Повелитель Аквы
Шрифт:
– Ты издеваешься? – скривился кот. – Значит, научись. И не только этому. Тебе понадобится умение впадать в транс. На первое время сойдёт и медитация – такой навык есть у магов и некоторых жрецов. Затем тебе придётся освоить спиритуализм. Это – основы, которые мне известны. Я, знаешь ли, далёк от этой чуши.
Безупречный почесал за ухом, торчащем через специальное отверстие в шляпе.
– Мелис из Мелисина был слишком странным даже для тари, - продолжил он.
– и у него было крайне мало последователей. Его школа невидимой магии – это конец
Внезапная догадка заставила меня замереть, обдумывая открывшиеся перспективы.
А ведь я уже думал об этом пути развития раньше. До того, как мне стёрли память. В требованиях к пути Аквы ведь есть наличие шаманского класса, и среди предметов, которые мне предложил в награду Танатос был какой-то инструмент.
Тогда я подумал, что имеется в виду рабочий инструмент. Однако теперь думаю, что это было что-то вроде шаманского бубна. Я готовился идти по этому пути, но не успел открыть новый класс до храма бога-чудовища.
И это ещё не всё. У меня было нечто большее, чем абстрактное желание стать Аквой. Каждый из моих классов настроен на лечение. Я – маг-целитель. Большая часть моих заклинаний связана с исцелением, очищением и так далее. Я жрец с сильным навыком возрождения, успокоения и снятия боли…
Казалось бы, зачем имея два класса, вести их по одному пути? Почему бы не развивать лекарю-жрецу боевую магию или наоборот? Тот же Хеор решил проблему совмещения атаки и лечения, развивая ветки гаруспика и хаосита в разных направлениях.
Чего я хотел добиться до того, как мне стёрли память?
Кажется, я знаю ответ. Если Ректор найдёт способ перенести магию в мой мир, то вернувшись, я смогу сделать нечто большее, чем просто отомстить вместе с другими такими же попаданцами. Я сам смогу воскресить своих близких!
Более того… а нужен ли мне вообще Ректор? Для того, чтобы вернуться обратно – да, определённо. Но вот для магии… Тот парень, Гейсир Безвинный, о котором говорила Лакки. Он ведь вроде бы начал по её словам творить какие-то ритуалы неназываемому богу в реальности? Был ли он настоящим безумцем, или знал, что делает?
И.. могу ли что-то подобное сделать я сам, создав алтарь той же Дафны?
Нет, будь всё так просто, здешние боги давно бы наложили лапу на мой прежний мир. Должно быть что-то ещё – какой-то подводный камень.
Но так или иначе, развивая шаманизм в направлении того же исцеления, я получу не просто класс Аквы. Я стану лучшим целителем, овладевшим всеми тремя видами магии лечения. Если есть способ получить уникальный навык воскрешения без ограничений, пол пути уже будет пройдено.
Останется только перенести этот навык на Землю.
* * *
Прошёл где-то месяц после встречи с Безупречным. К регулярным занятиям по трансформации, санации и контролю у призраков, ещё одному контролю у огневиков и самостоятельным занятиям с книгой Аквы, добавились регулярные тренировки с Безупречным.
Кот нас не щадил – почему-то начало его обучения для всех было примерно одинаковым. Тари учил нас владеть стандартными кошачьими навыками и своим телом в целом. Призывать и использовать свои уши и хвост, лучше пользоваться эмпатией и другими врождёнными навыками. Кошачьи рефлексы, прыжки и так далее. Лишь в конце занятий он добавлял крупицы знаний по тем направлениям, что мы озвучили на первом занятии.
Как он и говорил, то немногое, что он рассказывал о шаманизме и «невидимой магии» Мелиса из Мелисиана, было обрывочным, и касалось только особенностей тари в освоении этих знаний.
Эта наука больше походила на эзотерику, смешанную с психологией. Было видно, что сам Безупречный в этом разбирается даже меньше, чем в кулинарии тари. Во всяком случае, Матиас обучением был доволен. Не тренировками – их он как раз переносил с трудом. Но вот знания по своему профилю он впитывал как губка.
По этой причине я взвалил на себя ещё и курсы шаманиза в академии. Спиритизму обучали в том же домене Призраков – работа с духами была профилем призрачных магов. Но кое-что полезное было и у магов Земли. Их шаманизм был ближе к классике, с камланиями и бубнами.
Этим занимался младший магистр Тайнон, правая рука мастера Тахиона.
На его занятиях были, в основном, шаманы, волхвы, знахари, и некоторые виды друидов, работающие с духами природы. Всё около-шаманские классы были представлены в академии слабо – классическая магия считалась более эффективной. Те же призраки считали куда более перспективными классическую магию контракта с сильным духом с классами духовных воинов, или ветви призрачных саммонеров типа оммедзи.
Хотя конечно, всё было не так печально, как со жречеством – ему и вовсе обучал один единственный наставник, которого не пожелаешь даже врагу. Тан.
Мастер Тайнон был странным типом. Красивый лунный эльф с тонкими чертами лица мог бы посоревноваться в сборе гарема с Лесатом, если бы не вечная тоскливая апатия и депрессивное настроение. Преподавателем он был.. средним.
Объяснял хорошо и понятно, и мог легко ответить на большинство вопросов по своему профилю. Но при этом часто застревал в своих мыслях или спал на ходу. Кому-то из учеников приходилось в такие моменты напоминать ему о реальности и возвращать в бренный мир.
Выглядел он соответствующе. На некогда идеальном лице были следы вселенской тоски и усталости. Но в основные принципы шаманизма я постепенно начал въезжать. Предстояло найти свой путь взаимодействия с духами, основанный на знаниях Безупречного, проблемы в которых бы закрыли классические знания академии.
Впрочем, главной цели я достиг:
Открыт новый навык: спиритизм. Текущий уровень – 1.
Я прямо во время первого занятия, едва открыл новый навык, влил подходящие к концу очки навыков из моих запасов, собранных до стирания памяти.