Прагрессоры Атлантики
Шрифт:
А насчет расизма тоже не согласен. Белые ничуть не лучше и не хуже других. Вообще расизм это смешное понятие. Расы - настолько огромные массивы всяких разнообразных явлений, что сравнивать их друг с другом просто несерьезно.
– С расами все проще, - усмехнулся Ринат.
– Нет уже чистых рас. Метисы выжили. Да и к нациям это относится. Чего там немцы надрывались? Деньги только тратили на пропаганду. По этой бедолаге Германии тысячи лет взад и вперед, туда-сюда, шастали толпы иностранных наемников. Там вообще германцев в-принципе нет.
– Ты о народе говоришь, - поправил Костя.
– Нация это не народ.
– Ошибаешься, Костя, - возразил Ринат.
– Нация это иногда даже синоним народа, я точно разбирался. Но я понял твое замечание. И даже согласен с ним. Народ это основа нации. Нация это народ с мощным набором идей, достижений культуры, экономики. Но в основе наций двадцатого века - метисы.
– Ты странный расист, Ринат, - задумчиво добавил Витя.
– Ты расист на почве превосходства метисов. И нацист к тому же.
– Витя, это очень интересно, но метисы они смески, и кто тогда в доме папочка?
– Не понял, - признался Витя.
– Ну, когда столько крови намешано, уже не разберешь, чья лучше. Вообще смысл расизма и нацизма исчезает.
– Так это же идеологии. Ты сам звенел нам по ушам: кто деньги заплатил, тот и заказывает песни на радио.
– Тогда вообще проще простого! Кто из нас заплатил Ринату?
И когда все уставились на меня в полном офигенстве. Я закончил мысль:
– Это хорошо, что мы друг у друга выискиваем гадости, это очень хорошо. Но мы будем на этом берегу разбираться окончательно. И потом не возвращаемся к обвинениям.
Я лично ни расистом, ни нацистом себя не считаю. То, что у нас сейчас самые лучшие в мире перспективы в плане прогрессорства - не важно, не делает нас лучше. Метисы - это круто! Дженнифер Лопес это няшка. Мадонна - богиня поп-культуры. Очень хочется вырастить особенных, а не засранцев, которые возомнят себя лучшими после нашей смерти.
И я не против негров и остальных индейцев, индийцев, китайцев. Я против того, что на данном этапе нам с ними можно терять осторожность. До китайцев, индийцев мы не скоро дотянемся, а когда дотянемся, мы их растворим. А негры и евреи они рядом будут уже через пару месяцев.
– Ты почему так против евреев, Зубриков?
– Да просто они слишком умные, - завопил я в ответ.
– Нам слишком умные не надобны, как и слишком верные. Нам нормальные нужны.
– А евреи не нормальные...
– Гениев у них слишком много, - перебил я Костю.
– Ты что поспоришь с культурным наследием, которое мы знаем?
– Блин, они реально гениев штампуют, как из ружья, - согласился Лещенко.
– И даже провалившись, черт его знает в какое время, мы таки паримся за еврейский вопрос!
И тут все дружно рассмеялись. Но осадочек остался. Решили темы евреев, женщин разбирать аккуратно, как очень важные. Время было, чтобы придти к серьезно продуманному решению.
А потом Ринат решил узнать у нашего капитана про варианты с югом, и нефтью Венесуэлы. И Вите эта тема не понравилась:
– Ринат, слушай внимательно, - Витя достал трубку, кисет, и стал не торопясь набивать трубку табаком. Похоже, он разозлился и старался успокоиться.
– Никакая соляра не стоит нашей крови. Теперь будем считать. У меня на борту восемьсот литров топлива. Это четыреста часов работы движка. Движок нам может понадобиться, чтобы встать на якорь, и сняться с него. Каждый день, профилактики ради, я гоняю движок по пятнадцать минут. Короче, Склифосовский, месяцев семь мы можем не волноваться о топливе, - Витя прикурил от уголька и продолжил.
– За это время мы доберемся до Европы, где абсолютно точно сможем закупиться нефтью. Навскидку, не скажу где ее можно втихаря качать, не в Румынии же, и до Баку не хочется пилить. Проще купить у арабов. Трудней будет тебе и мне: сообразить качественный продукт для очень качественного дизеля. Это для тебя, Леша, мазут и соляра одно и тоже, а нам придется искать.
