Послушай из уст любви
Шрифт:
В таком случае, от имени кого и кому мы лжем? Невозможно обмануть Аллаха. Он все время видит нас и мы пришли в этот мир, не для того, чтобы угодить людям (рабам Божьим), а для того чтобы угодить Господу Истинному (Хакк).
НС: Здесь, ускользает от внимания одна простая истина: если я лгу вам, обманываю вас, то кто-то другой будет обманывать меня. Молодые мамы, воспользовавшись наивностью маленьких детей, часто обманывают их, например, говорят, что идут к врачу, а на самом деле идут развлекаться, или по делам, то есть, имеет место постоянная процедура
ДС: Как вы правильно отметили! Если ложь – такой большой грех, то мы первым делом должны ввести в привычку не лгать дома, своим близким и так воспитывать своих детей. Я скажу вам больше, когда беременные матери лгут, их дети чувствуют это и рождаются обманщиками. По этой причине мы должны вообще искоренить ложь из своей жизни. Хочу рассказать вам одну историю, свидетелем которой, к сожалению, была я сама. Один мой знакомый так бахвалился умением своего ребенка лгать, списывая это на его смекалистость, что, я даже заплакала от огорчения. Не дай Бог, и я молюсь за это, чтобы мы не превратились в настолько далекий от Аллаха народ, чтобы хвалиться тем, что наши дети умеют хорошо лгать.
НС: Иншаллах! Ложь является основной причиной, из-за которой распадаются огромное количество браков, разрушаются внутрисемейные и человеческие взаимоотношения, а также деловые отношения. Продавцы обманывают вас, как потребителей, где-то обманывают вас, дома обманываете вы, и естественно, от такого порядка, где все строится на обмане, в конечном счете, страдаем опять же мы. Даже ремесленники перестали быть честными, если бы это случилось в прошлые времена, их бы выгнали за это с обжитых мест.
ДС: Это действительно так! Если и в собеседнике мы будем видеть одно из проявлений Аллаха, то от имени кого и кому мы будем врать? Кстати, давать слово и не выполнять его также имеет отношение ко лжи. В исламе это считается одним из больших грехов, так как слово дается Аллаху, а не рабу Божьему. То есть, мы, как бы, не выполняем данное Аллаху слово, не придерживаемся времени, поступаем нечестно на работе. Соответственно, нравственность претерпевает полный крах. Только я хочу поведать вам о единственном случае, когда ложь не считается грехом. Ложь, произнесенная для того, чтобы примирить людей, а также во время войны, считается позволительным. Однако, иншаллах, я надеюсь, и молюсь за это, чтобы люди не пользовались этим в иных целях, прикрываясь тем, что это не грех.
НС: Дай Бог! Если мы доброжелательны и можем жить, не привнося ложь в свою жизнь, и говорим неправду только для того, чтобы примирить двух людей, это значит, что мы познали всю суть вышесказанного.
ДС: Иншаллах.
НС: Дай Аллах всем нам способность постичь этой мудрости!
ДС: Я молюсь за всех, включая, в первую очередь себя! Если мы будем честны с самим собой, то станем прекрасным примером для окружающих. И Аллах будет доволен нами, иншаллах.
НС: Да, и наверное, самое важное, что можно сказать по этому поводу, это то, что наш Пророк (с.а.с.)объяснял нам это не только словами, но и показывал
ДС: Да, когда была ниспослана сура «Тоуба» («Покаяние», девятая сура Корана) Пророка попросили разъяснить смысл этой суры. Чтобы не солгать, достопочтенный Пророк не стал сам раскрывать толкование суры и месяцами ждал ответа от Всевышнего. Дай Бог, чтобы это стало примером и для нас.
НС: Дай Бог! Вместо того, чтобы советовать другим, что им делать и чего не делать, лучше задуматься над тем, что мы сами делаем и чего не делаем в своей жизни. Прежде всего, нам самим надо научиться не лгать и только после этого советовать другим.
ДС: Как хорошо вы это отметили. Сказанное вами имеет большое значение в процессе воспитания, поскольку невозможно повлиять на кого-либо без личного примера. Достоин внимания пример муршида, который для того, чтобы заставить ребенка отказаться от меда сам сорок дней не ел мед и только после этого сказал ребенку: «Не ешь мед, не ешь мед, не ешь мед». Как мы можем говорить своему ребенку «не ври!», если мы лжем сами. Дай Бог нам всем возможность сохранить это состояние постоянно.
НС: Дай Бог! Маснави говорит нам: «Будьте благовоспитанными!», естественно так, как велено в Коране. Будьте благовоспитанными не только на словах, применяйте это также в жизни.
ДС: То, о чем вы говорите, очень важно. Когда посланника Аллаха (с.а.с.) спросили, что такое религия, он ответил: «Благовоспитанность». То есть, те люди, которые сегодня говорят «Я неверующий», наверное, хотят сказать «Я невоспитанный, безнравственный». Быть неверующим, в этом смысле, означает быть безнравственным. Религия не шаблон, не форма, она существует, чтобы дополнять нравственность. Дай Бог, чтобы мы были нравственными верующими и таким образом полезными для окружающих.
НС: А на самом деле, когда вы говорите, что вы верующий, вы одновременно декларируете, что вы благонравственны и за нравственность, и делаете все возможное, чтобы быть благонравным, и стараетесь быть примером для окружающих.
ДС: Да, правильно.
НС: И если мы утверждаем, что мы – верующие, то не должны забывать, что ложь является самым большим из грехов.
ДС: Да.
НС: И все действия нашей жизни должны быть согласованы с тем, что мы сейчас сказали.
ДС: Вы правильно говорите. Обман есть идол, он ведет человека от одной лжи к другой и снимает его защиту. Храни Аллах нас всех ото лжи.
НС: Да, храни Аллах. Давайте вернемся еще раз к понятию «идола», потому что в Маснави много говорится про идолов. Идолом для нас является наш нафс: злопамятство, зависть, ревность – все эти качества одновременно являются идолами, чуть позже мы рассмотрим их по отдельности. Наша религия является религией, противостоящей идолам, поэтому мы против них. Люди иногда отказываются вешать дома фотографии, картины, видя в этом идолов, но при этом затрудняются ломать свои внутренние, невидимые извне идолы.