Практика хатха-йоги. Ученик перед стеной

Николаева Мария

Фото 8

Следующая асана выполняется почти так же, но теперь вы стоите боком к стене (фото 8). Такое положение может представлять значительную трудность для начинающих, у которых не раскрыты бедра, т. е. не разработаны тазобедренные суставы. Не следует форсировать события, ибо для раскрытия бедер лучше использовать другие асаны, а здесь вы можете лишь оценить форму и прочувствовать степень недоработки. В таком случае проще отработать

асану спиной к стене, особенно если вам помогает инструктор, одной рукой прижимая ваше плечо к стене, а другой – отводя вашу ногу в сторону и вверх. Прямой угол важен для выравнивания тела, но, в действительности, чем выше вы поднимете прямую ногу, тем совершеннее асана. При этом нога и тело должны оставаться в одной плоскости, тогда как подъем ноги к лицу – это просто другая асана.

В пределе, доведя последнюю асану до совершенства, вы выполняете продольный и поперечный шпагаты в вертикальной плоскости, балансируя на одной ноге. Пока эта форма должна присутствовать в вашем воображении ясно и отчетливо хотя бы в качестве эталона. Но уже тогда, когда угол между двумя ногами станет тупым, у вас появится дополнительная возможность в использовании стены, точнее, колонны. Вы можете развернуться к ней лицом, прижав как можно плотнее обе ноги и подтягивая тело к верхней ноге, обхватив руками колонну. Это вовсе не нечто запредельное, и я наблюдала в Индии многих западных учеников, проделывавших это движение. К тому же вы можете практиковать его с живым деревом, совмещая отработку формы с набором энергии.

Попытки встать на стену одной ногой

Наконец, бросается в глаза сходство положения тела в последнем варианте асаны с Ардха Чантрасаной – позой «половины луны» (фото 9). Последнюю мы тоже можем опробовать при помощи стены, только повернув пространство на девяносто градусов. Теперь у нас опорная нога стоит на стене, тело вытянуто параллельно полу, а нога и рука, которые ранее упирались в стену, установлены на полу. Причем вторая рука поднята вверх, так что обе руки образуют прямую линию, а лицо обращено к потолку. Вы можете чередовать оба положения на обе стороны, добиваясь эффекта «безразличия» к горизонтали и вертикали. Тело сохраняет одну и ту же форму, хотя удерживает ее совершенно разными способами. Разумеется, при этом прямые углы прорабатываются разносторонне и намного глубже, и эффект очевиден гораздо быстрее.

Фото 9

Надо отметить, что и горизонтальное положение вы можете отрабатывать вплотную к стене – спиной или животом. В первом случае ваше тело больше открыто для посторонней помощи, а во втором у вас появляется больше возможностей для коррекции своими силами. Но к этой асане мы еще вернемся, добавив к ней вариации со скручиванием позвоночника при развороте тела в другую сторону. Она относится к упорам в стену, к которым мы как раз и переходим, причем не самым простым.

Отработка упора и надавливания

На психологическом уровне речь идет о «напористости», которая в сбалансированном состоянии превращается в прекрасное качество настойчивости в достижении верно выбранной цели. Работа со стеной позволит вам развить способность к давлению вовне, если вы слишком слабохарактерны, и наоборот, научит вас считаться с преградой и противодействием, если вы склонны неосмотрительно и опрометчиво давить на податливое окружение. Кроме того, стена научит вас находить правильные направления для приложения усилий, чтобы не проваливаться по инерции в пустоты и не пытаться стронуть с места монолитные горы. Одним словом, здесь стена служит для выработки «чувства меры» в воздействии на внешний мир. Причем на символическом уровне вы запасаетесь разнообразными формами давления в виде вариаций положения тела в асанах. Ведь «давить» можно не только с разной силой, но и разным образом.

