Последний Люцифер: утраченная история Грааля
Шрифт:
При виде вошедшего Мель-Хора жрецы и жрицы неспешно поднялись с кресел и в знак почтетния склонили перед ним покрытые капюшонами головы. Верховный жрец и метатрон — правитель тысячелетия подошёл к кристаллу в центре помещения и вставил в верхнее отверстие свой кристалл в виде алмазного стержня четырёх сантиметров в ширину и пятнадцати в длину; потом прошёл на своё место и сел в кресло. Остальные присутствующие поднялись со своих мест и также вставили свои кристаллы в оставшиеся отверстия. Помещение тут же наполнилось галографическими изображениями созвездий и различных географических мест на планете Земля, а также многочисленными текстами с описаниями событий прошлого и предостережениями предков.
Мель-Хор по-старчески тяжело вздохнул и глянул выцветшим глазом из-под тяжёлых седых бровей на самых молодых представителей братства. Ему уже исполнилось три тысячи двести сорок восемь лет. Он был стар и утомлён; его белые седые пряди и борода свисали из-под капюшона, обрамляя плечи и грудь древнего старика как отложной воротник.
— Мы никогда не забудем Великого Промуза, нашего великого брата, — вздохнул Мель-Хор и продолжил, — который освободил наши души от бремени несправедливости и рабства. Мы никогда не забудем отца вашего, Эсхлепы, который пожертвовал собой ради спасения смертных, — почтительно сказал Мель-Хор, обращаясь к двум самым молодым жрецам. — И зная такую слабость к смертным, вы, Самал-Анубах и Салаф-Бастра, сын и дочь отца своего, помните об этом, и не приближайтесь к людям слишком близко, дабы люди не раскрыли вас и не пленили. Ибо хуже смерти может быть только пленение и служение под властью отпрысков Красноглазого. В таком случае, лучше принять смерть, нежели стать источником зла на планете. Ибо предки наши пришли на эту землю, бежав от архонта, дабы никогда не повторить судьбу тех, кто не смог отказаться от его прелестей рабства и унижения.
— Мы благодарны тебе, Мель-Хор, царь неферов Натуру, что ты спас нас от гнева царя Ману, пожертвовав троном своего отца. И клянёмся соблюдать Закон и быть верными тебе, как мы были преданы прежде отцу твоему, Осуру, благородному Ормусу, сыну Великого Ману!
Внуки Промуза и дети Эсхлепы склонились в почтительном поклоне перед основателем ордена Ормуса, сыном царя Ормузда, записанного в летописи ордена под именем Осириса и убитого кровожадным красноглазым Адонаем в попытке захвата власти над миром смертных. Летопись сохранит и имя Промуза, названного потом Прометеем, и имя Эсхлепы, названного Эскулапом. И царство Адоная нарекут землёй Ад или Садом, а смертных потомков Адоная нарекут Адамами.
Сегодня же Братство Девяти должно было выбрать нового метатрона на следующее тысячелетие и решить судьбу человечества, выжившего после многодневного метеоритного дождя и последующего за ним потопа. Старый Мель-Хор или просто Гор сам выказал желание уйти на покой. И перед выборами он давал сейчас последние распоряжения:
— Помните братья и сёстры: мы — Носители Света, мы жрецы Святого Слова Господа нашего и мы Учителя смертных детей наших. Мы Строители народов праведных, их Создатели. И камень положенный нами в основании новой цивилизации, станет фундаментом новой расы разумных. Нам запрещено разглашать тайну нашу и делиться ею с неразумными смертными, дабы не сотворить смертных архонтов. Ибо мы уже узнали, на что способны те, кто берётся исповедовать нашу веру в полной мере.
На что все присутствующие согласно закивали головами. На лицах некоторых читалось сожаление и разочарование, а на других нескрываемая боль утраты.
