«Прикосновение к будущему». Диагностика кармы. Книга 4
Шрифт:
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
www.lazarev.ru
К ЧИТАТЕЛЯМ
Третья книга должна была называться «Случаи из практики». Я считал, что двумя предыдущими книгами система завершена, и в третьей хотел дать объяснения, уточнения, дополнения о системе.
Но пришли новые знания, и они оказались настолько важными, что мне срочно пришлось писать третью книгу. За это время многие обращались ко мне с вопросами, и я обещал, что отвечу на них на страницах книги. Приношу извинения тем, кто был на моих выступлениях во Владивостоке. Я обещал им, что отвечу на записки и запишу это на видеокассеты. Но не успел. Тогда пообещал,
Надеюсь, эта книга поможет тому, кто ее прочитает.
С уважением. Автор.
ВСТУПЛЕНИЕ
Весной 1996 г., после того как вышла третья книга, я решил, что моя система, в принципе, завершена. Все чаше встречал людей, которые говорили, что прочтение трех книг изменило их характер и мировоззрение. Многочисленные расстройства проходили бесследно, если человек внимательно анализировал то, что говорилось в книгах. Правда, были ситуации, когда мои знания, мой опыт и интуиция оказывались бессильны перед болезнью. Тогда у меня появлялось желание забросить все исследования и заняться чем-то другим. Но чаше были моменты поразительного выздоровления. Это заставляло меня идти дальше. Очень важным было то, что огромное количество информации мне удалось спрессовать в несколько простых и понятных истин. Мнения о написанных книгах были диаметрально противоположными. Одни говорили, что система слишком проста. Другие, что она слишком сложна и малодоступна.
Одни говорили, что самой сильной является первая книга. «Самая сильная третья книга», говорили другие. «Самой сильной все-таки является вторая», считали некоторые и аргументированно это доказывали.
Тогда я понял, что люди воспринимают информацию по-разному, и на каждого книга действует по- своему. О том, что книга действует, я убедился на собственном опыте, когда начал перечитывать рукопись первой книги.
Через несколько минут после того, как я начал чтение рукописи, на тонком плане вдруг последовал такой мощный удар, что мои тонкие полевые оболочки начали расползаться клочьями.
А потом кокон моей полевой структуры стал плавно «сползать» с физической оболочки. Многие ясновидящие замечали: когда аура уходит, человек через некоторое время умирает. Я понял, что положение серьезное, и попытался найти источник, который меня атаковал.
Результат был весьма неожиданным. Этим источником оказалась моя собственная рукопись.
Первый раз в жизни я читал текст, который воздействовал энергетически, т. е. скорость перехода информации в энергию была очень высокой. Представил, что могло произойти с читателями моей книги, и поежился. Я пришел к выводу, что за внешним слоем информации, которая давалась в книге, шел гораздо более мощный внутренний фон, и если он был дисгармоничным, информация, изложенная в книге, не воспринималась. Мы проводили любопытные эксперименты. Я давал человеку 2—3 листка рукописи и просил прочитать их и дать свое заключение.
Ты извини, говорил человек, но читать невозможно, текст заумный, малопонятный, я практически ничего не понял.
Я изучал глубинный фон на тонком плане и через молитвы и покаяние убирал агрессивные программы, т. е. «чистил» текст энергетически.
Через два дня тот же текст без малейших изменений вручал тому же человеку. Он читал и восторгался.
Сразу видно, что хорошая редактура сделана, текст прекрасно читается, и сразу все становится
Я понял, что главное в любом тексте это глубинный, информационно-чувственный канал. И в живописи, и в поэзии, и в песне то, что незримо стоит за любым текстом, нотой или формой, является основополагающим. И за внешне похожими текстами может скрываться абсолютно разная глубина. И здесь можно совершенствоваться бесконечно. Чем больше любви содержится в информации, тем выше ее плотность и мощнее воздействие.
Оказывается, мысленное познание мира не работает, когда нет чувственного. А глубина чувственного познания определяется количеством любви к Богу, накопленной в душе.
Многие, прочитавшие вторую книгу, говорили, что после нее можно впасть в отчаяние. За малейший проступок идет наказание за грехи родителей, дедов и бабок почему-то расплачивается их внук, возникает ощущение полной безысходности. Я их успокаивал.
Хоть информация в книгах максимально обработана, но это все-таки репортаж о том, как я шел в познании мира и законов, управляющих им. «За агрессивные мысли человек не расплачивается, объяснял я пациентам, если они не подкрепляются агрессивными чувствами, то внутрь не проходят. Если человек шумит, бушует и кричит снаружи, но внутри сохраняет любовь, на его здоровье это отрицательно не отразится».
Дальше. Негативные эмоции, поступки наших предков входят в наше поле и остаются там в том случае, если они идентичны нашей духовной конструкции, т. е. если я в прошлых жизнях не был ревнивцем, ревность моих родителей не проникнет в глубину моей души. И если я правильно ориентирован, то даже поверхностная «грязь», полученная от предков, исчезнет. Личная карма соответствует родительской, и если я в трех прошлых жизнях презирал людей, считая себя умнее других, то в этой жизни я получаю такого же отца, деда и прадеда. Поэтому, когда человек начинает работать над собой и обращается к Богу, можно считать, что семейной кармы у него нет, а есть только личная. И чем сильнее устремление к Богу и к любви, тем меньше человек зависит от энергетики окружающего мира, от негативного опыта своих предков и своего по прошлым жизням. Когда я писал третью книгу, у меня бывали моменты растерянности. Снимаешь зацепленность за одну человеческую ценность, появляется другая.
Процесс казался бесконечным. Поэтому я пытался максимально обобщить понятие «человеческая ценность». И в принципе, в конце концов, остались два кардинальных понятия «ревность» и «гордыня».
Одни группы болезней и несчастий были связаны с темой отношений, а другие группы с темой способностей, интеллекта, совершенства.
Ревность давала одни заболевания, гордыня другие, а сочетание ревности с гордыней, как правило, давало тяжелые и часто неизлечимые заболевания.
Помню, как одна женщина, придя ко мне на прием, сказала: «А я уже хожу и говорю».
Как это понять? удивился я. А Вы что, не ходили и не могли говорить?
Мне ее лицо показалось знакомым, но я не мог вспомнить, где ее видел.
Я у Вас уже третий раз на сеансе, улыбнулась женщина. Меня на первый сеанс муж принес на руках. Я тогда уже не могла ни ходить, ни говорить, мое заболевание считалось неизлечимым.
Постепенно атрофируются мышцы, и человек сначала перестает ходить, потом говорить, потом дышать. Хирург-академик сказал, что делать операцию мне не будет. «Ты все равно умрешь на столе, сказал он, у тебя нет даже 10% шансов на выживание».
Поняла, что он не хочет портить статистику. В общем, меня отпустили домой умирать. Вы объяснили мне, что у меня ревность и гордыня вместе. Я, оказывается, совершенно не представляла, в чем смысл жизни, для чего живу и как нужно себя вести, чтобы быть счастливой. Пересмотрела всю свою жизнь и многое поняла. И чем теплее у меня было в душе, тем быстрее уходила болезнь. Для меня любовь к Богу всегда была абстрактным понятием. А сейчас я это просто чувствую». Встреча с такими пациентами доставляла мне радость.