Правда обманутому человечеству
Шрифт:
С другой стороны, грех отказывать в материальной помощи людям, бедствующим по-настоящему. Бескорыстная помощь – неотъемлемый компонент здоровых социальных отношений. Души дающего и получающего обретают важный опыт социальности, когда материальное благо передаётся не в порядке товарно-денежных отношений, а из сострадания, единения и доброжелательности. В таком содействии реализуются Нормы Разумного Бытия – Единение и Любовь. Но, соблюдая одни Нормы, нельзя забывать о других. Подход должен быть комплексным. Согласно принципам Гармонии, в отношениях
Необходим разумный баланс в соблюдении принципов Единения, Любви и Гармонии. Целесообразное соотношение в соблюдении этих принципов при совершении благодеяния зависит от индивидуального состояния души того, кому оказывается содействие.
Дефицит адекватности воздаяния (Гармонии) вырабатывает в душе иждивенчество.
Дефицит бескорыстного содействия (Единения и Любви) вырабатывает эгоизм и жестокость.
В то же время, следует учитывать, что человеку не дано материальным или организационным содействием изменить общее количество невзгод, которое суждено перенести другому человеку. Количество невзгод обусловлено кармически, то есть, грехами и невежеством. Адекватное воздаяние за грехи вершится Высшей Волей, и потому является Высшей Справедливостью.
Хотя кармически заслуженное благо может приходить в форме благодеяния со стороны другого человека, в основном оно приходит, как результат собственных усилий.
Дело в том, что правильное развитие души происходит при получении правильного жизненного опыта, когда блага достигаются правильным приложением собственных усилий. Поэтому небеса, заботясь о душе, реализуют заслуженный человеком потенциал благополучия, прежде всего, результативностью усилий человека в достижении жизненных благ. Вот почему у одних всё получается как бы само собой, у других же всё идёт прахом, несмотря на трудолюбие и способности.
Как же тогда вообще совершать благодеяния?
Прежде всего, надо вспомнить, что, собственно говоря, является благом.
Истинное благо для человека – долговременное благополучие, не ограниченное сроком одной только этой жизни, которая есть лишь краткий эпизод в жизни души. Достигается такое благополучие соблюдением Норм Разумного Бытия. Значит, истинное благодеяние, несоизмеримо превосходящее по своей полезности любое материальное содействие, – просвещение Новыми Знаниями, содействие осознанию целесообразности соблюдения Норм Разумного Бытия.
По отношению к разным людям благодеяниями являются разные виды содействий и их сочетаний.
Благодеянием в отношении любого человека является адекватное воздаяние: добром за добро, злом за зло. Адекватное воздаяние способствует эволюции души. Все лучшие качества души являются, в значительной мере, результатом адекватного воздаяния со стороны себе подобных. Потому что жизненные уроки, получаемые от себе подобных, наглядны и понятны. В отличие от глубинной взаимосвязи событий, которую способен понять лишь достаточно развитый разум.
Но человеческое правосудие несовершенно, поскольку несовершенен разум человека. Когда есть сомнения, лучше воздержаться от значительного воздаяния, чтобы не нарушить справедливость (адекватность). Высшее Правосудие неторопливо, но Его воздаяние адекватно и неотвратимо.
Благодеянием будет и забота о телесных нуждах людей, когда она сочетается с деятельной заботой об их душах путём просвещения истиной. В душе, обогретой заботой, лучше произрастает любовь. Чем больше любви в душе, тем больше открытость истине.
В отношении людей с незрелой душой (душой, имеющей малый опыт разумных воплощений) нельзя допускать излишеств в одаривании материальными благами и устройством судьбы. Не заслуженное собственным трудом благополучие развращает незрелую душу.
Незрелая душа обычно вразумляется невзгодами. Любой душе приходится сполна испить свою чашу невзгод, прежде, чем она обретает понимание целесообразности Норм Разумного Бытия.
И боль, и радость являются стимулами развития души.
В начальной фазе разумного этапа эволюции души, как и во время всего доразумного периода (когда воплощения происходят в телах бактерий, насекомых и животных) основным стимулом развития являются боль и невзгоды.
Лишь после принятия Норм Разумного Бытия душа развивается, движимая стремлением к радости. Но прежде, чем это происходит, главным стимулом развития, увы, является бегство от невзгод.
Предположим, человек с незрелой душой получает в подарок крупную сумму денег. Получив в виде денег определённый потенциал благополучия, он теряет соразмерный потенциал благополучия в здоровье, удаче, способностях или отношениях (семейных, дружеских). То есть, кармически общий объём благополучия не увеличивается.
В то же время, получение блага в качестве подарка, а не в качестве адекватного вознаграждения за свой труд, закладывает в незрелую душу ошибочный опыт, отдаляющий то время, когда наступит понимание глубинной взаимосвязи между поступками и последствиями. Значит, время, когда эта душа станет здоровой частицей Космоса, наступит позже, а человеку придётся получить немало дополнительных вразумляющих невзгод, пока душа не приобретёт опыт, который хотя бы скомпенсирует вред ошибочного опыта.
В этом аспекте легендарные личности, которые, приняв какую-либо веру, раздали всё своё имущество нищим, совершили не столько благодеяния, сколько злодеяния.
Вот почему люди с незрелой душой зачастую платят черной неблагодарностью в ответ на большую материальную и организационную помощь. Так через них же Высшее Правосудие воздаёт «благодетелю» за вред, причинённый душе неадекватностью воздаяния. Это знак, ниспосылаемый человеку для того, чтобы он понял, что жизнь сложнее, чем видится.
Вспомните роман Сервантеса: облагодетельствованные Дон-Кихотом в итоге гонят и проклинают его. В данном случае художественный вымысел отображает реальную закономерность.