Православный календарь на 2015 год
Шрифт:
28 ноября
суббота
Св. мчч. Гурия, Самона и Авива; мч. Димитрия; прп. Паисия Величковского; Купятицкой иконы Божией Матери
Как был установлен Рождественский пост
Установление Рождественского поста, как и других многодневных постов, относится к древним временам христианства. Первоначально Рождественский пост длился у одних христиан 7 дней, у других – несколько больше. На Соборе 1166 г. всем христианам было положено хранить пост пред великим праздником Рождества Христова 40 дней. Рождественский пост – последний многодневный пост в году. Он начинается 28 ноября и продолжается до 7 января. Так как заговенье
29 ноября
воскресенье
Ап. и ев. Матфея; сщмч. Ипатия Гангрского; прп. Сергия, игумена Малопинежского
Рождественский пост
Рождественский пост по строгости приближается к Петровскому. По церковному уставу во все дни, кроме среды и пятницы, разрешается растительное масло. Рыбу можно есть только по большим праздникам, во все субботы и воскресенья до 20 декабря когда пост становится еще более строгим, а также в дни памяти великих святых, если они выпадают на вторник и четверг. Если в понедельник, среду и пятницу нет праздника, то назначается сухоядение, а во вторник и четверг разрешается вино и растительное масло.
30 ноября
понедельник
Свт. Григория Неокессарийского; прп. Никона Радонежского; прп. Лазаря, иконописца; свт. Максима Константинопольского
Зачем установлен Рождественский пост
Рождественский пост – зимний, он служит для нас к освящению последней части года таинственным обновлением духовного единения с Богом и приготовлением к празднованию Рождества Христова. Рождественский пост установлен для того, чтобы мы ко дню Рождества Христова очистили себя покаянием, молитвою и постом, чтобы с чистыми сердцем, душой и телом могли благоговейно встретить явившегося в мир Сына Божия и чтобы, кроме обычных даров и жертв, принесли Ему наше чистое сердце и желание следовать Его учению.
Декабрь
1 декабря
вторник
Мч. Платона; мчч. Романа, диакона, и отрока Варула; мчч. Закхея и Алфея
Кто является «нищими духом» (2)
Блажен тот, кто сможет быть искренним, говоря: «Сила моя немощна, разум ничтожен, воля слаба. Помоги мне, Господи!» Нищетой духа обладали лучшие люди, которые жили в нашем мире. Нищета духом противопоставлена надменности и хвастовству. Скудоумен не тот, кто мало знает, но тот, кто похваляется своими знаниями.
2 декабря
среда
Прор. Авдия; мч. Варлаама; свт. Филарета, митр. Московского и Коломенского; иконы Божией Матери «В скорбях и печалях утешение»
Поминовение усопших
Своей молитвой за умерших мы свидетельствуем, что мертвые жили не напрасно. Мы показываем, что они совершали в жизни не только настоящие дела, но и сеяли семена милосердия. Мы молимся о них с любовью и благодарностью, мы помним их присутствие среди нас, мы продолжаем их добрые дела.
3 декабря
четверг
Предпразднество Введения во храм Пресвятой Богородицы Прп. Григория Декаполита; свт. Прокла, архиеп. Костантинопольского; мч. Анатолия; сщмчч. Нирсы, исповедника, Иосифа; прп. Диодора Юрьегорского
День ангела
Декабрь
Александр – 6 (23 ноября), 25 (12), Алексей – 6 (23 ноября), Анатолий – 3 (20 ноября), Андрей – 13 (30 ноября), 15 (2), Антон – 20 (7), Аркадий – 26 (13), Василий – 11 (28 ноября), Всеволод – 10 (27 ноября), Георгий – 9 (26 ноября), Григорий – 3 (20 ноября), 6 (23 ноября), 11 (28 ноября), Евгений – 26 (13), Иван – 3 (20 ноября), 11 (28 ноября), 15 (2), 16 (3), 17 (4), 20 (7), 23 (10), Иннокентий – 9 (26 ноября), Кирилл – 21 (8), Максим – 5 (22 ноября), Марк – 31 (18), Михаил – 5 (22 ноября), 31 (18), Николай – 19 (6), Павел – 20 (7), 28 (15), Петр – 5 (22 ноября), 8 (25 ноября), Роман – 1 (18 ноября), 10 (27 ноября), Федор – 6 (23 ноября), 11 (28 ноября), 16 (3), Яков – 9 (26 ноября), 10 (27 ноября).
