Политические и избирательные системы государств Азиатско-Тихоокеанского региона. Том 2. Учебное пособие
Шрифт:
УТОПИЧЕСКИЙ СОЦИАЛИЗМ (КОММУНИЗМ) – этап развития учения об обществе, основанном на общности имущества, обязательном для всех труде и равном распределении благ. Термин «утопия» как обозначение идеального общества впервые употребил Мор (так называл он вымышленный остров, на котором было создано идеальное общество). В дальнейшем этот термин стал применяться при характеристике вымышленных, неосуществимых общественных порядков.
Ф
ФАШИЗМ – открытая террористическая диктатура наиболее реакционных, наиболее шовинистических элементов финансового капитала. Установление фашизма выражает неспособность господствующей буржуазии удержать свою власть обычными, «демократическими» средствами. Фашизм выступает во главе сил антикоммунизма. Его основной удар направлен против
ФЕДЕРАЛИЗМ – принцип государственного устройства, при котором несколько государственных или национально-государственных образований, сохраняющих известную политическую самостоятельность, образуют единое союзное государство. Этим сочетанием центральных начал и определенной доли суверенитета федерализм отличается, с одной стороны, от унитаризма, т. е. общегосударственного единства, при котором некогда самостоятельные образования полностью делегируют свои суверенные права центральной власти и превращаются в чисто административные структуры, и с другой – от принципа конфедерации, для которого характерно, напротив, сохранение полной юридической и политической самостоятельности входящих в конфедерацию государств, отсутствие в ней центральной власти, общности законодательства, гражданства, судебной системы.
ФЕДЕРАЦИЯ – форма союзного устройства государства или ряда государств, отличающаяся высокой степенью (по сравнению с содружеством и конфедерацией) интеграции. Для нее характерны наличие общих федеральных органов власти, законодательства, судебных органов, делегирование государствами, вступившими в федерацию, части своих полномочий федеральным органам, общность территории, единство вооруженных сил, внутренней и внешней политики.
ФРАКЦИЯ (ПОЛИТИЧЕСКАЯ) – часть депутатского, партийного корпуса, объединившаяся в рамках партии или органа власти в соответствии с определенной общей позицией. Выступает в качестве регулятора процесса обсуждения и голосования в парламенте, на съездах и других партийных форумах. Подчиняясь фракционной дисциплине, ее представители определяют свою позицию и голосуют.
ФУТУРОЛОГИЯ – совокупность идей, представлений, доктрин о будущем, перспективах развития человеческого общества. Термин «футурология» введен в 1943 г. немецким социологом О. Флехтгеймом для обозначения своеобразной «философии будущего», противопоставленной идеологии и утопии. В начале 60-х годов этот термин получил распространение на Западе в смысле «истории будущего», «науки о будущем», призванной монополизировать прогностические функции существующих научных дисциплин. В западной футурологии выделилось несколько течений: апологетическое, реформистское, леворадикальное и др. В 60-х годах преобладало открыто апологетическое, которое опиралось на разного рода теории индустриализма, сводившие социальный прогресс общества к росту уровня технико-экономического развития (постиндустриальное общество), и обосновывавшие жизнеспособность государственно-монополистического капитализма, возможность его модернизации (З. Бжезинский, Г. Кан, Р. Арон, Ж. Фурастье). Представители реформистского течения доказывали необходимость «конвергенции» капитализма с социализмом: Д. Белл, О. Тоффлер (США), Ф. Бааде (ФРГ), Ф. Полак (Нидерланды), Й. Галтунг (Норвегия); леворадикального – неизбежность катастрофы «западной цивилизации» перед лицом научно-технической революции. Позднее на передний план выдвинулось течение, которое выступило с концепцией неизбежности «глобальной катастрофы» при существующих тенденциях развития общества.
X
ХУНТА – 1) название общественно-политических организаций, объединений, собраний в Испании и большинстве стран Латинской Америки, где говорят на испанском языке; 2) распространенное во многих странах название группировок (военных или смешанного состава), пришедших к власти неконституционным путем (например, в результате государственного переворота).
