Попирая волю Небес
Шрифт:
Тот, кто составлял эти условия для отмены ограничений Пламени Небытия, явно был уверен в их неисполнимости. И главным его аргументом наверняка было естественное желание всех живых существ жить. Жить, несмотря ни на что. Вот только с тех пор мироздание изрядно «усовершенствовали» в целях увеличения добычи Амриты. А потому, достичь нужного результата стало куда проще, чем рассчитывал автор ограничений.
Что ж, значит, мой путь лежит в мою «родную» реальность. Азатот сожрал Амбер, но свято место пусто не бывает. Наверняка, Йог-Сототх создал ему замену. Ведь мир Первого Отражения — это не просто тюрьма, это важный символ на картине всего мироздания в целом. Сейчас я понимал это благодаря неожиданно «проснувшимся» знаниям в своей «голове». Последние полгода я пытался восстановить как можно
Арка 6: Попирая волю Небес — Земля, наши дни
На «Новую Землю» я пробрался достаточно буднично. Я всё ещё с трудом ориентировался с «междумирье», а потому мне пришлось устроить своего рода охоту на богов, которые знали бы о мире Амбера, но при этом не были бы Игроками или другими важными фигурами. Я находил таких существ, пожирал их души и изучал память. Это давало мне подсказки о том, куда двигаться дальше. Всего через тридцать три сожранных мелких бога я получил координаты нужного мира и переместился в него, проходя через различные отражения теней. Этот способ перемещения напоминал путешествие в мире снов с той лишь разницей, что двигался я по границе между астралом и истинным Хаосом. «Заглядывая» в попадающиеся на пути миры, я мог узнать, двигаюсь ли я в правильном направлении.
И вот, мой бесплотный дух оказался в нужном мире. Тут как всегда был напряг с магией, а потому я решил «воплотиться», банально сожрав душу одного из местных жителей и заняв его место. С одной стороны, это давало мне способ идеально внедриться в этот мир, не привлекая внимания «высших сил». А с другой стороны, я буду вынужден вести жизнь обычного человека, то есть заботиться о том, чтобы у меня было где жить и что есть. Серая обыденность не вызывала у меня ничего, кроме отвращения, но избавиться от неё не представлялось возможным.
«Донором идентичности» я выбрал одинокого мужчину с неплохим доходом. Одинокого, потому что мне не хотелось каждый день видеть толпу любящих или не очень родственников. Это был не бизнесмен, потому что управление бизнесом отнимает слишком много внимания и личных сил. Мне плевать на деньги, а с таким подходом любой бизнес захиреет через год. Я мог бы стать сынком миллионера или продать бизнес и жить на вырученные деньги, но не стоит забывать о санитарах. К встрече с ними я ещё не готов. На первых порах мне стоит соблюдать маскировку и не выделяться из серой массы.
Основной задачей, стоящей передо мной, было становление богом. Что интересно, требования тут отличались от того понятия «бог», которое люди обычно вкладывают в это слово. Всё было несколько проще и несколько сложнее одновременно. Для начала, мне нужно было написать своё священное писание. Ну, за этим, думаю, дело не встанет. Напишу какую-нибудь Графомуть и объявлю её своей Библией. Делов-то.
Вторым требованием был выбор определённого аспекта моей «божественной сущности». Если бы объяснял эту концепцию какой-нибудь крестьянин, то он бы сказал, что я должен стать богом чего-то. Богом виноделия. Богом плодородия. И так далее. Но более правильным было бы утверждение, что моя «вера» должна была иметь какую-то идею, которой не было бы ни в одной другой религии, распространённой на этой планете. При этом значение имела именно внешняя «обёртка» идеи, я не её внутренняя суть. Потому что если серьёзно задуматься, то все религии сводятся к паре-тройке идей, и вся разница между ними — это описание того, как правильно «креститься», а как неправильно.
Вообще, сама концепция «святости» и «божественности» имела два проявления. Первое — это путь Садху, то есть святого, соблюдающего разнообразные религиозные нормы. Очевидно, что это был путь Порядка. И второй путь — путь Авадхуты, святого, что отрицает все условности материального мира и заботится только о духовном. Если так подумать, то это как раз про меня. Даже придумывать ничего не буду, назовусь Авадхутой.
