Поле Куликово
Шрифт:
Кто есмь будешь? Откуда прислан?
От бога самого, - ответил человек и пальцем в небо тыкнул.
Обманом взять хочешь!
– вскричали все и к нему бросились.
Но словно о стену невидимую ударились и на земь попадали в том храме небольшом.
Испугались тогда, в себя сквозь шок придя, и начали на коленях ползать, чтоб чловек тот их простил и к богу молитву отнес ихню.
Опосля случая того начали все они его подробно слушать обо всем.
Рассказывал он многое. О царе том правду разнес, и их самих сказал.
Прозрели слепцы те и в то поверили сполна. Тогда вот обман и раскрылся. Тогда же сама церковь Димитрия Лжедмитрием обозвала и с царского престола скинула.
Хотели иного водрузить из своих, но чловек тот поведал, что бог супротив того стоит.
Нужно посадить тех, кто по роду княжескому состоит из новгородцев, к тому престолу Московскому и всея Руси опостылых.
Так и поступили погодя. Человек же тот сник - пропал, значит. Был он в келье небольшой, да вмиг один и удалился.
Видели то многие и вера от того еще больше укрепилась. По тому случаю был праздник учрежден по русскому, по-своему, святого вознесения.
Приходился он на день солнечный, особо длинный по сравнению ночи.
Позже, как Ивана Купала обозначен был. Традиции совместили и веру к дню тому присоединили.
Именем упрочили все то церковным, да сказ обо всем составили. Только то не легенда, а правда была.
От того вера немного зародилась в самих священнослужителей, кторые после того стали священниками епархиальными зваться.
Так вот то дело сотворилось и потому Лжедмитрия того не стало. Но не убивал его никто и зла не причинял.
Прознав про чловека того, что Бог послал и узрев его воочию, он сам все бросил и в чернь простую ушел, чтоб грехи замолить и пред смертью своей исповедь совершить.
Опосля его на престол русский, московский значит, пришел князь новгородский из Романовичей или Романовых, как то говорят.
Звали его Александром.
Но недолго и он проправил.
К тому времени на Руси всей смута наступила. Прознали про царя того Лжедмитрия и уже этому не поверили.
Народ восставать начал, удельников розгою потчевать, пламя по двору пускать, а на новгородцев от земель волынских и других войной идти собрались.
Объединил тот поход гетман окраинский, в Киеве восседающий.
Фамильно Скоропадским состоял, но на самом деле был другим человеком. Имя так же Дмитрий носил, рясу порой одевал до бога идучи, и в ней же в битву собрался.
Избрали его тогда случайно. Или по случаю. Дети Скоропадского были малы еще, а он при дворе киевском состоял. Был боговерующ и рьяно волю церковную исполнял. А надо сказать, что тогда небольшой раскол произошел между московским патриаршеством и киевским ризничеством. Не понравилось им, что первого Лжедимитрия те спровадили.
Так вот Лжедмитрий-2 появился и походом на Московию пошел. Но своего не добился. На поле сражения был смертно ранен. Стрела угодила ему в грудь. На том же поле ратном пострадал и Александр.
Так же стрелою ему грудь пробило.
Скончался он сразу, а другой еще жив был опосля битвы той под самой Москвой.
Завидя, что начальники уже в бою не участвуют, войско также битву прекратило. Много людей ни за что пострадало. Опосля помирились там же и только недоуменно друг на друга глядели.
– Зачем то сотворили? Сами не знаем, - так говорили тогда люди, - видать, кто-то нас специально стравил.
Взгляды обратились всех к волынским стрелкам, отдельно полком стоящих. Был там главный среди них.
Его Болеставом звали. По роду старому по дочерней линии по Ярославу шел. Был он тогда князем в земле польской, кторая в составе Руси была.
Грань тогда проходила от моря Белого /Балтийского/ в устье реки одной большой и до самого города Познань.
Познань сама русским градом была. И слово то или названье исконно русское. Познание пришло в одном году к тем давним русичам. Оттого так и назвали. К волыни вся та земля относилась и так ею и считалась.
В одно время часть земли той вместе с Ярославной отделялась. Но затем вновь соединилась и как раз на момент битвы той была в составе Волыни или Владимиро-Волынского княжества.
Так вот, решили тогда все, что это Болеслав подхлестнул всех между собой драться и на Московь идти. Руку литовцев-тевтонцев увидели вдруг в том человеке. Так ему и сказали.
Обиделся Болеслав и полк свой увел, а на прощанье сказал:
– Уйду я вовек из земли русской и свои грани Жечи Посполитой обозначу. Так говорю я, потому что хочу видеть землю свою не в огне, да полыми, а в вечном благе происходящем.
Так вот и образовалась Жечь Посполита или Польское княжество. Уже позже та отделившаяся часть вошла в, так обозначенное, литовское княжество, составив договор и своеобразный раздел владений. Говоря проще, они объединились или создали союз.
Так вот.
Увезли тогда смертно раненого гетмана или Лжедмитрия-2 с собою те воины Болеслава. Сказали, что завезут в Киев, пока вы будете тут между собою разбираться.
По дороге тот скончался. Но тело все же довезли и захоронили подле могил ранее усопших.
Болеслав двинулся дальше, а по земле слух пошел, что то поляки сотворили и гетмана-князя увезли. Вобщем, разное говорили и обо всем не расскажешь. Слух - он и есть слух, а не какая-то точная история.
Потолклись еще дня три русичи на поле том под Москвою, а после все к землям своим повернули.