Полная современная энциклопедия этикета
Шрифт:
Особое внимание и благоговение, исключающие всякие хождения и разговоры, требуются во время Евхаристического канона — после пения «Верую». При возгласе священника «Святая святым…» и перед причащением делается земной поклон, если это возможно (если в храме не слишком тесно).
Подойдя к иконе, надо не торопясь, благоговейно перекреститься два раза, поцеловать икону и, перекрестившись еще раз, отойти. Причем никогда не дерзайте целовать лик.
Когда выносится святая чаша с Пречистым Телом и Кровью Христовыми, надо сделать земной поклон, затем встать и сложить крестообразно руки на груди,
Обычно люди приходят в тот храм, который территориально ближе. Отсюда, собственно, и такие понятия, как «приход», «приходской храм», «прихожане». Служба во всех храмах проходит одинаково, везде приносится бескровная жертва Богу, совершаются таинства, обряды, удовлетворяются религиозные потребности верующих.
Бескровная жертва — это главное из семи таинств Церкви, которое совершается только во время Божественной литургии в воспоминание Спасителя. Это приношение Богу таинственной жертвы под видом хлеба и вина, которые пресуществляются в Тело и Кровь Христовы, и преподание их верующим для вкушения. Хлеб — это просфора, а вино — обычный кагор (виноградное красное).
Человек, вошедший в церковь, должен смирить в себе один из самых тяжких грехов — гордыню (матерь всех наших пороков) и вести себя тихо, скромно и благоговейно. Пришел в храм, стал на одном месте и стой там до самого окончания службы. Перемещаться по храму можно, лишь когда идешь на исповедь, приложиться к кресту или чествуемой иконе и т. д.
Идти в храм надо на всю службу, а не только для того, чтобы, как говорится, отметиться.
Если у вас возникли вопросы к священнослужителю, то следует дождаться момента, когда он освободится, либо задать их на исповеди. Но лучше — об этом говорят и Святые Отцы, и жизненный опыт, — когда у верующего человека имеется постоянный наставник, осуществляющий духовное водительство. Отцу, матери, другу не задашь порой таких вопросов, не расскажешь того, что можешь поведать духовному отцу. Причем верующие должны быть абсолютно уверены в соблюдении тайны исповеди.
Когда священнослужитель осеняет присутствующих в церкви крестом, Евангелием, чашей или святой иконой, надлежит, склонив голову, перекреститься. Преклонять голову надлежит во время чтения святого Евангелия, а также когда священнослужитель призывает к этому: «Главы ваши Господу преклоните», когда совершает каждение или благословляет.
Не следует творить земные поклоны и преклонять колена в воскресные дни, великие праздники, а также в период от Пасхи до Пятидесятницы, так как в эти дни вспоминается примирение людей с Богом.
Чтобы приложиться к иконам или мощам святых, надо подходить к ним не спеша и делать два поклона перед целованием и один после целования образа. На иконе Иисуса Христа следует целовать в ножку (при поясном изображении в ручку); на иконах нерукотворного образа Спасителя и усекновения главы святого Иоанна Крестителя — в косу волос;
Свеча, равно как и просфора, — это атрибут богослужения. Огонь свечи символизирует вечность. В старину люди, прося чего-либо у богов, жертвовали им жир и шерсть животного. В христианстве они были заменены свечой.
В вашей бескровной жертве Богу все зависит только от стремления человека. Главное — искренность вашей молитвы, а уж если есть достаток, то ставьте большую свечу. Ведь при всем этом следует помнить, что чем больше вы благодарите Бога, тем больше вам воздастся.
Свечи принято ставить перед началом службы, чтобы во время богослужения самому не отвлекаться от молитвы и другим не мешать.
Свеча за упокой души умершего ставится на канун, который обычно стоит в притворе храма, в начале трапезной. Свечу следует зажигать только от другой горящей свечи, но ни в коем случае не от спичек. Затем, слегка подогрев ее нижнюю часть, вставлять в специальную лунку. При этом следует мысленно просить у Господа за того, кого вы в этот момент поминаете.
Свечу за здравие стоит ставить у иконы ангела-хранителя.
При выходе из храма надо перекреститься три раза на алтарь, затем, выходя из притвора, обернуться лицом к храму, опять три раза перекреститься, поклониться и уже спокойно продолжить свой путь.
Посещение монастыря
Монастырь — это особый мир. И нужно время, чтобы усвоить правила монашеского общежития. Поскольку эта книга предназначена для мирян, укажем лишь на самое необходимое, что нужно соблюдать при паломничестве в монастырь. Придя в монастырь паломником или трудником, помните, что в монастыре на всё испрашивают благословение и неукоснительно его выполняют.
Из монастыря без благословения выходить нельзя.
Оставляют вне монастыря все свои греховные привычки и пристрастия (вино, табак, сквернословие и т. п.).
Разговоры ведут только о духовном, не вспоминают про мирскую жизнь, не поучают друг друга, но знают только два слова — «прости» и «благослови».
Без ропота довольствуются одеждой, условиями сна, пищей и употребляют ее только на общей трапезе.
Не входят в чужие кельи, если только не посланы туда настоятелем. При входе в келью творят вслух молитву: «Молитвами Святых Отцев наших, Господи Иисусе Христе Сыне Божий, помилуй нас» (в женском монастыре: «Молитвами Святых Матерей наших…»). Не входят в келью, покуда не услышат из-за двери: «Аминь».
Избегают вольного обращения, смеха, шуток.
При работе на послушаниях стараются щадить немощного, который работает рядом, с любовью покрывая погрешности в его работе.
При взаимной встрече приветствуют друг друга поклонами и словами: «Спасайся, брат (сестра)», а другой отвечает на это: «Спаси, Господи». В отличие от мира за руку друг друга не берут.
Садясь за стол в трапезной, соблюдают порядок старшинства.
На молитву, которую творит подающий пищу, отвечают: «Аминь». За столом молчат и внимают чтению.