Полуночник Вэйян, или Подстилка из плоти
Шрифт:
Одинокий пик занял свое место на специальном возвышении. Каждый, кто собирался войти во Врата закона, совершил поклон Учителю. Усевшись с двух сторон, все ожидали свой черед. Напомнив вкратце о правилах принятия запретов, Одинокий пик сказал, чтоб каждый без утайки поведал о своих грехах. Упрямый камень пришел последним, а потому сел в конце очереди, дожидаясь, когда наступит его черед. Он услышал, как один признался в убийстве, другой – в поджоге, третий – в воровстве, четвертый – в любодеянии. Но вот очередь дошла до инока с обличьем грубым и тупым – он сидел как раз перед Вэйяном.
– Злых дел особенно не делал в жизни, – промолвил он. – Вот только как-то, прикинувшись слугой, я совершил любодеяние с хозяйской дочкой, причем свершил
– Твой грех велик, и очиститься от него трудно. Еще в далекой древности рекли: «Из десяти тысяч зол самое большое – зло блудодейства». Твой грех таился уже в самом любодеянии, зачем же ты еще и украл тех бедных женщин и продал в заведенье? Этот грех тебе навряд ли удастся замолить даже за много грядущих воплощений. Я буду молиться за тебя, но боюсь, что бодисатвы не разрешат приблизиться к себе!
– Дозволь сказать, учитель! Этот грех я совершил не но своей вине, меня принудили к нему! Муж той женщины соблазнил мою жену и вынудил меня ее продать. Я не смог ему противоборствовать. У меня оставался лишь этот путь – ну ровно как у тех героев, которых вынудили уйти на Ляншаньбо! [131] В общем, мой поступок имеет свою первопричину. Так, может быть, меня все-таки можно простить?
Вэйян от этих слов пришел в волнение.
– Почтенный брат! – обратился он к соседу. – Скажи, как звали женщину, которую ты увел из дома? Чья она жена? Где она сейчас?
131
Гора Ляншаньбо в Шаньдуне во времена династии Сун стала местом сбора повстанческих сил. Приключения героев горы Ляншаньбо описаны в знаменитом средневековом романе «Речные заводи».
– Она – жена какого-то Вэйяна и дочь праведного мужа по имени Тефэй – Железная дверь. Зовут ее Юйсян. Что до служанки, то ее кличут Жуй! А находятся они сейчас в одном столичном заведенье!
– Значит, ты Цюань Простак! – вскричал потрясенный Вэйян.
– Неужто вы – Вэйян?
– Да, это я!
Они сошли с подстилок-путуань, на которых сидели, поклонились один другому, попросили прощенья. Затем поведали учителю о тех проступках, которые они совершили в прошлом.
– Значит, нынче встретились заклятые враги! – улыбнулся монах. – Ясно, что эту встречу устроил наш всемилостивый и жалостливый Будда! Лишь только на его пути, бескрайнем и широком, в конце концов способны встретиться два смертельных врага, которые до этого шествовали порознь, не зная в жизни ни препятствий, ни преград. Нигде в ином месте подобной встречи быть не может! Грехи ваши столь огромны, что просто так замолить их никак не можно! Однако ваши жены за них частично расплатились, а потому и ваши прегрешенья несколько ослабли. Иначе ни за одну-единственную жизнь и даже ни за десять жизней вам не удалось бы избавиться от кармы – уйти от Колеса перевоплощений. За вас я свершу покаяние и обращусь с мольбою к Будде, к бодисатвам. Я попрошу их явить свое милосердие и жалость. Скажу им, чтоб они освободили вас хотя бы от частицы тяжелой ноши! Тем более что жертвы уже есть – ваши жены!
Одинокий пик заставил их опуститься на колени, а сам стал читать святые сутры и покаяние вершить за их грехи. Когда минута покаяния прошла, Упрямый камень спросил:
– Позволь узнать, учитель! Если жена того, кто совершил любодеяние, частично заплатила за совершенные грехи, возможно ли простить его чад, если они у него есть, – освободить их от старых грехов отца?
