Повелитель огня
Шрифт:
– Шарик, свой, фу! – строго крикнул Иван на пса, – отпусти кол! – повелительно приказал Могуру, – собака тебя не тронет! она моя!
Постепенно успокаивались человек и собака. В какое-то мгновение Пришелец снова хотел было вернуться к оврагу, но там уже росла одна берёза, рос один без ивняка, шиповник, а серебристый туман, редея, поднимался к небу. Но, так, же плавно текла река, стояли кусты и деревья, в гуще которых щебетали птицы. Иван успокаивающе предложил гостю погладить собаку, для которой он станет потом своим. Могур недоверчиво протянул руку, осторожно погладил вздрагивающего Шарика. Никогда раньше он никакого зверя не гладил, а только загонял его в яму и забивал там его камнями. Шарик косился, но больше не рычал и тем более не лаял, хотя от Пришельца сильно пахло дымом, глиной, сыростью чем – то чужим, пугающим. Однако хозяин приказал, и собака терпела, покорно склонив голову. Могур, осмелев, погладил одежду Ивана, удивляясь
– Очень острое! – Предупредил он, – порежешься! Нельзя!
Могур послушно отвёл руку. Он теперь смотрел на фермера, как на могущественного бога, имеющий такой удивительный скребок и сумевший приручить такого дикого зверя. Своё появление здесь Могур не считал не поправимым несчастьем. Ранним летом, не раз он наблюдал появления на небосклоне два солнца (одно яркое, другое тусклое). Тогда к одной их берёзе прирастала другая, а к их ивняку примешивался шиповник. Всё окутывалось густым серебристым липким туманом. Его соплеменник Машур однажды исчезал в загадочном тумане. Вернувшись, он рассказывал о виданных им, существах, похожих на человека. Только не обычной шкуре, о широкой, чистой от травы, тропинке, о больших зверях, бегающих на круглых ногах. Он вспоминал о прочных больших укрытиях, сделанных из дерева. Он принёс с удобной деревянной ручкой, очень острый скребок, что когда Олиста, очищала от жира шкуру барана, то порезала свою руку. Тем скребком очень удобно чистить шкуры, перерезать жилы, отрезать мясо, сдирать берёсту с берёзы и даже закидывать горячие камни в горшок с водой. Чудно рассказывал его соплеменник. Сегодня Могур, увидев загадочный туман, тоже решил <<заблудиться>>. Он специально шагнул к берёзкам, забрался в кусты ивняка и шиповника.
Пришелец поделиться своими сомнениями с Иваном. Он выразил сомнения, есть ли такие звери, быстро бегающие на круглых ногах? В лексиконе Могура отсутствовало определение о ширине, длине и круге. Он только представлял в воображении форму колеса, а более образованный мозг Ивана сам находил ему определение.
– Есть такие звери, машинами называются, – прилаживая обратно кол, развеял он сомнения Могура, – залезешь в его нутро и едешь быстро-быстро!
Могур сел на траву, подпёр голову руками, задумался: разве зверь может впустить в себя, даже, если и захочет? Куда же он денет свою утробу? Это не возможно? Зачем Иван обманывает его? Но, для чего тогда пролегает здесь эта длинная широкая тропа, пересекающая речку и убегающая вдаль? Тут Могур заметил синие, как <<Жигули>> с шумом пронеслись по дороге, оставляя за собой лёгкую пыль и слабый запах бензина. Так не пахнет ни один из знакомых ему, зверей. Могур со страхом повалился на землю – окружающий мир перестал быть понятным ему. Что ещё его ожидает? Может, деревья зашагают? А звери залетают? Огонь перестанет греть? В речке не будет воды? Что происходит на свете? Куда он попал? Он перестал понимать мир.
Иван озадаченно смотрел на Пришельца. На его согнутую широкую спину, крепкую шею, на длинные, жилистые руки с толстыми пальцами с чёрными обкусанными ногтями. Чёрные потрескавшиеся пятки выставились из прорехи мягкой шкуры, стянутой у шиколодки тонкой жилой. Внешне, если его вымыть и переодеть, он ни чем не отличается от современного человека. Чтобы поведение Могура не вызвало подозрений, его можно представить доктором исторический наук. Он исследует первобытно – общинный строй и сам старается вжиться в ту далёкую эпоху. Он застенчивый, малоразговорчивый человек. Всё же пришельца необходимо подстричь, вымыть, переодеть его в старую отцовскую одежду. После грубых шкур мягкая материя должна ему понравиться. Им бы только не заметно перейти мост, загон для овец, а потом они свернут к баньке, скроются с глаз в её тёплой духоте.
Семён Петрович и Мария, его родители, оба худощавые, поседевшие, со сгорбленной временем, спиной, не многим отличались от сильного молодого Могура. Они тоже боялись шумного города, быстрых машин. Привычное житьё на природе с минимум информации, под опёкой любимого сына, их вполне устраивала.
