Предназначение. Камень Давида
Шрифт:
Девчушка вручила нам ключи карточки, и мы поднялись в свои номера.
Лада все еще пребывала в полусонном состоянии, и сразу пошла принять душ, а я разложил ноутбук. В номере был вай фай, и я быстро соединился с базой данных, открыл нужные мне файлы . Пошарил в ящике стола, нашел карту Иерусалима и несколько проспектов. В дверь постучали условным сигналом, пришел Паниковский.
– Вы неплохо устроились, - он подошел к окну и раздвинул шторы.
– И вид у вас получше, и пожарная лестница здесь недалеко. Всегда уйти можно, в случае чего.
– Меняться не будем. А уходить лучше на лифте. Не
– Какие планы? Куда двинем сначала? Это твоя епархия, я тут не в курсе что и как...
– Погоди пару минут, Лада выйдет, и я все расскажу.
– А я уже готова,- Лада появилась в махровом гостиничном халате , встряхнула волосами, - Там фен в ванной, я быстро.
Я развернул ноутбук, чтобы всем было хорошо видно.
– У нас есть карта. Но карта не простая , а с секретом. Карту нарисовал брат Бернард, который был Главным хранителем в начале 13 века. Чтобы никто, кроме посвященных, не смог воспользоваться картой, он разделил ее на четыре части, и отдал на хранение четырем хранителям. Карта нарисована так, что не собрав все четыре части, невозможно найти нужное нам место. Со времен возрождения ордена, у нас хранилось три важных ключа, для разгадки и исполнения нашего предназначения.
Это камень, карта, и письмо Рауля Монбара. Исходя из данных письма, мы столетиями изучали документы, проводили исследования, и наконец, вышли на след последней, недостающей части карты
Когда же нам удалось достать четвертую часть, оказалось, что и здесь есть секрет. Каждая часть карты ориентирована по разному. Нужно на каждой части найти правильное направление, по определенным ориентирам. По моему предположению, последняя часть карты, это начало пути и начальные ориентиры. Часть , полученная Монбаром первой, - конечный пункт. Если я ошибусь в последовательности частей, нам придется возвращаться в исходную точку и начинать поиски снова. Понятно, что я сделаю все чтобы это не случилось, времени у нас для этого может не быть.
Первое, с чего мы начнем, - будем искать ориентиры начала и направление. Прежде всего, мы знаем одну обозначенную точку, на карте. Это начало пути. Затем, есть еще три точки, которые мы должны отыскать, чтобы правильно ориентировать карту. На наше счастье , Иерусалим, который знал брат Бернард, никуда не исчез. Старый город сохранил свои очертания и строения с 12-13 веков. На карте начальная точка путешествия расположена между тремя рисунками , изображающими дворцы. Один из них обозначен словом "храм" , остальные обозначения неясны или повреждены. Вероятно, что имеется ввиду Храм Соломона, но возможны и другие варианты. Если мы найдем эти ориентиры, то и узнаем направление, в котором нам надо двигаться.
– Смотри, Макс,- Паниковский показал на исходную точку.
– Начало пути находится на одинаковом расстоянии от каждого обозначения, и похоже были проведены линии. Может если мы найдем это место, оно будет как то обозначено? То есть, там будет что то что подскажет нам что это верное место?
– Я на то и надеюсь. Но больше надеюсь на нее - Я повернулся к Ладе, она непонимающе вопросительно смотрела на меня.
– Я надеюсь, что камень поможет нам, а ты у нас Главный хранитель. Без тебя он нам ничего не скажет.
Значит так. Собираемся, и идем искать . Через полчаса встречаемся внизу.
– Макс, ты пропустил кое что важное, - Паниковслх укоризненно покачал головой.
– Что?
– Завтрак.
– Совсем забыл, еще полчаса на завтрак, - и в путь.
Пока Лада собиралась, я принял душ, побрился, и через час с четвертью, мы как настоящие туристы, подошли к стенам старого города. Даже в утренние часы здесь было довольно людно. Значительная часть старых кварталов похожа на большой бесконечный рынок , с всевозможными товарами. Яркие ткани , медная посуда , сувениры, сладости, мясные лавки, футболки, иконки, крестики, открытки и постеры, все перемешалось на узеньких улочках. Арабская музыка, дымящийся ладан, крики торговцев, грохот тележек, в которых предприимчивые продавцы сока, перевозят фрукты. Монахи-францисканцы в коричневых сутанах, арабы, в куфиях и балахонах, армейские патрули, в бронежилетах, все смешалось в одном водовороте. Вскоре мы почувствовали, что потеряли способность ориентироваться, а после того, как я заметил, что уже третий раз мы прошли мимо сидящего на каменном тротуаре пожилого араба , было решено выбираться в более тихое место. Паниковский потянул нас вправо, в узкий проулок. Здесь никого не было, но мы постоянно сворачивали, поднимались и опускались по каменным ступенькам, несколько раз попадали в тупики, и наконец , вышли опять на улицу-рынок, а через пять минут мы снова про шли мимо сидящего араба. Паниковский плюнул, и предоставил мне выбирать путь. Я заметил на углу табличку со стрелкой с надписью Via dolorosa. Мы свернули по стрелке. Дорога резко ушла вниз, и влево. Навстречу нам попадались люди, и пройдя немного, мы оказались под старой аркой, за которой была небольшая площадь, заполненная людьми, входящими и выходящими из ворот в глубине площади.
– Где это мы?-спросила Лада, - что это за табличка?
Мы находимся сейчас в христианском квартале. На этом месте была пещера, где похоронили Иисуса, и откуда он и воскрес. А на табличке написано по латыни, "скорбный путь", это путь, по которому Иисуса вели на Голгофу... Во времена крестоносцев к базилике над Гробом пристроили неф, и так появился Храм Гроба Господня.
– Вот тебе еще храм.
– Лада обратила мое внимание на то что было на поверхности, а я упустил.
– Точно! Это тоже храм. Теперь какой же из них нам нужен?- я с надеждой посмотрел на Ладу, но она развела руками.
– Я не знаю...
– И я не знаю. Бросим жребий? Или идем искать дальше?
– Паниковский был рад, что вырвался из толчеи, и наслаждался минутами спокойствия.
– Пойдем.
– я не собирался так быстро опускать руки.
– Отсюда нам надо идти на восток, в мусульманский квартал. Это место, во времена Давида называлос гора Мория. Давид купил эту гору у иесейского вельможи, и решил, что на этой горе будет построен Храм. Что и претворил в жизнь его сын Соломон. Правда Храм Соломона был разрушен вавилонянами, а затем был Храм Зоровавеля, и после, Храм Ирода, который разрушили уже в начале нашей эры римляне, а на его месте мусульмане построили мечеть Аль-Акса. Во времена крестоносцев мечеть и называли Храмом Соломона, это была штаб-квартира тамплиеров, которых из за этого и называли рыцарями Храма.
Мы спустились по каменной террассе и прошли через полицейский пост. Перед нами открылась совсем иная картина. На большой площади десятки религиозных евреев, кто в шляпах и длиннополых кафтанах, кто в кипах, некоторые в сапогах и огромных меховых шапках, подходили к огромной стене и молились. От этого все сливалось в гудение , как от улья.
– Это западная стена Храма, которая уцелела. А сверху вы можете, как раз увидеть мечеть Аль Акса, которая и называлась Храмом Соломона во времена брата Бернарда. Вон тот медный , зеленый купол.