— Но особо запретно нам сношаться в любом качестве с адамами, потомками Адоная, которого иногда люди называют Адонисом, а сами его потомки называют себя истинным народом Божиим и наследниками Великого Бога на Земле. Ибо они станут искать вас по всему свету, дабы пленить также и вас, дабы кровь ваша сделала их вновь бессмертными, ибо отныне за их зло и грехи Богиня лишила их благодати бессмертия: среди них больше не рождаются боги. Берегитесь красноглазых детей нынешнего архонта, берегитесь детей Адоная, который и родных братьев своих не пощадил ради единоличной власти своей над миром людей. Берегитесь его, ибо он враг всего живого на планете. Он есть архонт. И пусть ваш титул Вестников Света и Подателей Жизни не отвернёт вас от Истины, даже если весь мир ополчится на вас из-за непонимания или злобного наущения потомков Адониса, даже если станут поносить вас и оскорблять за Истину. Мы последние представители нашей расы. И эта планета наш единственный дом, так как наши собратья на соседних планетах погибли очень давно. И их дом стал безжизнен и пустынен. Помните, вы — истинные господа здесь и отвечаете за тех, кого приручаете. А потому держите тайну нашего рода дальше от сердца и головы вашей, ибо она уже не только нам принадлежит, но и Богине Земле, сему Благу Живому. Мы ответственны за беды на земле и в океанах. Нам и быть отныне наблюдателями за спокойствием в мире людей, зверей и богов. Помните о последней трагедии, не забывайте о том, насколько разрушительной бывает тяга смертных к знанию Истины, и насколько они деградируют, когда их становится слишком много. И камень сей, — указал он на кристал горного хрусталя в виде девятиконечной объёмной звезды, плавающей в некоем магнитном поле в центре зала в трёх метрах от пола, — есть символ наш. Мы — строители, каменщики, создатели цивилизаций. Этот свет, — указал он на кристалл, — есть свет Истины. И как Солнце освещает Землю, так и свет Истины освещает наши души. Не отрекайтесь от Истины и Света, как отреклись от них другие, и Истина со Светом спасут вас тогда, когда это будет более всего необходимо.
— Да свершится по слову твоему, Святой отец наш, — отозвались присутствующие.
Все жрецы склонились в лёгком поклоне перед метатроном Мель-Хором в знак покорности его закону, и снова присели на свои места.
— Теперь же поручение моё вам. Последнее. Мы с Нафан-Седехом и Варах-Нутрой остаёмся на этой земле Мафкет, которую назовём страной чёрных скал, жилищем Истины, обитающей в вышине земли Птаха. На нас обязанность создания здесь цивилизации великих учителей и жрецов-просветителей, ибо народ этот незлобив и имеет тягу к земле. Позже мы отправимся на Заход солнца, к берегу Большого моря. Гебра-Птах, молодой Хури-Тотнас и Рафа-Маатра идут в Нод Ханан и в землю исполинских кедров. И на вас обязанность создания народа праведных земледельцев. Найдите среди смертных семью чистую и добрую, и соединитесь с нею. А Хегду-Вах, Самал-Анубах и Салаф-Бастра отправятся в Междуречье, в землю Сеннаар к шумаритам Ессинарти и к Великим горам на Восходе солнца. На вас обязанность — избрание из народа, что под гнётом Адонаевым, праведников и создание из них кочевого народа, не привязанного ко греху Адонаеву, народа ценителей природы и животных, народа врачевателей и странствующих учителей, которые спасут другие народы от кровавого гнёта этого архонта. Сделайте их носителями Истины. Но не торопитесь с избранными. Проверьте их долгими годами, а если потребуется и столетиями, прежде чем давать знания. Избирите лишь тех, кто достоин. Если отыщете всего лишь одного, не отчаивайтесь. И один может стать предводителем народов. Я слышал о праведном Арии, что живёт на севере царства Адонаева. Уведите его из земли архонтовой и посвятите в тайну жизни. А здесь соберётесь в следующий раз через сто лет, в день зимнего солнцестояния, как и ныне. Но уже без меня. Берегитесь хищников Адонаевых, берегитесь его злых серафимов огненных, бьющих из-под земли в тех местах, берегитесь сладких речей и приятной наружности его демонов, ибо огонь страсти — их оружие, которым они порабощают смертных и губят души их во славу Красноглазого [1] и для обретения им власти над Миром. Ради него они принесут в жертву и Правду, что зовём мы Истиной, и премудрость прежних поколений наших, и жизнь всякую этого мира, и прольётся тогда много невинной крови. Ваше же оружие — холодный рассудок. Ибо наш Господь — Истина… Помните, та земля кишет серафимами и светящимися голубым светом эргами, сжигающими всех глупых и беспечных. Они схожи с нашей Силой, но неконтролируемы. Не раскрывайте себя никогда. Но если случится сие, лучше умереть, но не попасть в руки нечестивых. Не ходите поодиночке, всегда путешествуйте по трое или в паре. И пусть сердца ваши всегда остаются чистыми, как и ваши тела. И пусть речи ваши будут бесстрастными, как и разум.