С направлением религии я определился, теперь нужно выбрать название и «основную концепцию». Тут тоже долго думать не надо. Религия будет называться Авадхуизмом. А её «визитной карточкой» будет откровенный похуизм, как и сказано в названии. В этой религии не будет никаких заветов, предписаний или требований. Главное будет относиться ко всему с полным похуизмом: к себе, к миру вокруг, к людям, к нормам общества, морали и вообще ко всему. При этом, не нужно ничего из вышеперечисленного нарушать или отвергать. Авадхуизм — это невмешательство и наплевательство. То есть вам вообще всё равно, есть там где-то какие-то нормы и правила, или нет. В конце концов, есть лишь одно правило: нет никаких правил.
Вообще, я на создании религий и богов собаку съел. Эту мою шутку с Говноварпом боги и через миллион лет помнят и поминают с почтением и священным ужасом. Ведь если так подумать, то большинство жителей Земли — откровенные авадхуисты. Вот, экологию уже так засрали, что скоро вся планета в помойку превратится. И что? Кого-то это волнует? Да всем пох. Негры в Африке с голоду дохнут? Тоже пох. Главное, чтобы до нас не добрались. Тогда тоже будет пох, но понадобится калаш и запас патронов, чтобы отстреливать черномазых. Говорите, что они тоже люди? Да пох! Весь мир катится к чертям? Пох! Мы все умрём? Да скорее бы уже, а в целом, насрать. Никто не живёт вечно. Ну и так далее.
Авадхуизм происходит из самого центра человеческой души. Каждый человек в душе считает, что он — душа. То есть не имеет ничего общего с окружающим миром. Что он выше него. И как личность, немного знакомая с вопросом, авторитетно заявляю: всё так и есть. Мы души, а душе похер на всё, происходящее в этом мире. Но похер не в частности, а в целом. Частности нас волнуют. А вот целое… да пох на него. Душа важнее и главнее, чем любое ваше «целое», каким бы жирным оно ни было.
И теперь, самая главная «фишка» моей религии. Я буду дарить людям освобождение от материального существования. Мукти. То самое высшее состояние, к которому стремятся все йоги, буддисты и иже с ними. Ваше сознание исчезнет, а душа растворится в Абсолюте, то есть во мне. И вам будет окончательно пох на всё. Навсегда! Никакой больше работы, встреч, разборок, скандалов, проблем и геморроя с головной болью. Оно всё закончится, и наступит полный и абсолютный покой. Не ещё одно перерождение, а настоящее «финальное» состояние души.
Экспериментируя с духами в предыдущем мире, я заметил, что те согласны слиться со мной безо всякого обмана. Их манило Пламя Небытия, а точнее Небытие как таковое. То есть прекращение материального круговорота рождений и смертей. Про духовное эти призраки ничего не знали, но от всего «материального» готовы были избавиться с радостью. Тот факт, что я пока что был связан с материальным миром, был временным обстоятельством. Мой «квест» по освобождению от обязательств — это что-то вроде распутывания узла. Развязать шнурки на ботинке легче, чем разорвать их. Но можно их и разрезать. Перетереть. Перегрызть, в конце концов. Просто я выбираю самый лёгкий путь. Практичный. Прагматичный. Требующий минимальных усилий.
Собственно, план такой: пишем священное писание. Распространяем его и «внедряем» основные заложенные в него принципы в души людей. Объявляем Авадхуизм единственной истинной религией и создаём общество истинных авадхуистов. Не в смысле секту или церковь. А в смысле создаём Идею. То есть эгрегор. Некую ментальную общность, объединяющую всех последователей авадзуизма на Земле. Что-то вроде муравейника, объединяющего всех муравьёв.
А дальше произойдёт «явление чуда народу». Я выберу место и время, когда на Земле появится Пламя Освобождения. Каждый коснувшийся его будет «освобождён». Его физическое, астральное и ментальное тела сгорят, а душа освободится, слившись с Абсолютом. Ведь я — часть Абсолюта. То есть он сам. По сути, речь идёт лишь о том, что две частички Абсолюта сольются воедино. Вернутся в исходное духовное состояние. В общем, написать об этом можно много, а сути так и не передать. Поэтому, перед прикосновением к Пламени Освобождения человек будет чувствовать приближение к «духовному спокойствию». Кстати, именно в этом состоянии сейчас и находится моя душа, в то время как ментальное сознание озабочено текущими проблемами. Но глубоко в душе я спокоен. Мне на всё пох. И это самое главное.