Православные храмы Сычевского уезда Смоленской губернии
Шрифт:
В 1871 году гжатским купцом Камышевым храму было подарено Евангелие большого формата с серебренными досками. Прихожане очень заботливо относились к своей церкви, жертвуя и без того скудные крестьянские гроши во благо ее. На ремонт и окраску крыши церкви и колокольни в 1887 году ими было пожертвовано 95 рублей.
В 1882 году священником Александром Зыковым была срублена изба для приходской школы, которая открылась в тот же год. В приходе храма находилось 18 деревень. В конце XIX — начале XX веков в сельском храме служил благочинный третьего округа священник Александр Зыков и священник Иоанн Волочков, награжденный скуфьею в 1901 году.
Последним священником сельского храма (до 1917
Вряд ли припомнят даже старожилы село Сычевского уезда с названием Георгиевское (не путать с Григорьевским, бывшего Вяземского уезда, а ныне Новодугинского района). Очень давно не стало этого села. Однако, в 1731 году в этом селе был построен деревянный храм во имя Божией Матери Одигитрии с приделом во имя Святого великомученика Георгия. Вероятнее всего по названию храма, а точнее придела во имя Георгия и получило свое название село — Георгиевское. В тот период село было вотчиной Сергея Васильевича Поздеева. Именно на его средства и был построен храм.
Написание названия этого села Сычевского уезда, встречается двояко: Гривы и Грива. По преданию существовало более древнее село с называнием Щетниково. Находилось оно на левом берегу реки Вазуза в 2-х верстах от будущего расположения села Грива. Последнее название исчезнувшего в 1950 году села — Грива. В XVIII веке это село было вотчиной князей Шаховских.
В селе была кладбищенская церковь, а в 1732 году на средства княгини Параскевы Петровны Шаховской в селе был построен деревянный храм во имя Святителя и Чудотворца Николая. Первым священником храма был о. Исайя. В 1750-х годах этот храм сгорел. Чертежей и описания сгоревшего храма не сохранилось, но, судя по очень большим иконам из иконостаса (по словам очевидцев), спасенных из огня, храм был довольно высокий и вместительный. Ровно через полвека со времени освящения первого храма, в 1782 году, вместо деревянного храма был построен новый каменный, освященный также во имя Святителя и Чудотворца Николая. Храм был длиной 36 аршин (25,6 м), шириной 14 аршин (9,95 м) и около 40 аршин (28,4 м) высотой. Рядом с храмом размещалась каменная колокольня высотой около 35 аршин (24,9 м) с 6 колоколами, наибольший из которых весом в 70 пудов (1150 кг) {СЕВ, № 12, стр. 576.}. Средства на строительство каменного храма пожертвовала княгиня Мария Андреевна Шаховская.
До 1790 года в храме служили священники Захарий, Иоанн и Трифон. В 1812 году во время «моровой язвы» умерли священники гривского храма Иосиф Тимофеев, Иоанн Михаловский, Кондрат Смирягин. С 1813 год по 1827 год в храме служил священник Василий Овсянников, который, по отзывам современников, был малоученый, но добрый, «соседственный муж». Вместе с ним (с 1813 года) служил священник Александр Кузнецов. Зимой 1829 года, возвращаясь из Гжатска, он ночью сбился с дороги и замерз вблизи села Савенок. Третьим священником храма был Иоанн Лебедев (с 1813 года по 1835 год), человек образованный, твердого характера. Поставив задачу поднять нравственность прихода, был строг к себе и другим.
В приходе храма было до 1500 прихожан, которые не могли поместиться в храме. С 1838 года с благословения Преосвященнейшего Епископа Тимофея и на средства прихожан стал строиться придел во имя Тихвинской Божией Матери, который был освящен в феврале 1848 года. Главный храм имел величественный иконостас в 5 ярусов. В приделе был иконостас вяземской работы. Как отмечали очевидцы: «Иконы весьма хорошей работы, особенно знатоки хвалят образ Рождества Христова… К сожалению, остались неизвестными имена иконописцев» {«Смоленские епархиальные ведомости», 1873, № 14, стр.566–567.}.
