Последнее искушение России
Шрифт:
Но и их может спасти от погибели малое стадоверных Христовых подданных, если только не отступится от Бога и Церкви народ наш, как это уже было столетие тому назад. Если осознает смысл и воспримет сердцем, что значит подвиг Русскости, который был, есть и будет в нашей истории основой нашего национального бытия.
Потому воспряни, русский человек, воспряни от сна малодушия, неведения, маловерия, сплотись в единые ряды воинов Христовых. И увидишь воочию истинное бессилие миродержате-лей тьмы и духов злобы, духа антихриста, воплощенного в легионы хазарских слуг, рыкающих как львы, но не способных никогда одолеть соборного единства
ВОСПРЯНИ, РУССКАЯ ДЕРЖАВА
Могуча Русь, и не то еще выносила...
Кто верит в Русь, тот знает, что вынесет она все решительно.
Ф. М. Достоевский
Слово «воспрянуть» почти вышло из употребления и практически нами забылось. Почему? Ведь оно означает состояние, которого нам так не хватает. Как пишут словари, воспрянуть —значит, «преодолев уныние, чувство подавленности, стать бодрым, жизнерадостным, ощутить в себе прилив энергии».
Почему это слово стерлось из нашей памяти? Может быть, потому, что оно оказалось не созвучным нашему внутреннему теперешнему настрою. Мы перестали испытывать чувство, которое соотносится с выражением «воспрянуть духом». Но это значит, что наши души исполнены прямо противоположного чувства, то есть уныния и подавленности, что, с точки зрения нашей Православной веры, есть грех.
А там, где грех, там нет Бога, потому что престол в душе никогда не бывает пуст. Там или Бог, или Его противоположность. Подчиниться этой противоположности — значит подчиниться и его слугам — хазарократам. Поэтому, когда мы сетуем на то, что они нас угнетают, нужно иметь в виду, что мы сами ввергли себя в эту кабалу. Там, где Бог, там в сердце звучит призыв «воспрянуть». Там надежда, сила, свобода и Победа, потому что Бог — Победитель зла, как бы велико оно ни было. И если будем с Ним, будем и мы победителями даже над превосходящими нас физически и материально полчищами поработителей.
Есть промысл Божий, который преобладает в истории народа и в жизни каждого человека. Но, чтобы этот промысл осуществился, необходимо произволение самого народа и самого человека. Чтобы Бог был с нами, нужно, чтобы мы были с Богом.
Митрополит Филарет (Дроздов) в XIX веке писал: «Промысл Божийесть непрестанное действие Всемогущества,
Премудрости и Благости Божиих,которыми Бог
• сохраняет бытие и силы тварей,
• направляет их к благим целям,
• всякому добру вспомоществует, а
• возникающеечерез удаление от добра злопресекает или исправляет и обращает к добрым последствиям» (Пространный христианский Катехизис Православной Кафолической Восточной Церкви).
Иначе говоря, если сердце каждого из нас и всего нашего народа будет исполнено веры, то Бог непрестанно будет с нами, сохранит нас, направит к добрым делам, поможет нам их совершить и пресечет творимое против нас зло. Это и есть секрет обретения состояния, которое соотносится со словом «воспрянуть». В Православии мы находим лекарство от печали, уныния, отчаяния и безнадежности, которые оккупировали душу и парализовали силы русского народа. Они не дают нам воспрянуть и одержать победу сначала над нашим внутренним врагом —собственным
Там, где есть крепкая вера в Бога, там есть вера в Победу. А уверенные в своей Победе будущие победители не испытывают чувства «уныния и подавленности». Наоборот, они ощущают в себе «прилив энергии». Они исполнены «бодрости и жизнерадостности». Это и есть то самое состояние, которое обозначает русский глагол «воспрянуть». К обретению этого состояния через обретение крепости веры Православной и призывает эта книга.
Человек, прежде чем воспрянуть, пребывает как бы во сне. Отсюда и выражение — «воспрянуть ото сна».Спящие не понимают, неведают, что происходит вокруг, и потому они очень уязвимы и могутстать жертвой коварных злодеев. «Воспрянуть»означает еще «пробудиться ото сна».Ведь сон нередко это искаженное, ложное представление действительности.
Чтобы воспрянуть духом, нужно сначала воспрянуть ото сна. Ото сна лжи, неверия и непонимания.Нужно, отбросив навязываемые извне ложные представления, включиться в реальность, понять ее глубинную суть и увидеть четкую карту-схему происходящих событий.
Эту карту-схему всеми способами пытаются скрыть, завалить грудами информационного мусора, чтобы люди пребывали в неведении и не могли ориентироваться в нынешней ситуации. Ведь такими людьми очень легко управлять. Заблудившийся в лесу путник легко доверится первому встречному в надежде найти дорогу, не думая о том, что этот встречный может оказаться разбойником.
Если человек сбивается с пути, предначертанного Богом, и теряет с Ним связь, то он неизбежно становится жертвой разбойника — лукавого.
Чтобы найти путь, нужна карта-схема.
Господь сказал: «Я есмь путь и истина и жизнь» (Ин. 14, 6).
Без Бога теряем путь, не понимаем истины и, в конце концов, разрываем связь с жизнью.
При чем тут Бог — скажет нетерпеливый читатель, который хочет скорее перейти к политическим аспектам происходящего.
Но давайте задумаемся: а какова основная характеристика современной политической ситуации?
Думаю, вы согласитесь с тем,, что весь мир переживают сейчас эпоху, которую можно определить как «радикальное, коренное, глубокое, качественное изменение общества, сопряженное с открытым разрывом с предыдущим состоянием».
Это взятое из словаря определение соотносится с понятием революция.
Ну да, скажет раздраженный атеист, а при чем здесь Бог и, где же эта самая схема-карта пути, о которой шла речь выше?
Давайте поразмышляем и попытаемся найти ответы на эти вопросы. Скажите, для чего человек пользуется картой? Во-первых, чтобы найти исходную точку и определить дорогу, по которой нужно следовать, чтобы достичь пункта назначения.
А во-вторых, чтобы отсечь другие маршруты, пойдя по которым можно сбиться с пути и даже погибнуть.
Посмотрим на карту движения человечества и найдем исходную точку траектории его движения.В таком случае — кто-то скажет всерьез, а кто-то с иронией — нужно начинать со времен Адама и Евы. И это совершенно верно.