Природа и власть. Всемирная история окружающей среды

Радкау Йоахим

24. Wuketits F.M. Evolution, Erkenntnis, Ethik: Folgerungen aus der modernen Biologie. Darmstadt, 1984. S. 67, 74.

25. Brosius D. u.a. Die L"uneburger Heide. Hannover, 1984. S. 8; Kalis A.J. Zur Umwelt des fr"uhneolithischen Menschen: Ein Beitrag der Pollenanalyse // H. K"uster (Hrsg.). Der pr"ahistorische Mensch und seine Umwelt. Stuttgart, 1988. S. 128 f., 136.

26. Groh R., Groh D. Von den schrecklichen zu den erhabenen Bergen: Zur Entstehung "asthetischer Naturerfahrung // H.-D. Weber (Hrsg.). Vom Wandel des neuzeitlichen Naturbegriffs. Konstanz, 1989. S. 58; Schipperges H. Der Garten der Gesundheit: Medizin im Mittelalter. M"unchen, 1990. S. 16; Kellert S.R., Wilson E.O. (eds). The Biophilia Hypothesis. Washington, 1993.

27. Glacken

С. (см. примеч. 16, p. 49 f.); Seneca. 89. Brief an Lucilius; Bauer W. China und die Hoffnung auf Gl"uck. M"unchen, 1974. S. 197 f.; Bauer W. Das Antlitz Chinas. M"unchen, 1990. S. 112 ff., 206 f. Chen K. Buddhism in China. Princeton, 1964. P. 23 f. «Мы проживаем даже природу внешнего мира только тогда, если познаем ее как нашу собственную, внутреннюю природу… Это программа альтернативной науки» (см. в: Meyer-Abich KM. Aufstand fur die Natur. M"unchen, 1990. S. 89).

28. Curtius E.R. Europ"aische Literatur und lateinisches Mittelalter. 4. Aufl. Bern, 1963. S. 127 ff., 132; Dienel H.-L. Homo Faber – Der technische Zugang zur Natur // Georg-Agricola-Gesellschaft (Hrsg.). Technik und Kultur. Bd. 6. D"usseldorf, 1994. S. 48.

29. Radkau J. Warum wurde die Gef"ahrdung der Natur durch den Menschen nicht rechtzeitig erkannt? // H. L"ubbe, E. Str"oker (Hrsg.). "Okologische Probleme im kulturellen Wandel. Paderborn, 1986. S. 47 ff.

30. Elias N. "Uber die Natur // Merkur. 1986. Bd. 40. S. 471.

31. «Однозначность понятия природа достигается через однозначность его противоположности» (см.: Spaemann R. Rousseau – B"urger ohne Vaterland. M"unchen, 1980. S. 57).

32. Sieferle R.R Aufgaben einer k"unftigen Umweltgeschichte // C. Simon (Hrsg.). Umweltgeschichte heute. Mannheim, 1993. S. 33.

33. Эта теория принадлежит Майклу Хэрнеру (см.: Harner М. The Ecological Basis of Aztec Sacrifice // American Ethnologist. 1977. Vol. 4. P. 117–135). Подробно см. в: Harris M. Kannibalen und K"onige: Die Wachstumsgrenzen der Hochkulturen. Stuttgart, 1990. S. 128–146. По данным изучения ацтеков, в XV веке войны среди них велись как «цветочные», по взаимному согласию с противниками, чтобы обе стороны получили достаточное количество пленников для человеческих жертвоприношений, необходимых для умиротворения Богов после большого голода. Prem H.J., Dyckerhoff U. Das alte Mexiko. M"unchen, 1986. S. 234 f. Сходная теория уже обсуждалась прежде для Новой Гвинеи (см.: Dornstreich M.D., Morren G.E.B. Does New Guinea Cannibalism Have Nutritional Value? // Human Ecology. 1974. Vol. 2. P. 1–13). Для ацтеков эта теория к настоящему времени большинством специалистов отвергается (см.: Simonian L. Defending the Land of the Jaguar: A History of Conservation in Mexico. Austin, 1995. P. 27).

