Посланец Сварога
Шрифт:
– Хм-м, ты знаешь, этот вариант действительно более удобен и действенен, – кивнул Рус после короткой паузы.
Он быстро представил себе схему того, как это произойдет. Одна из агентесс Ильмеры вбросит нужную информацию-слух жене какого-нибудь приближенного Леха под видом рассуждения-сплетни, как каган может наказать своего брата, что-то типа: «Наверное пошлет воевать с самыми сильными врагами, хотя нет, это только еще больше усилит его славу воителя, на них лучше кого-нибудь другого натравить, того же Чеха. Тогда, наверное, в болота его засунет, хотя
И вот жена одного из сподвижников Леха пересказывает все это своему мужу, предлагая тому выделиться перед каганом-паном, заняв боле высокое положение, выдав эту идею за свою.
– Молодец, Уголек, ты делаешь успехи!
– Спасибо, Финист, – польщенно улыбнулась Ильмера.
А чтобы пан Лех не придумал чего-нибудь пожестче, мало ли как мозги у него вывернутся, и вообще особо не напрягался на эту тему, подарил ему шикарный доспех. Тоже вороненый и с бронзовыми элементами. Только шлем ему другой сделал, из серии «ведро», какие носили рыцари в позднем средневековье.
Также Рус, как и обещал, подарил доспехи сестре и ее подружинницам, благо все мерки у него имелись. В последнем случае визгу было! Девушки, они и есть девушки, даже если предпочитают иголкам и вышивкам мечи и стрельбу из лука. Доспехи же воспринимают как новые платья.
77
Перед отъездом Рус нашел время пообщаться со следующим главным жрецом Сварога – Богумилом, которым он станет после смерти нынешнего главного жреца. Ведомир выглядел откровенно плохо, и то, что он сможет пережить длительный поход на новое ПМЖ, Рус сильно сомневался: как пить дать загнется в походе.
Что до Богумила, то он показался Русу достаточно вменяемым человеком, верующим (по крайней мере без серьезного тестирования обратного не доказать), а главное, не фанатиком, каковым являлся его начальник, а значит, с ним, по мнению Руса, можно было поговорить о религии, а если еще точнее, то о ее реформе, и при этом не оказаться обвиненным в святотатстве с последующим аутодафе.
Русу требовался свой человек среди жреческой братии, что станет проводить религиозную реформу. Не самому же ее делать, статус не тот, да и других дел полно будет.
Можно, конечно, попробовать попытаться его проверить, а еще лучше – мотивировать гипнозом, тогда нужного результата удалось бы достигнуть на порядок проще, но… Рус решил не рисковать. Что-то ему подсказывало, что жрецы должны быть не подвержены гипнозу. Они сами кого хочешь загипнотизируют. Значит, нужно договариваться, опираясь на добрую волю и сознательность жреца.
«Ну а если ошибся в выборе, то я его раньше прибью», – подумал он.
Собственно, как-то резко вести себя жрецу в любом случае причины не имелось. Предложение именно последователям Сварога должно было быть более чем выгодно, и Богумилу в первую очередь.
– Богумил, я хочу поговорить с тобой о тревожных моментах, касающихся нашей веры…
– А именно?
– Ты изучал книгу христиан – Библию? – спросил Рус, достав из сумы книгу, что он купил в Крыму через одного купца, который поставлял ему продукты.
– Нет.
– Очень опрометчивый поступок с твоей стороны, тем более как будущего верховного жреца Сварога. Впрочем, это ошибка не только твоя. Уверен, что и остальные жрецы не потрудились прочесть ее.
– Зачем?
– Врага нужно знать в лицо, Богумил. Странно, что ты это не понимаешь. Христиане очень враждебно относятся к другим богам, почитая их за демонов, и желают всячески насадить свою веру, уничтожив прежние культы.
– Если посмотреть с этой стороны, то твой упрек справедлив, – признал жрец. – Ты хочешь поговорить об опасности христианства?
– Не в этот раз… О христианстве как об угрозе мы поговорим сильно позже. Просто хочу сказать, что в этой книге есть и мудрые высказывания, что своим праведным сиянием призваны скрыть заключенные в ней мерзости. Так вот, там есть фраза, звучащая следующим образом: «Народ, разделенный внутри себя, не выживет». Догадываешься, о чем я?
– Не совсем… – осторожно ответил Богумил, беря протянутую ему книгу словно что-то опасное и ядовитое.
– Племена, выбирая себе разных богов-покровителей, тем самым отдаляются друг от друга. Разве не так?
– Это славянские боги…
– И тем не менее, как ты знаешь, я видел будущее, явленное мне самим Сварогом, и он показал мне, что племена разделятся так сильно, что на этой почве даже начнут враждовать между собой, тем самым ослабляя друг друга и делая себя легкой добычей для тех же христиан. Этого нельзя допустить.
– Я согласен с тобой, князь. Если все продолжится так, как идет, то рано или поздно это может плохо отразиться на нас… Но как этого избежать?
– Процесс разделения уже пошел, и остановить его будет непросто, но благодаря тому, что процесс еще в самом начале, его еще возможно пресечь если не без крови, то с минимальным кровопусканием. Что до вопроса, как это сделать, только проведя глубокую реформацию религии, – произнес Рус, пристально глядя в глаза жреца, готовый к любой его реакции.
Но Богумил дергаться не стал, только глаза его сверкнули. Рус даже заподозрил, что перед ним атеист, и он только что просчитал для себя все положительные последствия.
«Это было бы даже лучше, не будет слишком сильно сопротивляться, внося свои корректировки», – подумал он.
– Хм-м… И как именно ты видишь эту реформу, князь? – после короткой паузы, так же пристально глядя в глаза Русу, спросил Богумил.
– Вернуться к истинному пониманию того, что есть боги, от которого мы отошли в силу ли ошибки прежних жрецов или сознательного искажения веры в угоду тем из них, кто через это извращение попытался получить больше власти.
– И какова эта истина?