Сгибание тела под прямым углом

Как мы отмечали, сгибание тела в пояснице с постановкой на стену рук или ног относятся уже к категории «упоров в стену». Здесь мы также имеем две позы, в которых тело сохраняет одинаковое положение, а отличаются они только ориентацией в пространстве. Либо вы стоите на ногах, а тело и руки вытянуты в одну линию и расправлены (фото 10), либо вы стоите на руках, и тогда у вас появляется больше возможностей работать с ногами и бедрами, используя брюшной пресс (фото 11). Конечно, степени давления на стену здесь несоизмеримы. В первом случае вы мягко отталкиваетесь руками, чтобы вытянуть спину, а во втором случае упор должен быть чрезвычайно жестким, иначе вы просто не удержите прямой угол.

Фото 10

Фото 11

Тем не менее, не следует пугаться стойки на руках в данном положении, ибо она действительно относится к простейшим. Достаточно просто упереться руками и перебирать стопами вверх по стене, пока не образуется прямой угол, хотя поначалу он может быть острым или тупым. Важно вытягивать спину вверх, а голову подтягивать вниз и в направлении стены, что позволит устранить зажим между лопатками. В стойке на руках ни в коем случае не следует наваливаться на руки, а наоборот, вы должны как бы выталкивать тело вверх. В этом положении, как и в предыдущем, руки не просто стоят на полу, а непрерывно работают. Обратите внимание: как уже случалось при выравнивании тела, здесь совершенно одинаковые формы асаны, а отличается только ориентация в пространстве. Поэтому вы тоже можете чередовать оба положения, совершенствуя одну и ту же форму.

Начиная с простого упора руками в стену, мы снова можем вспомнить такое промежуточное положение, как «собака мордой вниз». Повод для его привлечения очевиден: «собака» служит подготовкой к полной стойке на руках, а наклон с упором руками в стену – к стойке на руках с упором ногами в стену. Таким образом, «собака» оказывается неким средним звеном в цепи усложнения асан. В качестве подготовки к ней желательно толкаться от стены руками в такой мере, чтобы полностью убрать прогиб в спине. Но и наоборот, мы можем использовать оба упора для того, чтобы совершенствовать саму «собаку», ибо она представляет собой наиболее сбалансированный упор – и руками, и ногами. В обоих упорах со стеной, если мы соединим воображаемой линией стопы и ладони, мы получим тот же самый треугольник, что и в обычной «собаке» на полу. Иными словами, в обоих положениях мы отрабатываем эту асану как будто на наклонной плоскости, обращаясь головой вверх или вниз, после чего в нашем личном пространстве практики кроме вертикальных и горизонтальных линий появляются косые под разными углами.

Чтобы лучше прочувствовать эту позу желательно проделать следующее движение, которое весьма полезно и в обычной «собаке». Согните ноги в коленях, приподнимите пятки (от пола или стены) и оттяните копчик назад, а затем снова выставите четкий треугольник. В положении стоя на полу можно также уделить особое внимание плечам, если воспользоваться подоконником или другим уступом в стене. Зажмите между ладонями деревянный блок, причем пальцы следует отвести в стороны, установите локти на уступ и примите уже привычное вам положение. Разница состоит лишь в том, что вы упираетесь в стену не ладонями, а локтями, и стараетесь за счет сжимания блока между ладонями вытягивать спину назад. Иными словами, вы словно передаете мышечное усилие от ладоней до копчика, и чем сильнее вы сдавливаете блок, тем проще вам расправить спину. При этом необходимо следить, чтобы не было прогиба, и пусть поначалу кто-то за вами понаблюдает.

Упор как остановка при скольжении

Далее, стена может служить упором при выполнении тех асан, где руки или ноги имеют тенденцию разъезжаться. В данном случае она оказывается просто неким пределом горизонтальной поверхности, тогда как собственно вертикаль используется крайне ограниченно. Здесь два варианта: либо разъезжаются руки и ноги, если они установлены на полу на некотором расстоянии, либо разъезжаются расставленные ноги, тогда как для одних только рук данная функция стены едва ли актуальна.