Анна – 3 (20 ноября), 22 (9), Варвара – 17 (4), Виктория – 22 (9), Екатерина – 7 (24 ноября), Зоя – 31 (18).
4 декабря
пятница
Введение во храм Пресвятой Богородицы
Введение во храм Пресвятой Богородицы
Родители Девы Марии, праведные Иоаким и Анна, молясь о разрешении неплодства, дали обет, если родится дитя, посвятить его на служение Богу. Когда Пресвятой Деве исполнилось три года, святые родители решили выполнить свое обещание. Собрав родственников и знакомых, одев Пречистую Марию в лучшие одежды, с пением священных песен, с зажженными свечами в руках привели ее в Иерусалимский храм. Там Богоотроковицу встретил первосвященник Захария со множеством священников. В храм вела лестница в 15 высоких ступеней. Мария, как только Ее поставили на первую ступень, укрепляемая силой Божией, быстро преодолела остальные ступени и взошла на верхнюю. Затем первосвященник Захария по внушению свыше ввел Пресвятую Деву во святая святых, куда из всех людей только раз в году входил сам первосвященник с очистительной жертвенной кровью. Все присутствовавшие в храме подивились необыкновенному событию.
Праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы – предвозвестие благоволения Божия к человеческому роду, проповедь спасения, обетование Христова пришествия.
5 декабря
суббота
Попразднество Введения во храм Пресвятой Богородицы
Апп. от 70 Филимона и Архипа и мц. равноап. Апфии; блгв. кн. Михаила Тверского; блгв. Ярополка, во святом крещении Петра, кн. Владимиро-Волынского; мч. Прокопия
Православные монастыри: Николо-Вяжищский
Ставропигиальный женский монастырь
Николо-Вяжищский монастырь возник в последней четверти XIV в. Эта обитель явилась духовной колыбелью для известного святителя Евфимия II, архиепископа Новгородского. В 1920 г. монастырь был закрыт, а его постройки использовались местным колхозом. В 1989 г. монастырь был возвращен Русской православной церкви. Святыня обители – мощи святителя Евфимия, почивают под спудом в храме, посвященном его имени. Другая известная святыня монастыря – чудотворная икона святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, чудотворца, находится в музее Московского Кремля. Архитектурные сооружения обители бесценны и являются уникальными памятниками культуры Новгородской земли. Монастырь славится необыкновенным разнообразием и красотой изразцов, украшающих многие здания храмового комплекса. В настоящее время в монастыре два действующих храма: в честь святителя Евфимия и в честь святителя Николая. Еще два храма находятся в стадии реставрации. По молитвам святителя Евфимия притекающие с верою к его святым мощам получают исцеления от страстей и различных душевных и телесных недугов.
6 декабря
воскресенье
Попразднество Введения во храм Пресвятой Богородицы
Свт. Амфилохия; свт. Григория; блгв. кн. Александра Невского; свт. Митрофана, еп. Воронежского
Спасение (1)
Спасение – это цель мироздания. Оно означает приобщение твари к высшей божественной жизни. Совершается оно не упраздняя человеческой свободы. Человек должен сам осознать благо единения с Творцом и принять Его волю. Спасение – это по земным меркам длительный процесс. Необходимость в спасении вытекает из библейского взгляда, согласно которому природа и человек вопреки воле Творца пребывают во власти суеты сует.