Ц
ЦЕНЗ ИЗБИРАТЕЛЬНЫЙ – предусмотренные конституциями или избирательными законами условия, которым должен удовлетворять гражданин для получения права избирать и быть избранным. В ряде стран применяется целый ряд цензов, направленных на отстранение определенных слоев населения от активного участия в политической жизни. Наибольшее распространение имеют: имущественный ценз – обладание имуществом определенной ценности или уплата специального избирательного налога (например, в ряде штатов США); ценз оседлости – проживание в данной местности не менее установленного законом времени; возрастной ценз, который колеблется для активного избирательного права от 21 до 25 лет (для пассивного избирательного права часто более высокий), и ряд других цензов (образовательный, расовый и национальный).
ЦЕНТРАЛИЗМ – система управления, основанная на принципе подчиненности нижестоящих органов, учреждений вышестоящему органу (центру). Характеризуется тем, что вся система управляется из одного центра.
ЦИВИЛИЗАЦИЯ – вопрос об определении понятия до сих пор остается дискуссионным. Одни авторы трактуют вслед за Энгельсом «цивилизацию» как общее обозначение той исторической эпохи, которая приходит на смену «варварству» и противостоит ему. Другие трактуют это понятие в просветительском духе как синоним такого состояния общества, которое воплощает рациональный в данных исторических условиях способ воспроизводства общественной жизни и наиболее гуманные формы существования человека, т. е. как синоним высших и общезначимых достижений человека в различных сферах его деятельности. Наряду с этим понятие цивилизации используют для обозначения качественной специфики, своеобразия той или иной страны, группы стран, народов на определенном этапе развития, для обозначения исторически определенного качества общества, выражающегося в специфической общественно-производственной технологии и составляющей ее культуре.
Существует и такой подход: цивилизация это не просто исторически складывающаяся интегрально-материально-духовная социальная система, характеризующаяся уникальным единством внутренней и внешней формы и специфическим способом воспроизводства общественной жизни. В отличие от формации цивилизация есть конкретное, живое социальное тело, наделенное тысячью доступных непосредственному восприятию черт. Когда человек попадает, скажем, в Китай, Индию или США, он погружается не в «социализм» или "капитализм" как таковой, а в современную китайскую, индийскую или североамериканскую цивилизацию в ее конкретном, формационном проявлении, которое по отношению к великой цивилизации может быть лишь «моментом» ее исторического бытия.
Цивилизация может ограничиваться рамками как национальными ("китайская цивилизация", "индийская цивилизация", "русская цивилизация" и т. п.), так и региональными (локальными) ("западная цивилизация", "западноевропейская цивилизация", "арабская цивилизация" и т. п.). Помимо национальных и региональных исследователи выделяют также и цивилизации, отождествляемые однозначно с той или иной формацией: "феодальная цивилизация", "буржуазная цивилизация" и т. д. Очевидно, что такого рода «формационные» цивилизации фиксируют определенные стадии развития той или иной конкретной национальной или локальной цивилизации, либо всех цивилизаций вкупе. Так, например, с помощью понятия "феодальная цивилизация" мы обозначаем "английскую цивилизацию" на ее феодальной стадии и совокупность других цивилизаций на данной стадии эволюции. Как правило, "формационные цивилизации" содержательно беднее национальных и региональных, формирующихся зачастую на базе нескольких последовательно проходимых формаций.
Ш
ШОВИНИЗМ – крайняя форма национализма, проповедь национальной исключительности, противопоставление интересов одной нации интересам всех других наций, распространение национального чванства, разжигание национальной вражды и ненависти. Разновидность шовинизма – великодержавный шовинизм – идеология и политика господствующих классов, нации, занимающей главенствующее (державное) положение в государстве, объявляющей свою нацию «высшей» нацией. Великодержавный шовинизм направлен на порабощение других наций, их дискриминацию в экономической, политической и культурной жизни.