Православные храмы Сычевского уезда Смоленской губернии
Шрифт:
Рядом с нынешним селом Нахимовским есть небольшая деревня с названием Малышево. Свое название деревня получила от фамилии помещика Малышева, купившего сельцо у Андрея Михайловича Нахимова. До покупки же сельцо называлось Михайловское, где в середине XIX века проживало 15 душ мужского пола. {ГАСО, ВФ, Ф. 16, Oп. 1,Св. 1, Д. 11.} По преданию, к древним церквям относится деревянная церковь на правом берегу речки Малышевской, что вблизи с одноименной деревней. Еще одна древняя церковь находилась на дороге в деревню Головино.
В окрестностях села Волочек, в 6 верстах от него, в деревне Болгаки, также была деревянная церковь. При этой церкви находилось древнее кладбище.
К древним сычёвским селам относится и село Мольгино, что
ХРАМ ПРЕОБРАЖЕНИЯ ГОСПОДНЯ
В 1820 году, на небольшой возвышенности, взамен древней церкви, был построен каменный храм в стиле зрелого классицизма с тем же названием, который сохранился до наших дней. Куб храма завершен куполом на низком барабане. Боковые фасады храма завершены фронтонами, напоминающими триумфальные арки. Внутри храма до наших дней частично сохранились первоначальные орнаментальные росписи.
В 30-40-е годы XIX века в сельской церкви служили: священник Василий Иванович Изгородин, священник Евдоким Мартынович Ковалев, дьякон Илья Афанасьев, дьячки Василий Егоров и Михаил Семенов, а так же пономарь Иван Изгородин. {ГАСО, ВФ, Ф.83, Оп.1, Св.1, Д. 1,1840.} В этот период в селе проживало более 250 крестьян. В 1884 году прихожанами церкви было пожертвован колокол весом в 84,5 пуда стоимостью в 1369 рублей 32 копейки.
В начале XX века в селе Мольгино служил священник Михаил Пртопопов.
Одной из вотчин графов Головиных, а затем графов Паниных было и село Слизнево, расположенное на высоком правом берегу реки Вазузы в двух километрах от автодороги Вязьма — Сычевка. И в этом селе стояла деревянная церковь, построенная в 1660 году и освященная во имя Святого великомученика Победоносца и Чудотворца Георгия. Достоверных данных о том, сохранилась ли именно эта церковь или позднее был построен новый храм с тем же названием — нет, но служба в сельской церкви продолжалась до начала XX века.
В 1744 году по прошению графа Головина в храм села Слизнево был направлен священник Филипп Евфросимов.
В 20-е годы XIX века настоятелем храма был священник Симеон Стефанов, которого в 30-е годы сменил священник Павел Егорович Соколов. {ГАСО, ВФ, Ф.83, Оп.1, Св.9, Д.97.} В 40-е годы настоятелем слизневского храма был священник Филипп Борисов. В это время в селе проживало 110 душ мужского пола.
С 1878 года в слизневском храме служил священник Василий Городский. По окончанию духовной семинарии, в 1853 году он был рукоположен в священники села Гнездилово, Ельнинского уезда. Спустя 4 года о. Василий был награжден набедренником, а в 1881 году — скуфьею. 11 ноября 1884 года на 55 году жизни священник о. Василий умер. {СЕВ, 1884, № 23, стр. 1062–1063.}
Это село было в Сычевском уезде, затем в Вяземском районе, а ныне Гагаринского района. Как только не называли это село: и Василёво, и Василевка. Исторически же это село называлось Васильевское. В 1680 году здесь был построен каменный храм во имя Благовещения Божией Матери.
Второй каменный храм в селе был построен в 1770-е годы и освящен во имя Благовещения Пресвятой Богородицы. Храм был построен в стиле барокко. У церкви была стройная колокольня — с двумя восьмериками на четверике, с высоким остроконечным шпилем, которая сохранилась до настоящего времени. Оштукатуренная колокольня была выстроена в архитектурном стиле переходным от барокко к классицизму.