– Увы, им тоже нет прощенья! Прощенья нет! – покачал головой Одинокий пик. – Тем паче, если они природы женской. Если любодей произвел на свет
– Не скрою, учитель! Я, твой недостойный ученик, произвел на свет двух чад. Если и для них нет путей спасенья, тогда дозволь мне вернуться домой и «мечом мудрости» их умертвить, поскольку они – ростки зла, как ты сказал. Представим, что их погибель случилась не нынче, а гораздо раньше – при рожденье или омовении в купели!
– Амитофо! – Старик сложил ладони у груди. – Как можно говорить такие дурные речи! Мое ухо их не слышит!.. Тому, кто принимает обет, не следует помышлять об умерщвлении живых существ. Как можно?!
– Что же мне делать? – спросил Упрямый камень.
– Чада вовсе не твои, они принадлежат Небесному владыке, который, зная, что ты не можешь избавиться от злых поступков, послал тебе детей, чтобы они расплатились за тебя. Однако еще в древности говорили: «Одно доброе деяние способно разрушить сотню зол!» Значит, тебе надобно свершить добрые деянья, не поворачиваться вспять. Возможно, Небесный владыка переменит изначальное решенье и примет их к себе! Кто знает?! А потому оставь мысль о «мече мудрости»!
– Я все сделаю, все, что ты скажешь! – Вэйян склонил голову.
С этих пор он с новым рвеньем стал служить Будде и творить добрые дела.
Прошло еще полгода. Как-то раз, когда Вэйян беседовал в келье с наставником, в обитель пришел странник могучего вида. То был не кто иной, как Соперник Куньлуня. Он совершил положенный поклон перед кумиром, поклонился старому монаху и Вэйяну.
– Учитель! Это – Соперник Куньлуня, мой названый брат! – сказал Упрямый камень. – Он – первый рыцарь в Поднебесной!
– Ах, вот это кто! Герой, способный влезть в любую щель? Не он ли дал зарок не грабить в пяти случаях?…
– Он самый!
– Вы прямо бодисатва – покровитель разбойников! Бедный инок не смеет принять ваш поклон! – Отшельник попытался первым опуститься на колени.
Соперник Куньлуня бросился к монаху, дабы его остановить.
– Ваш недостойный ученик пришел сюда с двоякой целью. Во-первых, навестить старого друга, а во-вторых, лицезреть живого Будду! Если наставник не хочет принять от недостойного поклон, значит, он желает закрыть мне путь к добру и укрепить меня во зле! Видно, Поднебесная устроена так, что в ней лучше живется не открытым, а скрытым ворам, не обычным жуликам, как – Значит, нынче встретились заклятые враги! – улыбнулся монах. – Ясно, что эту встречу устроил наш всемилостивый и жалостливый Будда! Лишь только на его пути, бескрайнем и широком, в конце концов способны встретиться два смертельных врага, которые до этого шествовали порознь, не зная в жизни ни препятствий, ни преград. Нигде в ином месте подобной встречи быть не может! Грехи ваши столь огромны, что просто так замолить их никак не можно! Однако ваши жены за них частично расплатились, а потому и ваши прегрешенья несколько ослабли. Иначе ни за одну-единственную жизнь и даже ни за десять жизней вам не удалось бы избавиться от кармы – уйти от Колеса перевоплощений. За вас я свершу покаяние и обращусь с мольбою к Будде, к бодисатвам. Я попрошу их явить свое милосердие и жалость. Скажу им, чтоб они освободили вас хотя бы от частицы тяжелой ноши! Тем более что жертвы уже есть – ваши жены!
Одинокий пик заставил их опуститься на колени, а сам стал читать святые сутры и покаяние вершить за их грехи. Когда минута покаяния прошла, Упрямый камень спросил:
– Позволь узнать, учитель! Если жена того, кто совершил любодеяние, частично заплатила за совершенные грехи, возможно ли простить его чад, если они у него есть, – освободить их от старых грехов отца?
– Увы, им тоже нет прощенья! Прощенья нет! – покачал головой Одинокий пик. – Тем паче, если они природы женской. Если любодей произвел на свет девиц, то им спасенья от страданий нет, ибо они и есть те семена греха, коими должны расплачиваться за прошлые долги!