1
Красноглазого (кареглазого) — Адоная, то есть Сета, прозванного архонтом-дьяволом, у которого Гор (Мель-Хор или Хорус) выколол синие глаза, какие были у всех неферов, но глаза Адоная восстановились, только обрели цвет запёкшейся крови, и стали карими.
И, поднявшись с кресел своих, вновь склонились все жрецы в низком поклоне перед старым жрецом и, сойдя со своих мест, подошли к кристалу горного хрусталя для возложения на него рук и для общей молитвы о мире.
Часть I Последняя из рода
1
В маленькой тёмной комнатке на застеленном тяжёлой скатертью столе стояла зажжённая свеча, рядом лежал раскрытый дневник.
«Говорят, ангелы бесстрастны… Так нас, кажется теперь называют… Что у них холодный рассудок, что они бесполы и что живут вечно… Хотела бы я посмотреть в глаза тем, кто так говорит. Возможно, рассудок у нас и, правда, устойчив. Но насчёт бесстрастия и полного отсутствия всяческих эмоций я бы поспорила. Да и утверждение, что мы бесполы, полный вздор. Бесплодны, — да, но не бесполы. Причём бесплодны не все ангелы. Хотя и сама бесплодность тоже под вопросом. Если мы теперь не имеем детей, это не значит, что мы не способны к другому виду творчества. Мы рождаем идеи. И наши идеи, порой, живут дольше, чем плотское создание из крови и плоти. А идей у нас бывает куда больше, чем человеческих отпрысков в самой плодовитой семье. Что же касательно вечной жизни, то и здесь полный вымысел. Любая вечность относительна…
Но вот это древнее родовое пророчество… Уже столько времени прошло… Я устала ждать, когда оно исполнится. Уже устала… Я теряю последнюю надежду… Она угасает с каждым веком… И я теряю Силу… Я устала… Нет больше сил нести это бремя…».
А далее стихи…
«Осенним утром распустилась роза. Та самая, что для тебя росла. Но оказалось, ты всего лишь муза И вдохновенью моему родня. Я мысленно сорву цветок прекрасный, Прижму к груди, накину сверху плащ И выйду в дождь, к тебе, октябрь хмурый, Чтоб заглушить так собственный свой плач. Не тороплюсь, раз утро запоздало — В твоём саду уже растут цветы. И моя роза под плащом завяла. Не от мороза, а от пустоты. Прощальный вздох истерзанного сердца Я удержу, чтоб не раздался стон. Гадать не стану, были мы знакомы На самом деле или то был сон. Остановлюсь перед закрытой дверью И положу, роняя лепестки, Последнюю, ещё живую розу На твой порог — надгробие любви» [2] .2
стихотворение автора «Прощание с человечеством», написанное в 1996 году.
Всю ночь падший ангел прорыдала, обняв подушку и поджав колени к груди. Содрогаясь от душевных конвульсий, она никак не могла успокоиться, всё всхлипывая и всхлипывая. Ничто не могло её успокоить. Разум её молчал, ибо происходящее уже не поддавалось никаким разумным объяснениям. И только сердце не могло найти покоя, всё израненное и кровоточащее. Оно саднило с такой невыносимой болью, что выворачивало душу наизнанку. Душа металась, пыталась найти выход из адского заточения плоти.
— Всё напрасно, — всхлипывала Анжела. — Я уже чуть ли не в ногах у людей ползаю, чтобы вымолить у Бога милость и подняться, наконец, с колен унижения, одиночества и непонимания.