Политический эмигрант. Сборник статей и интервью

Литвиненко Александр Вальтерович

Почему же я пишу об этих, на первый взгляд, не имеющих ничего общего событиях, в одной статье? И что может связывать между собой чекиста, избивающего в московской подворотне польского дипломата, российского туриста, яростно расчищающего для себя «место под солнцем» где-нибудь на берегу Средиземного моря, калмыков, жгущих дома чеченских беженцев, Лебедева, сидящего в карцере «Матросской тишины», и наемников, стреляющих друг в друга на чеченской войне? Всех этих персонажей новейшей российской истории объединяет только одно — все они стали жертвами НЕНАВИСТИ. Той самой мелочной, злобной, бессмысленной и желчной ненависти, которая досталась

нам в наследство от СССР и его вождя, «великого» Ленина.

В Советском Союзе, который во всем цивилизованном мире называли не иначе как Империей Зла, воспроизводство ненависти и человеконенавистничество были поставлены на поток. КПСС совместно со своим «вооруженным отрядом» в лице КГБ воспитали не одно поколение «пламенных ленинцев», готовых ненавидеть и уничтожать любого, кто думает не так, как завещал вождь мирового пролетариата. За восемьдесят лет советской власти ненависть практически захлестнула общественное сознание и приобрела невиданные до сей поры в мире масштабы. Вначале советского человека научили ненавидеть все иностранное, затем человеконенавистничество нашло свое применение и в повседневном быту.

В государстве рабочих и крестьян стало не принято извиняться, если ты случайно толкнул кого-то на улице. Хамство, оскорбления и нецензурная брань вошли в норму. И если рассуждать последовательно, необходимо заметить и то, что распаду СССР во многом способствовала критическая масса той самой, взращенной советской системой, ненависти и злобы между братскими народами, населяющими одну шестую часть суши. И то, что произошло с Советским Союзом, вполне закономерно: любая империя, которая строится по правилу «разделяй и властвуй», без ненависти и злобы между народами, входящими в ее состав, не сможет удержаться в своих границах и десяти лет.

Именно поэтому путинские чекисты, приступая к восстановлению развалившейся империи, в качестве основного пропагандистского аргумента вбивают в сознание россиян злобу и ненависть ко всему, что окружает их на этом свете. И если советские вожди прикрывали человеконенавистничество марксистко-ленинской идеологией и необходимостью защиты «интересов трудящихся», то сегодняшние правители России, в отличие от коммунистов, делают все открыто и цинично. «Мочить в сортире» и «обрезать так, чтобы ничего не выросло», «не дать пережить и трех дней всем тем, кто не с нами» — вот к чему призывает Путин своих подданных.

И россияне слушаются своего маленького фюрера. «Наши» и «не наши», взорванные дома, норд-осты и бесланы, сотни тысяч убитых и изувеченных, беженцы и солдаты, спецназы и спецгазы — все это просто наводнило страну и стало следствием разъедающей человеческое сознание ненависти и злобы, которые материализовались при путинском режиме, став нормой поведения в обществе. За время правления Путина Россия докатилась до откровенного нацизма, когда на улицах городов избивают иностранцев только за то, что они «нерусские». Более позорное государство трудно себе представить.

Путин для того, чтобы стать президентом страны, под молчаливое согласие общества развязал ожесточенную многолетнюю войну в Чеченской республике. После чего это самое общество превратилось в живую силу, «пушечное мясо», необходимое для ведения этой войны. Путин жестоко обманул поверивший ему народ, и теперь для того, чтобы избавиться от него и его опричников, вернуться в нормальное человеческое состояние и вновь стать гражданским обществом, россиянам необходимо оказать сопротивление преступной

власти и сбросить чекистскую тиранию. И именно для того, чтобы в России никогда не было свободных людей, способных подняться с колен и открыто выступить за свои права, для того, чтобы обречь население страны на рабство и полунищее состояние, обречь людей на жизнь за счет убогих подаяний из Кремля, путинские чекисты разделяют и властвуют, отравляя сознание россиян ненавистью и злобой, которая, в конечном итоге, уничтожит и их самих.

Ненависть и злоба разъединяют людей и народы, они уничтожают государства, и для спасения от этого зла есть только один рецепт. Это — человеческое СОСТРАДАНИЕ. Только сострадание к ближнему и покаяние за совершенные злодеяния могут вернуть людей в нормальное человеческое состояние. И только после этого общество может обрести покой и жить в мире и согласии как внутри страны, так и со своими соседями. И пока этого не произойдет, в России будет литься кровь и будут гибнуть люди, и озверевшие от злобы и ненависти особи будут — на радость чекистам — уничтожать себе подобных, не щадя при этом ни женщин, ни стариков, ни детей.

22.08.05 г.

Памяти Александра Литвиненко

Статьи об Александре его друзей и соратников

Последняя строка в книге судьбы

Сегодня рядом с нами не стало нашего верного друга и товарища Александра Литвиненко. Больше не будет рядом с нами, в наших рядах верного товарища по борьбе за правое дело, мы не услышим его добрых слов и не увидим его бескомпромиссных публикаций. Но этим убийством террористы сами подтвердили, что Литвиненко, избрав правильный и эффективный способ борьбы, смог нанести им ощутимый урон. Еще одна положительная сторона состоит в том, что он прожил свою жизнь до конца в соответствии со своими идеалами. Он не мог не знать, что ему угрожают наемные убийцы из кремлевской террористической группировки. Но зная это, он пошел до конца по тропе своих идеалов, игнорируя физические опасности. С его смертью вся его жизнь обрела целостность и завершенность. Он жил и умер ради тех добрых идеалов, в которые верил и которым самопожертвенно служил.

Александр Литвиненко был стойким несгибаемым борцом против терроризма и тирании. С его смертью последняя строка в белой книге его судьбы была записана и придала ей гармонию и завершенность, как это бывает со всеми солдатами справедливости.

Мы выражаем наше глубокое сочувствие родным и близким Александра. И в то же время мы просим их не предаваться отчаянью, но осознать, что дорогой им человек отдал себя служению идеалам до конца и прожил хорошую жизнь, полную смысла, какую и хотел прожить. Пусть их это утешит, если можно, а может, и вдохновит посильно продолжить дело жизни Александра.

Из почтения к памяти Литвиненко и его несомненному желанию, мы не должны ни на секунду предаваться меланхолии. Лучший способ отметить смерть этого борца за справедливость — умножить свои личные усилия в борьбе против всемирной террористической войны, развязанной кремлевскими противниками свободы. Каждый должен посмотреть на свою жизнь внимательно и найти способ делать больше для борьбы против терроризма за свободу и справедливость.

Борис Стомахин, Олег Михилевич, Лариса Володимерова,