Полет саранчи
Шрифт:
Дмитрий Якубовский – советский и российский юрист, адвокат, предприниматель; долгое время был полномочным представителем правоохранительных органов в правительстве РФ, после чего бежал за границу. По версии журнала Bilanz в период проживания в Швейцарии входил в список двухсот богатейших людей этой страны с личным состоянием 700-800 миллионов швейцарских франков. Осужден за кражу редких книг из библиотеки.
Сергей Мавроди – российский предприниматель, общественный деятель, писатель, основатель финансовых пирамид, в том числе самой известной – МММ, считающейся крупнейшей в России по количеству пострадавших и причиненному ущербу.
Со вздохом перехожу к следующему подразделу – еврейские авантюристы. Почему со вздохом? Потому что на еврейской теме зубы поломали многие настоящие философы и историки – не мне чета. Но придется и мне несколько слов положить в эту корзину.
Когда мы сравниваем судьбу нашего героя Бориса Березовского с жизненными путями трех великих авантюристов и провокаторов – Троцкого, Азефа и Парвуса, возникает естественный вопрос: почему в российской истории – да и в мировой тоже – так много авантюристов-евреев? У других народов тоже хватает, но ведь евреи – совсем маленький народ, а авантюристов и бандитов (мы только об этом будем говорить) – пруд пруди! Едва ли нам удастся всесторонне охватить указанную проблему – тем более что задача обстоятельного разбора здесь и не ставится. Однако некоторые собственные соображения у меня есть.
Попробуем определить, что сегодня вкладывается в понятие еврей.
Евреи – народ семитского происхождения, живущий во многих странах мира; с 1948 года у них есть собственное еврейское государство – Израиль. Понятия еврей и иудей тесно связаны и в ряде языков неразличимы. В современном русском языке еврей – это национальность, иудей – вероисповедание. Большинство евреев говорит на языках стран, в которых живет. В Израиле государственным языком является иврит. В разных странах существует также ряд различных еврейских языков, наиболее распространенный из которых – идиш. Евреи могут быть иудеями, могут принять другое вероисповедание, могут быть атеистами. В Израиле евреем считается любой рожденный матерью-еврейкой. Очень часто евреем считается и рожденный от отца-еврея.
Первоначально, во времена исхода Авраама из Ура, они не были народом, их ничто не связывало – ни кровное родство, ни место жительства, ни занятия; они шли в никуда, объединенные идеей Авраама о Боге, все сотворившем. Народом они стали после исхода из египетского рабства, из земли Гошен. Предки евреев стояли у истоков авраамических религий (иудаизма, христианства, мусульманства), алфавита фонетического письма (предшественника финикийского письма и, соответственно, греческого) и даже выходного дня. Этими достижениями пользуются теперь все, но почему-то никто не испытывает чувства благодарности.
Еврейский народ всегда привлекал к себе болезненное внимание других этносов. Евреи, на протяжении двух тысячелетий (после разрушения Иерусалима в 70 году от Р. X.) не имевшие собственного государства, рассеянные по свету, жестоко и повсеместно гонимые, всегда, несмотря ни на что, сохраняли определенную сплоченность и целостность.
Демонстративно обособленные, ограниченные в возможностях дружить и вступать в родственные отношения с аборигенами, евреи однозначно воспринимались инородцами, чужими, непонятными и даже зловещими. Антисемитизм шел за евреями как тень и, в конце концов, во времена Второй мировой войны, принял чудовищные формы и размеры. Евреев ненавидели за все: за униженность и за борьбу против унижений, за равнодушие к культуре и за власть в Голливуде, за отсталость и за вклад в науку, за участие в революции и за участие в контрреволюции… Сегодня быть антисемитом совсем не круто (как, впрочем, и любым другим ксенофобом) – тем не менее за евреями признают некую особенность, хотя, в чем она заключается, никто не знает, в том числе и сами евреи.
Возьмем, например, наших героев.
Троцкий ненавидел любую религию, к любой национальности не питал ни любви, ни ненависти, считал людей материалом мировой революции. Азеф изменил свое имя-отчество на русское, хотел креститься из тактических соображений, но не сделал этого – тоже из тактических соображений. Парвус выбрал Германию своей новой родиной, но был человеком мира. У БАБа отец еврей, мать – наполовину; в советском паспорте, где был пятый пункт, записан русским; крестился ввиду неких второстепенных причин в православной церкви. Тем не менее эти персонажи воспринимаются нами именно как евреи.