ХРАМ БЛАГОВЕЩЕНИЯ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ
В 1830-е годы в храме Благовещения служил священник Василий Соколовский, а в 1840-е годы настоятелем храма был священник Андрей Заболотский.
С конца XVIII века вблизи села размещалось имение дворян Повалишиных. Усадебный комплекс был выстроен в стиле классицизма.
В настоящее время сохранилась лишь колокольня, а храм был разрушен.
137 сел и деревень Сычевского района были сметены с земли в лихолетье Великой Отечественной войны. Большинство из них так и не восстали из пепла. Среди них древнее село с названием Архангельское. Первый деревянный храм в селе был построен на средства гофмаршала Нарышкина в 1674 году. И в начале XVIII века далеко разносились голоса церковных колоколов с деревянного храма во имя Архистратига Михаила. Отсюда и название села — Архангельское.
В 1760-х годах настоятелем храма был священник Исидор Емельянов, а в 1770-х годах в храме служили священники Иоанн Мартынов и Амвросий Максимов.
Согласно Указа Ее императорского Величества Екатерины II от 1789 года, в селе Архангельском предписывалось вместо ветхой деревянной церкви построить новую с тем же названием и на том же месте. В этот период (с 1780-х годов) настоятелем храма был священник Амвросий Максимов.
В 1790 году в селе была освящена новая деревянная церковь во имя Сретения Господня, построенная на церковные и приходские средства. Старая же церковь была разобрана. В 20-е годы XIX века настоятелем Архангельского храма был священник Савва Морозов.
В 1831 году сельский храм сгорел от попадания в него молнии. На его место была поставлена купленная домовая церковь. В 30-е годы в этой церкви служил священник Иоанн Успенский. В середине XIX века в селе Архангельском в храме служили священники Косьма Беляев, Георгий Назаревский и Михаил Соколов. {ГАСО, ВФ, Ф.83, Оп.1, Св.1, Д.55, Л.3, 1788.}
Священник Михаил Соколов приехал в Архангельское после окончания курса духовной семинарии в 1841 году. Сын беднейшего причетника из Гжатского уезда, испытывал неимоверные трудности, постоянно голодая, как в детстве, так и во время учебы в семинарии. За свои труды, в 1850 году он был награжден набедренником. В следующем году о. Михаил Соколов открыл в селе школу и состоял при ней наставником и законоучителем. В 1858 году о. Михаил был награжден скуфьею, а в 1863 году получил бронзовый крест. В том же году он был перемещен в лучший приход села Устья.
В 1887 году была задумана реконструкция храма, которая заключалась в перестройке трапезной части церкви в теплый придел. Для этих целей прихожанами и церковным старостою было пожертвовано 300 рублей. Вскоре данные работы были выполнены.
Знаменательное событие в жизни Архангельского прихода произошло в 1895 году. Среди прихожан церкви особо почитался святой великомученик Пантелеймон. На приобретение иконы святого великомученика Пантелеймона прихожанами было собрано 200 рублей, из которых 120 рублей было послано на священную гору Афон для написания иконы, а остальные деньги израсходованы на устройство киота для иконы. В феврале 1895 года, наконец, было получено известие, что икона прибыла в город Одессу и в начале марта месяца прибудет на станцию Сычевка. 8 марта к 8 часам утра на железнодорожной станции собралось огромное количество богомольцев из разных приходов. Икона святого великомученика Пантелеймона высотой 125 сантиметров и шириной 107 сантиметров, написанная на кипарисовой доске, была выставлена в вокзальном помещении первого класса. После молебного пения и речи священника села Архангельского о. Иакова Крастелева, икону, 12 верст, до села несли на руках. Сопровождало икону до двух тысяч прихожан. {СЕВ, 1895, № 8, стр.340–343.}