Похождения Юрия по миру и уход из мира рассказ из жизни
Шрифт:
Сейчас ушёл я из мирской жизни, как сказала мне моя женя Надежда, когда мы с ней расставались, когда я сдавал ей ключи от своей двухкомнатной квартиры, переписав всё имущество на неё и сына Илью, с дочерью Анной, что "сказать то, что я не подхожу для мирской жизни, это ничего не сказать".
Ну, меня и в школе, и в институте, девчонки "монахом" дразнили, за то, что я стеснялся, когда они намекали мне, что я им нравлюсь, краснею, и делаю вид, что не понимаю их намёков.
Хотя
Надо было, наверное, ещё в молодости уходить от мирской жизни в монахи.
Первая моя жена, еврейка Виктория, из дому выгоняла меня за то, что я всегда правду говорю, и никогда ни слова обмана не говорю в глазам людям.
Хотя после развода призналась Виктория, что использовала она чёрную магию, чтобы меня на себе женить, чтобы колдовством приворожить, да и призналась она в том, что долго плакала, когда узнала, что я второй раз женился.
А чего же тогда из дому выгоняла!?
Странно, однако.
Хотя, моей матери Анне она объяснила это, жалуюсь на меня: "С ним невозможно жить, он всегда говорит правду, даже когда надо соврать, он всё-равно говорит правду! Нет, с ним абсолютно невозможно жить!"
Тогда я ещё не был уверовавшим в Царство Небесное человеком, поэтому не мог колдовству сатанинскому противостоять, увы, это сейчас, став уверовавшим в Евангелие Христово Царства Небесного, я сжигаю любое сатанинское колдовство это экстрасенсологическое бесовское одним лишь взглядом.
Вторая жена Надежда так и не смогла мне простить того, что я добровольно отказался от карьеры богатого профессора уважаемого во всем Союзе НИИ ортопедии и травматологии Харькова им. проф. Ситенко, будучи перспективным молодым учёным и врачом, по словам тогда заведующего детским отделением НИИ профессора Шевченко Станислава Дмитриевича, которые мне сама Надежда и говорила, что так говорит профессор Шевченко С.Д. обо мне, говоря, что нельзя допустить моего ухода из НИИ, что надо им за меня "бороться", чтобы я остался работать в НИИ.
Хотя сразу после того, как я подарил всё своё имущество жене Надежде с сыном Ильёй, они оба очень добрыми ко мне стали.
То они раньше злые были, и хамили мне постоянною, наверное, потому что у них "велосипеда не было", в смысле, не имели они никакого имущества, я же был собственником квартиры.
А для мирского человека не иметь своей крыши над головой - это тяжело.
Как там у Макаревича:
"И тёмной ночью, и самым светлым днём,
Как хорошо иметь свой дом!
Я видел хижины, и видел я дворцы,
Дворец кому-то тоже дом.
Я не заметил, что они счастливее, чем мы,
Хоть и не мне судить о том".
Ну, отличаемся мы, пророки, от мирских людей тем, что для нас это неважно, наше личное имущество, как и для того же Сократа это было неважно, он говорил о том, что и дом, где ты живёшь, и кровать, на которой ты спишь,- это всё временные земные блага, что истинный вечный мир и вечные наши дома - у Бога, отца Нашего Небесного.
Как хорошо сказал об этом Всевышний устами пророка Мухаммеда в Коране:
"Радости земной жизни: богатство, власть, слава - это лишь игра и забава, временное пользование, истинная жизнь - вечная жизнь у Бога.
Если бы люди понимали это!" (и из-за них не губили бы свои души злом и неправдой)!
Да, теперь жена и сын - собственники всего, и квартиры, и всего имущества в ней, а я, как уже не мирской человек, - нищий, не имеющий ничего за душой.
Хотя, жена Надежда сжалилась надо мной, и в виде милостыни, хотела мне дать в дорогу в моё бомжевание 500 долларов (12250 гривен), но я сказал ей, что мне таких больших денег не надо совсем (какой же я тогда буду нищий странник с такими денжищами?), взял немного денег на хлеб, и подался изучать жизнь бомжей на практике.
Уже рассказывал дружбану Серёге Лебедеву из Вашей Винницы то, что хотел я пристроиться каким-нибудь ночным сторожем при какой-то Церкви Христианской, чтобы было где голову на ночь прислонить к постели.
По словам Иисуса Христа, когда Он бомжевал три последних года своей земной жизни бездомным странником:
"Птицы небесные имеют гнёзда, лисицы - норы (курочки добрые - курятники, добавлю), а Сыну Человеческому негде на ночь положить голову свою для ночного сна".
Но, вижу, что в Православии назначают, увы, конкретные деньги за проведение обряда крещения, как плату на базаре за товар, да ещё, бывает, пишут на ящичке для пожертвований, чтобы меньше 5 гривен в ящик пожертвований на Церковь не бросали денег люди, почему меня ноги сами от Православных наших Храмов унесли.
Не понимаю я, как это согласуется со словами Божьего Сына Иисуса Христа: "Даром получили - даром давайте"!?
Когда ходил я раньше к Протестантам на службу, к баптистам, на своей Холодной горе, то, с удивлением, обнаружил то, что они не включают в свои Церковные службы двух молитв, которые людям дал лично Божий Сын Иисус Христос: "Отче наш" и молитва мытаря из притчи Христа: "Господи, помилуй меня, грешного (грешную)", объявляя самих себя, в гордыне своей, праведниками, на которых больше нет грехов, присваивая себе то право, которое только Бог имеет - определение степени праведности и греховности всех людей, увы.