«Какая черта характера и менталитета делает евреев евреями, людьми, отличными от прочих наций? Я голосую за авантюризм. Такими нас создавали», – пишет Б. Гулько [52] . Не могу с ним вполне согласиться, но то, что среди евреев было много авантюристов, – это правда.
Очевидные качества авантюристов – открытость всему новому, особенно опасным приключениям, и пренебрежение опасностью.
Перечисление прославленных еврейских авантюристов можно начать с Колумба, выходца из семьи марранов [53] . Что это был за человек? В. Бласко Ибаньес [54] рисует его невежественным, жадным проходимцем и узурпатором испанской национальной славы. Вряд ли кто-то теперь подтвердит или опровергнет это, но, так или иначе, именно он пересек Атлантику и открыл Америку.
52
Б. Гулько, «Путешествие с пересадками».
53
Евреи Испании и Португалии, принявшие христианство, и их потомки, независимо от степени добровольности обращения.
54
В. Бласко Ибаньес, «В поисках Великого хана».
Одесса, наиболее европеизированный город Российской империи начала прошлого века, ожидает нового литературного мессию. Бабель описывает Молдаванку с неповторимым одесским жаргоном, смесью русского, молдавского и еврейского, которого нет больше ни в одном городе мира. Там обитали в основном евреи – нищие и бесправные парии общества. Подрастали дети, не желавшие жить по законам того времени. Изощренный еврейский ум дал миру не только Христа и Моисея, не только Эйнштейна, Спинозу, Иоффе, Маркса и Фрейда, он дал миру известных бандитов и воров, вошедших в историю криминалистики благодаря особому почерку и даже шику. Та же Сонька Золотая Ручка. Бабель рассказывает о звездах преступного мира Одессы – это Фроим Грач (прототип Фроим Фишер) и его помощник Эмиль Люмкис, Хаим Дронг, контрабандистка Любка Казак, «бешеный» Колька Паковский, Король – Беня Крик (прототип Мишка Япончик), левый эсер Фельдман, убивший Япончика. Жили они в своем странном мире – налетчики дружелюбно грабили, дружелюбно убивали, – как-то все друг другу свои.
Революция вообще, а потом и русская революция стали заманчивыми идеями и центрами притяжения для многих еврейских авантюристов. Япончик, например, организовал полк из одесских налетчиков и в составе армии Ионы Якира воевал с петлюровцами. В Петроградском совете рабочих и солдатских депутатов работали меньшевики Ф. Дан, М. Либер, Л. Мартов, Р. Абрамович, эсер А. Гоц. В сентябре 1917-го председателем Петроградского совета стал Л. Троцкий, один из крупнейших авантюристов XX века. В составе ЦК РСДРП(б) были Г. Зиновьев, Л. Каменев, Л. Троцкий, Я. Свердлов, М. Урицкий, Г. Сокольников, Г. Зиновьев, М. Лашевич, К. Радек. Из-за большого числа евреев в партии большевиков советская власть воспринималась многими ее противниками как «жидовская власть».
Привлекала евреев и опаснейшая служба в секретных войсках. Знаменитые разведчики – Лев Маневич, участники «Красной капеллы» Леопольда Треппера – шпионили против Третьего рейха. Меньше славы досталось евреям, шпионившим против США, но и их достижения общеизвестны. В первую очередь это выкраденный для СССР секрет атомной бомбы – имя казненного за шпионскую деятельность Юлиуса Розенберга в России не нашло должного признания.
Авантюристы и провокаторы тянулись к деятелям культуры. Мишка Япончик дружил с молодым Леонидом Утесовым. Зловещий руководитель оперативной работой НКВД Яков Агранов стал своим человеком в тесном семейном кругу Маяковского и Лили Брик. Ярчайший авантюрист века Яков Блюмкин – убийца германского посла фон Мирбаха, начальник охраны, позже адъютант Троцкого, организатор Персидской компартии и Персидской ССР (была и такая!), создатель шпионской сети в Палестине, участник центрально-азиатской экспедиции Николая Рериха – был завсегдатаем литературных клубов, дружил с Есениным и Николаем Гумилевым.