Теперь маленький экскурс в историю, как любит напевать наш друг Леша, к серьезному экскурсу я не готов, и не стыжусь в этом признаться. Вам. Вы не туристы. Как капитан, я знаю массу историй о Карибах, историю района я собирал, но не учил - я пока не планирую, да и вообще не планирую катать туристов. Итак. Индейцев Антильских островов можно разделить на три группы. Это, если верить историкам средневековья и археологическим раскопкам. Одни индейцы довольно миролюбивы, земледельцы, охотники, рыболовы. У них уже есть вожди - касики. И поселения в три тысячи человек. Это на четырех Больших Антильских островах: Куба, Гаити, Ямайка и Пуэрто-Рико. Проще говоря: к югу от Флориды. Вторая группа индейцев проживают на пятидесяти малых Антильских островах, к юго-востоку от Больших, вплоть до Южной Америки. Вот они уже неприятней для нас, они агрессивны, живут бедно, заняты в основном рыболовством. Третья группа - это ужас - это те самые индейцы, которых назвали 'канибы'. Правда, похоже на 'карибы'? Так это они и есть: канибы - от которых и пошло значение слова каннибалы. Живут они на севере Южной Америки, плавают они на каноэ, плавают они довольно далеко. Абсолютно без тормозов, без страха, просто безбашенные дикари. Увидев каравеллу Колумба стали убегать, но на лодочке от каравеллы не убежишь, их догнали, троих-четверых канибов, там и женщина была. Канибы сразу стали отстреливаться из луков. В итоге белые их просто расстреляли, а когда спросили у проводников: 'Это что за сумасшедшие?' - им ответили, что это южные канибы, они поедают трупы врагов, и для себя не ждут пощады.
Короче, ребята - на юг мы не поплывем. На юг мы поплывем, когда построим, или купим приличный корабль. Тратить мазуту на бегство от этих психов я не хочу. Кстати, они из южных джунглей, Леша. Ядом стрелы тоже травить умеют.
– Во Флориде тоже каннибалы, - заметил я.
– Верно, Леша, но там, скажем так, мирные каннибалы. Поедают не от голода, а чтобы лучшие качества врага себе присвоить. А наши южные соседи просто выходят на охоту, для них человек это пища. И все вы верно сообразили - Нефть Карибского бассейна именно на юге. Но мы туда не поплывем. Да нам безопасней на севере мексиканского залива под водой нефть найти. Леша, а ты разбираешься в североамериканских индейцах?
– Чуть-чуть. Про них писали много, я уточнял как-то. Интересно было.
– А что ты мне скажешь про Алабаму?
– Витя задал вопрос этаким хитрым тоном человека, который знает некую тайну, и не прочь ею поделиться.
– 'Свит хом Алабама', отличная песня, рифф красивый, - улыбнулся я в ответ, в голове сразу включился звук отменного хита от Линирд-Скинирд.
– А вообще вот твои 'попаданцы' они в Штаты куда попадали?
– Ничего себе вопросик, - я рассмеялся на довольно сложный вопрос.
– Куда они только не попадали, авторов много. Есть про ЮАР книжка, про Австралию весело написано. Из тех, что оставили впечатление: в Калифорнию, отличная книга, только скачал несколько томов, группы авторов. Там тема правильная: большая группа специалистов разных направлений попали во время Французской революции. Прижали наглов. С испанцами местными договорились. Потихоньку сели на золото, уголек, железо, дробовики и маузеры себе быстро заделали, спецы попали, потом - непрямое вмешательство в чужую политику. Еще интересный цикл: про женщину пиратку, она в Карибах начала, но там и по Штатам вроде экспедиции направляла.
– В Алабаму никто не проваливался?
– А что там ловить? Хлопок, это конечно здорово, но на нем не поднимешься.
– Алабама это юг Аппалачей, Леша, - снисходительно улыбнулся Витя.
– Ты про Урал все правильно понимаешь. В Алабаме железо и уголь лежат в паре десятков километров друг от друга. А по мелочи в горах все есть, как на Урале, даже золото.
– Ого, ты что, предлагаешь плыть в Алабаму?
– спросил Ринат.
– Нет, ребята по реке Алабама мы не пойдем. Там индейцы суровые. Экспедицию испанцев вырезали быстро, человек пять отпустили. Просто, там и до нефти Техаса можно дотянуться. Интересные места.