К середине 1840-х годов наступил упадок храма; каменная ограда разрушилась, полы истерлись и местами были проломаны, прихожане и причт пьянствовали. Три года в храме работали следственные комиссии из Дорогобужа, Сычевки, Белого. В этот период настоятелем храма был Александр Георгиевич Лебедев (в церкви служил с 1827 года), человек, по отзывам современников, даровитый, но слабохарактерный, что способствовало упадку церкви. За это Александр Лебедев был отстранен от службы, а затем вообще лишен сана. Второй священник церкви Василий Кондратович Смирягин (перемещенный из села Писково в 1836 году) в 1845 году был перемещен в Поречский уезд. Третьим священником храма был Андрей Побитое (с 1835 год по 1845 год), человек умный и добрый, пользовался уважением прихожан.
27 лет ремонтировалась и восстанавливалась церковь, и к 1868 году работы были закончены. Теперь стены внутри храма украшала живопись, на создание которой было истрачено 325 рублей. К восстановлению храма приложили свои силы священники Иоанн Вершинский (служил в церкви с 1843 по 1857 годы), человек добрый и очень уважаемый прихожанами, Василий Соколов (с 1845 года по 1861 год) и Аврамий Николаевич Лызлов (с 4 июня 1844 года по 1874 год). В бытность свою священником села Гривы, о. Аврамий был в должностях: благочинного, сотрудник по делам попечительства и «по устроению училища девиц духовного звания» (1855–1873 годы), земского гласного (1865 — 1871 годы), члена окружного училищного и епархиальных съездов (1868 — 1871 годы), и членом Смоленского статистического комитета (1872 год). 28 февраля 1873 года Аврамий Николаевич Лызлов был переведен в Смоленский кафедральный собор на должность ключаря. Умер кафедральный протоиерей Аврамий Николаевич Лызлов 21 октября 1892 года, не дожив 8 дней до своего 70-тилетия.
С 1873 года в храме служил священник Пимен Иванов. К началу 1870-х годов приход сельского храма составлял 28 селений с 372 дворами и общим числом прихожан 2976 человек. Приход села Гривы был известен, как Пронщина, по фамилии первого владельца этой местности князя Пронского. В начале XIX века село Грива перешло к Голицыным, которые в 1847 году продали имение с землями Лихачеву.
В начале XX века в сельском храме служили благочинный второго округа священник Порфирий Белкин и священник Симеон Ольховский.
После Октябрьской революции 1917 года положение священнослужителей резко изменилось. Так, в 1919 году на Совете Гривской волости было принято решение об установлении окладов духовенству: священнику — 400 рублей в месяц, дьякону — 250 рублей в месяц, псаломщику — 200 рублей в месяц. По тем временам это были мизерные деньги, на которые прожить, содержать семьи было невозможно. Однако, в других волостях даже таких мизерных окладов не существовало. Оклады — за счет пожертвований прихожан. По проведенным расчетам, содержание Гривского прихода прихожанам должно обходиться в сумму 20000 рублей в год. Таких денег церковь не получала. Начался искусственно созданный властью упад храма.
Сел с названием Караваево в Сычевском уезде было два. Чтобы различать эти различные населенные пункты, то село, что в полукилометре от города Сычевки стали называть Караваево-Подгородное, а второе Караваево-Алмазово — по фамилии владельца села дворянина Алмазова. Именно полковник Николай Иванович Алмазов в 1749 году построил в своем вотчинном селе деревянный храм во имя Святого Апостола и евангелиста Иоанна Богослова. В 1780-х годах в этом храме служил священник Варлаам Иванов {«Смоленские епархиальные ведомости», 1873, № 14, стр.566–567.}.