Принцесса и Куртизанка

Сулейманов Газиз

Послушаем строки поэмы 16 века «Совершенная подруга»:

Он ищет красоты – прекрасной стану,

Ума – божественной пред ним предстану,… Все, что он хочет, что любовь желает,

Что знает он, иль слышит, иль читает…. Все радости во мне находит он -

Так чем в других он будет соблазнен?

И если трудно верным быть одной, Он тысячу найдет во мне самой:

Коль хочет, пусть меняет их беспечно, Все ж от меня не отойдет он вечно.

(Антуан Эроэ – французский поэт XVI века).

Прекрасный женский монолог, с искренним признанием, с возможностью воплотить в себе тысячу женщин:

«Так чем в других он будет соблазнен? И если трудно верным быть одной, Он тысячу найдет во мне самой:

Коль хочет, пусть меняет их беспечно, Все ж от меня не отойдет он вечно».

И в 20 веке мы получаем в ответ мужской монолог. Он тоже искренен, вымучен; в нем обобщен опыт блужданий в поисках совершенной женщины, а, оказывается все прелести женского совершенства можно найти в одной, любимой жен- щине – стоит только изменить свое отношение к ней:

«Господи! Ту, что я ввожу в свой дом, ты дал мне как землю для возделывания, дал, чтобы я шел с ней рядом и открывал ее».

И, далее, Сент-Экзюпери углубляет и расширяет свой образ женщины-земли. Я назвал этот эпизод из «Цитаде- ли» молитвой мужчины-шатуна.

«Господи! Ту, что я ввожу в свой дом, ты дал мне как землю для возделывания, дал, чтобы я шел с ней рядом и открывал ее. Господи, сказал я, только для того, кто вскапывает свою землю, сажает оливы, сеет ячмень, на- ступает час преображения, которого не дождаться, если ходишь за хлебом в лавочку. Приходит час, и ты празд- нуешь собранный урожай. Торжество наполненных за- кромов, когда ты толкаешь тихонько скрипучую дверь к запасам солнца. Ибо настал час, и ты убрал в амбар силу,

что воспламенит твои черные квадраты земли, убрал холм семян, окруженный еще ореолом золотой пыли, будто славой, что не успела смолкнуть. Ах, Господи, сказал я, я ошибся дорогой, я блуждал среди женщин, словно шатун-бродяга».

Полный текст молитвы мужчины-шатуна заинтере- сованный читатель сможет прочесть в приложении №1. Я привел отрывок этой молитвы, чтобы зачаровать Вас, вдумчивый читатель, стилем Сент-Экзюпери, его образа- ми, его трепетным отношением к верности, преданности к женщинам и о том, к чему приводит бесконечный поиск своей возлюбленной, – к образу мужчины-шатуна.

Возрождение (Ренессанс, 14-16 века) – это период в куль- турном развитии европейских стран, пришедший на смену Средним векам. Это небывалый расцвет изобразительного искусства, время географических и научных открытий.

Истинным родоначальником эпохи Возрождения в лите- ратуре принято считать итальянского поэта Данте Али- гьери (1265-1321), который раскрыл внутренний мир людей своего времени в произведении под названием «Комедия», которое впоследствии будет названо «Божественной ко- медией».

Наиболее значительные литературные памятники эпо- хи: «Декамерон» Боккаччо, «Дон Кихот» Сервантеса, и

«Гаргантюа и Пантагрюэль» Франсуа Рабле.

Любовные сонеты Франческо Петрарки (1304-1374) открыли глубину внутреннего мира человека, богатство его эмоциональной жизни:

…Страшусь и жду; горю и леденею; От всех бегу – и все желанны мне….

Томлюсь в тюрьме, – но нет желез в окне, Открыта дверь, – но я бежать не смею: Любви – не раб, и не чужой вполне,

Я не в цепях и не отпущен ею. Гляжу без глаз; кричу без языка;

На гибель рвусь, – и к помощи взываю; Себе я враг, – и дорог мне чужой….

И жизнь и смерть равно я отклоняю.

Это один из сонетов 14 века: искренний, полный стра- сти и противоречий …, а вот оценка сонетов Петрарки по- этом 19 века Байроном:

«Любую страсть и душит и гнетет Семейных отношений процедура: Любовник юный радостью цветет, А юный муж глядит уже понуро.

Никто в стихах прекрасных не поет Супружеское счастье: будь Лаура Повенчана с Петраркой, – видит бог, Сонетов написать бы он не мог!»

(Джордж Байрон – 1788-1824 г.г.).

Байрон иронически «приземляет» страстные чувства, он различает страсть влюбленности от уравновешенных любовных чувств в браке – страсти улеглись, гормоны во- шли в свое «русло» и в совместную жизнь входят другие чувства: забота о любимой, защита её от внешних пося- гательств, думы о содержании семьи и будущих детях – в организме мужском работают уже другие гормоны и их соотношения, которые регулируют процесс под названием

«привязанность», а это уже не только пылкие страсти…, но и ответственность.

На грани Средних веков и Возрождения поэты нового сладостного стиля Данте и особенно Петрарка открыли нам индивидуальную духовную любовь Нового времени, со всеми ее сложностями и противоречиями. Это было вели- кое открытие, равное любым другим великим открытиям Возрождения.

Самыми известными драматургами этого времени ста- ли Уильям Шекспир (1564-1616, Англия):

… Клянусь до слез, что темный цвет лица И черный цвет волос твоих прекрасен.