Посудная лавка химеромира
Шрифт:
Пасть пала, но Советы простой народ лучше вспоминают. Тяжело, но как-то надо принять такой выбор. И… вжиться в смешение времён?
Иначе зачем создатель так поступил, отправив им Россию из 2021-го вместо части Советов сюда?
Скромность и воля божья привели его сюда. Люди — молодой, обратившийся к вере и ещё советский, рождённый… кажется, да, в 1951-м, пронёсший её в себе в годы большевистской власти, пусть и, как они рассказывают, ставшей к 80-м годам уже не свирепой, отыскали Василия в затихшем Таллине, радовавшемся скорому окончанию войны и внимавшего
Любовь к истинной вере, чтению и даже к скромным литературным опытам старшего из них двух и… память о нём — Никифорове-Волгине сподвигла двоих на поездку в СССР и помощь ему.
Арест органами НКВД 24 мая прошлого года он, работавший на судостроительном заводе, воспринял стоически. Где-то даже догадывался, что начав в сороковом с «верхушки буржуазной Эстонии» и продолжив разбираться (как ему показали «тут» в рунете, постановление ЦК ВКП(б) и СНК СССР от 16 мая 1941-го) с «антисоветским элементом» перед войной, дошло и до бывшей «белогвардейской швали».. к которой он мог относиться с большой натяжкой.
Но советская власть считала иначе.
И только сейчас понимал, разобравшись с помощью отыскавших его поклонников литературного таланта, что именно смещение времён спасло его от смерти..
А тогда… до Ивангорода, который уже стал другим, он не доехал совсем чуть-чуть.
Перед самой старой границей между Эстонией, в которой он жил и рос почти с рождения (которое случилось в на переломе веков в безвестной миру деревеньке в Калязинском уезде Тверской губернии), поезд, к которому был присоединён вагон с этапируемыми арестованными, встал. И… вскоре поехал обратно в Таллин. Где через несколько дней, без объяснения причин он был выпущен и также продолжил работу на заводе, радуясь тому, что пронесло.
С ошеломлением внимая новостями о событиях, случившихся в мире, пока он мотал арестантскую долю, среди которых вид разных, рассечённых неведомой силой «кусков» разных автомобильных и железнодорожных мостов над Нарвой был не самым жутким зрелищем.
Про сожжённый страшным оружием Рур и бегство немцев из СССР он узнал постфактум и мимоходом..
Явившаяся к ним, другая — не советская и уж точно не как та, о которой так тосковали эмигрантские круги, Россия перевернула всё в мире.
Его путь в Россию случился дважды.
В «той» истории, трагически окончившийся расстрельной стенкой в декабре 1941-го, всего через полгода не такой уж и длинной жизни… за написанную им «антисоветчину».
И в «этой», в 1942-м, наполненную техническими новинками, иным темпом жизни, потоками красивых машин, бесстыжими нарядами девиц на улицах и, в целом, ещё более чужой ему, чем даже советская Россия.
Оба раза он приезжал в ту Россию, которую, по сути практически не знал.
Советскую. И Россию иного времени.
Его России из детских мечтаний, воспоминаний других людей, которой он посвящал свои литературные труды, уже не было. Ни в том 1941-м. Ни в «новом».
Усердием двух воцерковленных людей из будущего — кировского (Вятского!) Николая, увлечённого классической литературой и молодого физика и представителя новой для мира сороковых профессии — «программиста» Гриши из Питера, подарившего Василию свой старенький прибор с «подключением к рунету», русский литератор из Эстонии постигал будущее.
С большим трудом ему удалось уговорить этих двух не рассказывать подробности о поразившем его самого собственном «вкладе» в Новую Россию.
Отнюдь не литературные произведения, знакомые лишь узкому кругу почитателей, наподобие отыскавших его в Таллине.
Одним из его учеников был Алёша Ридигер. «Всего лишь» будущий Патриарх Русской Православной церкви «той истории» с 1990 по 2008..
.. об судьбе этого мальчика в Эстонской ССР летом 1941-го узнали многие. Не быть теперь Лёше тем, кем он стал. Искушений много и лести свалится на него. Мир за год уже стал свидетелем многих загадочных смертей тех, кто творил «иную историю» в прошлом пришельцев.
А скромного педагога и литератора, к счастью, все позабыли.
Лишь сейчас он — в Новой России. Тихое счастье — знать, что смерть прошла мимо.
И говорить, говорить и обсуждать судьбы России с теми, кто помог приехать сюда..
Первая радость в прошлом июле- знать, что безбожная власть, пришествие которой в Россию он воспринимал как пришествие Антихриста на Землю, пала в Новой России, вскоре сменилась недоумением. Оставшаяся после катаклизма часть Советов всячески превозносилась в стране под трёхцветным знаменем, которое мирно уживалось с красным флагом.
А население РФ, в основном, относилось к советским предкам — с восторгом, а к эмиграции — с пренебрежительным снисхождением. Сей факт его беспокоил, но лишь укрепил в желании побывать в РФ. Увенчавшийся успехом поиск его почитателей выглядел удачной оказией.
(К.И.
– идея дискуссии навеяна давним спором-обсуждением с читателем chuk011)
Вечерние беседы с почитателями раскрывали на многое глаза. Как всё непросто в этой Новой России. Которая предпочитала быть самой собой. Вот и сейчас, Григорий говорит очень любопытные вещи, отвечая на вопрос, не попробуют ли «советские» перетянуть своих «обуржуазившихся» потомков на коминтерновскую сторону, а не только как в прошлом году, в богоугодном деле освобождения от германца и не будут ли подначивать явившихся из 21 века на мировое господство:
— ..Если и есть у властей в Кремле что-то такое в мыслях… то уж точно не про мировую революцию. Про то, что «в Россию много всего, а тропиками обделили», вот сейчас к островам поближе к экватору тянутся для флотских баз, весь рунет шуточками заполнен. Всё Жириновского поминают… Какая тут мировая революция и Коминтерн, Василий Акимович! Скорее уж, империалистический передел мировых рынков и межкапиталистические противоречия… с разрешением их путём применения оружия новых времён.
Гриша смеётся.