, воспроизведенного практически вслух лично моего монолога.
Человек, это пишущий, как говорится, здесь абсолютно не причем, ибо ему, или точнее его уму, пока не подвластна такая немного заковыристая в своем жанре исполнения суть, которая способна что-то объяснять и приводить к тому сопроводительные доводы, основываясь, прежде всего, на науке и подобного характера иных изъяснениях, вплоть до настоящей, а не придуманной вами самими философии, которая, откровенно говоря, не содержит никакой мысли ума, а всего лишь отображает сам факт на основе чьего-то личного и, по большинству, земного убеждения.
С точки зрения всех общественно-гуманитарных наук я сейчас предоставляю вам самое точное объяснение так обозначенной мною фундаментальной философии, или даю по тому свое собственное заключение.
Всякая философического характера мысль преследует, прежде всего, аспект отображения качества ума, или жизни именно того существа, которое и представляет данную мысль.
И, если само существо не исполнено, или по-своему не наполнено таким качеством уже сотворившегося под воздействием своего собственного ума так обозначенного мировоззрения, то можно совсем не говорить о каком-либо воспроизводстве философического характера деятельности, ибо она, по сути говоря, именно к ней не относится.
А относится лишь к так обозначенному началу общей философического направления деятельности, которое предусматривает свое развитие, или так называемое истинное направление развития.
Прежде, чем все это. как говорится, решительно отвергать, вам все же нужно его осмыслить и сделать правильные выводы, которые помогут вам избрать именно то самое истинно верное направление, которое. в конечном итоге, и выведет именно на ту точку зрения, которой обладаю я сам.
Но, впрочем, хватит теории, и возьмемся за конкретные дела.
Сейчас, обладая во многом решительно новыми возможностями, а также соответствующими технологиями, я мог бы совершить подвиг возрождения жизни практически в любом уголке космического пространства, всего лишь используя то, что имею, и на базе чего, собственно говоря, сейчас и творю какие-либо новые чудеса.
Но, тогда, когда мы все были, как говорится, все молодыми, а я при этом имею в виду ту странствующую на тот период цивилизацию атлантов, нам практически не было позволено то, чем обладаем сейчас.