– Пошли! – Иван тронул пришельца за плечо, повёл в перелесок. Могур послушно поднялся. Он сейчас во всём подчинялся Ивану, потеряв ориентировку в происходящей действительности. Фермер ловко орудовал топором, выбирая длинные гибкие ветки ивы. Ветки мигом отлетали от ствола, стоило лишь топору коснуться их. Потухшие глаза пришельца оживились, удивляясь мастерству, которое не посильно даже сильному Машуру с его острым скребком. Он охотно подхватил охапку длинных веток, водрузил их себе на спину. Под прикрытием
Баня кажется Могуру дворцом по сравнению с его шкурами, развешенными поверх сучьев дуба. Могур сразу догадался, что на скамейке племя Ивана сидит, а на стол удобно вложить разные вещи, вроде горшков, скребков, тонких длинных жил.
– У нас тоже сиденье есть, – припомнил Могур, – мы с Олистой, с Машуром, с Пеплом, с Уланой, – загибая пальцы, перечислял Могур жильцов своего племени. – Притащили в стойбище длинное бревно. Ветки обломали, бросили в костёр, а на бревно садимся, удобно. Оно широкое и длинное, – Могур не смело улыбнулся, довольный, что и у его племени есть нечто похожее. Он снова серьёзно задумался, увидев ведра, тазики, увесистый ковш и широкую железную ванну. Он не знал, из чего сделаны эти вещи? Он не встречал их ни в лесу, ни в реке, ни на поляне. Окружающий мир снова предстал перед пришельцем чужим и не понятным. Если топор ещё можно сравнить с большим, знакомым ему валуном, как то объяснить появления в нём отверстия, то как понять появления круглых, гладких вёдер, белого тазика и блестящей белой ванны? Он ждал понятных объяснений происхождения этих вещей от Ивана, которые бы могли успокоить его. Из чего они сделаны? Пришельцу хотелось понять мир, в котором он заблудился. А Иван спешил выполнить свои желания, вполне уверенный в справедливости и правильности своих действий.
– Тебе нужно походить на нас, – Иван положил руку на плечо пришельца, чуть придвинулся к нему, осторожно заглянул в его тёмные растерянные глаза. – Тебе нужно умыться, подстричься, переодеться. Вода и мыло тут есть, одежду, и ножницы я принесу.
Требования Ивана не понравились Могуру. Как же ему расстаться со своими шкурами, такими родными, крепкими, сшитые ему длинными жилами, его женой? Расстаться с мягкими отопками, которые сам подбирал, сам сшивал, острым камнем прорезая нужные отверстия.
Вымыться? Словно малому неразумному ребёнку оголиться перед чужим человеком? Он купается только в речке и только в жаркие дни. Стричь волосы он также не хочет. В их племени не стригутся даже женщины и малые дети. Зачем Иван смеётся над ним? Хотя сам он безбородый, и волосы у него короткие?
Могур снова задумался. Так много и сильно он не думал за всю свою жизнь. Как же ему быть? Эти не понятные вещи, эти не знакомые звери, эти не приятные требования…
Может, стукнуть Ивана и убежать? Но рыжая собака не пустит его. Может, попросить Ивана проводить его обратно к оврагу, мимо страшных быстроногих зверей? Только сейчас у оврага растёт только одна берёза, и нет ивняка, а он не найдёт дорогу в родное стойбище. Не хочется возвращаться без острого скребка, который принёс Машур. Если получиться, то можно прихватить ещё и топор? Могур не вдавался в подробные рассуждения: как прихватить? Попросить, украсть или с силой забрать? Главное, что топор, намного лучше скребка Машура, оказался у них в стойбище. Так размышлял Могур, пока Иван ему доказывал необходимость выполнения своих требований.
– Тебя могут увидеть мои соплеменники, – уверял он пришельца, снисходя к его понятиям, – они не любят чужих людей.
Чужих людей в своём стойбище Могур и сам не любил. Чужой, даже если это Машур из соседнего рода, не нравился Могуру. Чужой и сучьев в костёр бросит больше, чем нужно. Чужой может острый скребок, длинные жилы крадучись, под свою шкуры припрятать. Машура они терпят за его острый крепкий скребок, которые он даёт Олисте для очищения шкур от жира. Наверно и он, Могур, в племени Ивана тоже многое может сделать не так, как у них принято, рассуждал пришелец. Если Ивана послушаться, то он, может, даст ему топор унести в своё стойбище? Топор, как Иван его называет, это большой скребок: им легко можно обрубать толстые ветки.
Не надо искать сухарника, далеко отходя от стойбища. Им можно повалить и дерево, их которых поставлена эта хибарка. Поставить у себя в стойбище подобное укрытие, и тогда в грозу им не придётся прятаться в низине. Как обрадуется его Олиста и его соплеменники! Как они будут его любить и уважать в стойбище! Он и Машуру даст топор, а то его соплеменник обидится, да и дерево одному ворочать очень тяжело.
Топор Иван положил под скамейку. Могур заметил и запомнил: топор лежит в самом углу, у стенки. Иван понимал, что пришельцу сразу трудно сразу сменить одежду, умыться, подстричься. Он же никогда ничего не носил,