Правители России и развитие строительства
Шрифт:
Андрей Ярославич, великий князь владимирский
Церковь Николы на Липне в Новгороде
После смерти Александра опять добивался великого княжения, но хан оказал предпочтение следующему брату Ярославу. Умер Андрей Ярославович в 1264 г., не оставив памятных потомкам дел, в отличие от своего брата – выдающегося политического деятеля и полководца Александра
Таким образом, интенсивный процесс развития культуры древнерусских княжеств был прерван в 1230–1240-х гг. монголо-татарским нашествием. Разрушение городов, монастырей, угон в «полон» лучших мастеров-строителей привели к утрате многих навыков и секретов мастерства, застою в строительстве. Но уже в конце XIII в. возобновляется каменное строительство, начинается новый подъем новгородской школы зодчества. Местные мастера вырабатывают новый тип небольшого приходского храма с динамичным, так называемым трехлопастным завершением фасадов. Примером может служить церковь Николы на Липне в Новгороде (1292 г.).
Александр Невский (1220-1263 гг. жизни; 1252-1263 гг. правл.). Князь новгородский в 1236–1251 гг., тверской в 1247–1252 гг., великий князь владимирский с 1252 по 1263 гг.
Сын Ярослава Всеволодовича и дочери смоленского князя.
Александр Ярославович, похоронив отца (1246 г.), по требованию Батыя в первый раз поехал поклониться хану (1247 г.). Батый отправил его, вместе с братом Андреем, ранее прибывшим в Орду, к великому хану в Монголию. Два года потребовалось им на это путешествие. После Святослава Александр и Андрей явились старейшими в роде претендентами на власть во Владимире.
Хан пожаловал Александру Киев и Новгород (1249 г.). Киев после татарского разорения потерял всякое значение, поэтому Александр поселился в Новгороде. Здесь он, как считает ряд исследователей, понял, что покорность завоевателям может доставить такие выгоды князьям, каких они не имели прежде. Осознав это, Александр в 1252 г. с помощью татарского царевича Неврюя изгнал Андрея из Владимира, который через Новгород бежал в Швецию. Это было первое ополчение татар, приведенное на русскую землю по личным побуждениям русского князя. Чувствуя свое никем не оспариваемое старшинство и силу, имея поддержку в Орде, великий князь владимирский Александр проявил себя во внутренних делах князем самовластным и жестоким.
Александр Ярославович Невский, великий князь владимирский, святой благоверный
Еще до вступления на владимирский престол деятельность Александра имела большой успех. Он возглавлял русские войска, отстаивавшие северо-западные границы Новгородской республики от шведской и немецкой агрессии. Нанес шведскому войску сокрушительное поражение в Невской битве в 1240 г. За мужество, проявленное в этой битве, был назван Невским. После вторжения Ливонского ордена в пределы Новгородской и Псковской земель, по просьбе новгородцев, организовал отпор захватчикам. Весной 1241 г. он изгнал немцев из Копорья и Пскова, проявив пример высокого военного искусства овладения крепостями. В 1242 г. одержал победу в Ледовом побоище. В 1253 г. Александр опять отразил немецкое нападение на Псков и заключил с Ливонским орденом договор. Продолжая укреплять северо-западные границы Руси, он заключил мирное соглашение в 1254 г. между Новгородом и Норвегией. В 1256 г. совершил успешный поход в Финляндию против шведов, предпринимавших новую попытку закрыть русским выход в Балтийское море. В 1262 г. заключил союзный договор с Литвой и участвовал в русско-литовском походе против Ливонского ордена.
В условиях одновременной угрозы с Северо-Запада и Востока Александр показал себя осторожным и дальновидным политиком. Он отверг предложение папы римского принять католичество, вступить в союз и начать обреченную на поражение войну с монголо-татарскими ханами. Соединяя в своих руках с 1252 г. власть во Владимире и Новгороде, а также воздействуя на политику Полоцкого, Витебского
21
Данилевский И.Н. Александр Невский: парадоксы исторической памяти. // Цепь времен: проблемы исторического сознания. М., 2005. С. 120–131.
Александр Невский укреплял великокняжескую власть, решительно подавлял народные выступления, которые происходили сначала в Новгороде (1259 г.), а затем и в других городах княжества: Ростове, Суздале, Владимире (1262 г.). Во время этих восстаний были убиты татарские баскаки, и князь Александр поехал в ставку хана просить о помиловании. Эту задачу ему удалось выполнить, но на пути из Орды 14 ноября 1263 г. князь Александр Ярославич Невский умер в Городце и был погребен в монастыре Рождества Богородицы во Владимире.
Александр Невский был умным, смелым руководителем государства, преданным родной земле, проявившим самоотверженность в испытаниях одного из самых тяжелых периодов в истории страны.
В 1547 г. Александр Невский был канонизирован Русской православной церковью в лике благоверных. Память святого благоверного Александра Невского отмечается 6 декабря. В житийной литературе он показан идеальным князем-воином, защитником русской земли от врагов. По приказу Петра I прах Александра был перевезен в 1724 г. из Владимира в петербургскую Александро-Невскую Лавру. В честь Александра Невского в 1725 г. был учрежден орден, ставший одной из высших наград в Российской империи; его девиз – «За труды и Отечество».
В проекте телеканала «Россия» «Имя Россия. Исторический выбор 2008» путем интернет-голосования из 500 кандидатур были отобраны 12 выдающихся исторических деятелей, которых представляли наши наиболее уважаемые современники. Имя благоверного князя Александра Невского (своего небесного покровителя) представлял Митрополит Смоленский и Калининградский, а с 1 февраля 2009 г. Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Именно Александр Невский в канун нового, 2009 г. был признан главным героем Отечества.
Таким образом, с IX по XIII вв. в Древней Руси долго ли, коротко ли правили более трех десятков князей. В этот период успешно развивалось древнерусское строительство и зодчество. Истоки русской архитектуры восходят к народному зодчеству славянских племен, населявших в древние времена территорию Руси. Особенно успешно развивается русское искусство после крещения Руси, т. е. с конца X в. Об искусстве древних строителей дают представление традиционные типы крестьянского жилого дома и деревянные культовые постройки – церкви и колокольни Русского Севера. Памятники X–XII вв. свидетельствуют о высокой технической и художественной зрелости каменного зодчества на Руси. Большое количество городов, их крупный масштаб, благоустройство, развитие ремесел – всё это создавало основу для выработки национальных традиций в архитектуре. Для украшения древней столицы Руси – Киева и других крупных городов князья приглашали архитекторов и живописцев из Византии – крупнейшего культурного центра мирового значения того времени. Приглашенные мастера строили каменные храмы, в несколько измененном виде частично дошедшие до нашего времени. У византийцев в основном учились русские мастера, перенимая у них основные принципы каменного церковного зодчества. Но они часто отступали от зарубежных правил в соответствии с нашими традициями, эстетическими вкусами, а также географическим расположением и климатическими условиями. Несмотря на это, особый архитектурный стиль, в котором были созданы наиболее ранние храмы Новгорода, Пскова, Владимира, Ростова, Суздаля и других городов неслучайно стал называться русско-византийским.