Постижение внутренней гармонии. Руководство по медитации
Шрифт:
Он отправился туда. Сначала он послал воинов, чтобы привести саньясина. Воины пришли к саньясину и сказали:
– Ты счастливчик! Тысячи других саньясинов умоляли Александра взять их, но он не выбрал никого из них. А сейчас великий Александр являет тебе свою милость и хочет, чтобы ты пошел с ним. Тебя доставят в Грецию по-царски.
Саньясин ответил:
– Никто не обладает силой или храбростью, чтобы заставить саньясина идти куда-то.
Воины были поражены. Они были воинами могучего Александра, а нагой саньясин осмеливался такое
– Не вздумай это повторить, а то лишишься жизни.
Но саньясин ответил:
– Никто не может отобрать жизнь, от которой я сам отказался. Ступайте и скажите своему Александру, что его сила может завоевать все, но она не может завоевать тех, что уже завоевали сами себя.
Александр изумился! Эти слова были странными, но также и значимыми, поскольку он почувствовал, что нашел саньясина, которого искал. Александр пришел сам, с обнаженным мечом в руке, и сказал саньясину:
– Если ты не пойдешь, я отрублю тебе голову.
А саньясин ответил:
– Да пожалуйста! И так же, как ты увидишь, что срубил голову с этого тела, так же и я увижу, что голова срублена с тела. Я тоже это увижу, я тоже буду наблюдать за происходящим. Но ты не сможешь убить меня, потому что я наблюдатель. – И он продолжил: – Я тоже увижу, что голова будет срублена – поэтому у тебя не должно сложиться ложного впечатления, что ты навредил мне каким-то образом. Я нахожусь за той чертой, где кто-либо может мне навредить.
Вот почему Кришна сказал: «То, что огонь не жжет, что не может поразить стрела, что меч не может разрубить, эта бытийность, это бытие внутри нас. Это цельное бытие, которое огонь не может сжечь и стрела не может поразить, находится в нас». Знание об этом бытии и отказ от отождествления с телом, отказ от чувства, что вы – это тело, – это бестелесность. Но вам придется кое-что сделать, чтобы отказаться от этого отождествления. Вам придется научиться отказываться от нее. А чем чище тело, тем легче можно будет отказаться от отождествления с телом. Чем более тело находится в состоянии чистоты, тем быстрее вы сможете осознать, что вы не тело. Вот почему чистота тела – это основа, а бестелесность – ее конечный результат.
Как сможете вы узнать, что вы не тело? Вам придется испытать это. Если вы пытаетесь запомнить то, как вы стоите, сидите, спите и ходите, если появится хоть малейшее верное раздумье, если появится хоть малейшая осведомленность о функциях тела, вы сделаете первый шаг к созданию пустоты.
Когда вы идете по дороге, загляните глубоко в себя, и вы увидите, что там есть кто-то, кто не идет. Вы идете, ваши руки и ноги движутся, но есть нечто внутри вас, которое вообще не идет, которое просто наблюдает за вашей ходьбой.
Когда у вас болит нога или рука, когда вы пораните ногу, загляните в себя со вниманием – это вы испытываете боль, или болит ваше тело, а вы отождествляетесь с болью? Когда тело болит, осознайте, больно вам, или же вы просто наблюдаете за болью, вы свидетель боли.
Когда вы голодны, внимательно загляните в себя, чтобы увидеть, вы ли голодны, или голодно ваше тело, а вы просто за этим наблюдаете. И когда вы счастливы, также наблюдайте и чувствуйте: а где на самом деле случилось счастье?
И что бы ни происходило в вашей жизни, в то время как вы стоите, сидите, ходите, спите или просыпаетесь, нужно помнить следующее: не забывайте делать постоянное усилие увидеть, где все на самом деле происходит. Действительно ли это происходит с вами, или вы только свидетель?
Ваша привычка отождествления глубока. Вы можете даже заплакать во время просмотра фильма или пьесы, вы можете засмеяться. Когда в театре зажигают свет, вы украдкой вытираете слезы, чтобы никто их не заметил. Вы плачете, вы отождествились с фильмом. Вы отождествились с героем, с образом – с ним может случиться что-то болезненное, и вы отождествляетесь с этой болью и начинаете плакать.
Сознание, которое думает, что все происходящее с телом случается с вами, пребывает в несчастье и боли. А существует только одна причина для всех ваших несчастий, и она в том, что вы отождествляете себя с телом. И также есть только одна причина для счастья: она в том, что ваше отождествление с телом разрушено, и вы осознаете, что вы не тело.
Для этого необходимо правильное запоминание. Необходимо правильное запоминание деятельности тела, правильное осознание, правильное наблюдение за деятельностью тела. Это процесс: бестелесность происходит в результате правильного наблюдения за телом.
Наблюдать за телом необходимо. Когда вы ночью ложитесь спать, важно сознавать, что это ваше тело ложится спать, а не вы. И утром, когда вы покидаете постель, важно сознавать, что это ваше тело покидает постель, а не вы. Спали не вы, спало только ваше тело. Когда вы едите, сознавайте, что ест ваше тело, и, когда вы носите одежду, сознавайте, что одежда покрывает только ваше тело, но не вас. И тогда, когда кто-то причинит вам боль, благодаря этому пониманию вы сможете запомнить, что боль причинена телу, но не вам. Таким образом, с помощью постоянных напоминаний, в определенной точке произойдет взрыв, и отождествление будет разрушено.
Знаете ли вы, что, когда вы видите сон, вы не ощущаете свое тело? И знаете ли вы, что, когда вы в состоянии глубокого сна, вы остаетесь в неведении о своем теле? Помните ли вы свое лицо? Чем глубже вы уходите в себя, тем больше вы забываете о своем теле. Во сне вы не ощущаете свое тело; а в состоянии глубокого сна, в бессознательном состоянии, вы вообще понятия не имеете о своем теле. Когда сознание начинает возвращаться, ваше отождествление с телом постепенно начинает восстанавливаться. Утром, внезапно проснувшись, загляните в себя, и вы совершенно ясно увидите, что ваше отождествление с телом также проснулось.