34. Gadgil M., Guha R. This Fissured Land: An Ecological History of India. Oxford, 1992. P. 93–110. Марвин Харрис даже подумывает об экологическом оправдании войны, поскольку она препятствовала народам превзойти ту «точку роста численности, после которой они надолго бы разрушили окружающую их среду» (см.: Harris М. (примеч. 33, S. 68)).

35. Рихард Пот и Иоахим Хюпе рассказывают о «Боркенском рае» и «Ферденском рае», их ценности и необходимости их сохранения (см.: Pott R., H"uppe R. Die Hudelandschaften Nordwestdeutschlands. M"unster, 1991. S. 119–170), хотя в том же труде сказано, что они свидетельствуют об «опустошительном влиянии» выпаса на лесную растительность (S. 23). J"ager Н. Einf"uhrung in die Umweltgeschichte. Darmstadt, 1994. S. 223; Meyers Naturf"uhrer Harz. Mannheim, 1992. S. 16; Reichholf J.H. Comeback der Biber: "Okologische "Uberraschungen. M"unchen, 1993. S. 20.

36. Hempel L. Jungquart"are Klimaver"anderungen im ostmediterranen Raum: Auswirkungen auf Reliefgestaltung und Pflanzendecke // Probleme der Umweltforschung in historischer Sicht. Rundgespr"ache der Kommission f"ur "Okologie. Bd. 7. M"unchen, 1993. S. 180.

37. Harris M. (см.

примеч. 33, S. 33); Braudel F. Frankreich. Bd. 3. Stuttgart, 1990. S. 64; J"ager H. (см. примеч. 35, S. 20). «Таким образом, луг предстает учителем, образцом и провидцем» (см. в: Harrison Н.М., Harrison N. Gr"une Landschaften, Vision: Die Welt als Garten. Frankfurt/M., 1999. S. 68).

38. B"atzing W. Die Alpen: Naturbearbeitung und Umweltzerst"orung. Frankfurt/M., 1984. S. 1.

39. Thirgood J.V. Cyprus: A Chronicle of its Forests, Land and People. Vancouver, 1987. P. 29: обзор литературы по выпасу коз на Кипре см. Р. 346. Обобщение см. в: Radkau J., Sch"afer I. Holz: Ein Naturstoff in der Technikgeschichte. Reinbek, 1987. S. 63.

40. Maher C. The Goat: Friend or Foe? // East African Agricultural Journal. 1945. October. P. 115; French M.H. Oberservations on the Goat. Rom (FAO), 1970. P. 32 f.; Mackenzie D. Goat Husbandry. L., 1990. P. 28, 66, 78; Dennell R.W. Archaeology and the Study of Desertification // B. Spooner, H.S. Mann (eds). Desertification and Development. L., 1982. P. 53; Smith B.D. The Emergence of Agriculture. N.Y., 1995. P. 57 ff.

41. Radkau J. Technik (см. примеч. 15, S. 83); J"ager H. (см. примеч. 35, S. 126).

42. Runte А. National Parks: The American Experience. 3d ed. Lincoln, 1997. P. 60. К тому времени «овцы причиняли в десять раз больше бедствий, чем коровы». Им приписывают даже главную вину за пыльные бури 1930-х годов. Однако с помощью соответствующего контроля ушерб от выпаса овец можно было бы уменьшить (см. в: Pinchot G. Breaking New Ground. Washington, 1998 [1947]. P 181).

43. Sperber G. Der Umgang mit dem Wald – eine ethische Disziplin // H. Hatzfeld Graf (Hrsg.). "Okologische Waldwirtschaft. Heidelberg, 1996. S. 51; Boockmann H. Erfahrene Umwelt – Deutschland in einem Reisebericht aus dem 15. Jh. // E. Schubert, B. Herrmann (Hrsg). Von der Angst zur Ausbeutung – Umwelterfahrung zwischen Mittelalter und Neuzeit. Frankfurt/M., 1994. S. 110; Brosius D. u.a. (см. примеч. 25, S. 17); Kremser W. Nieders"achsische Forstgeschichte. Rotenburg, 1990. S. 346; H"assler D. u.a. (Hrsg.). W"asserwiesen. Karlsruhe, 1995. S. 32, 122; Delort R. Der Elefant, die Biene und der heilige Wolf: Die wahre Geschichte der Tiere. M"unchen, 1987. S. 265; Adams S.N. Sheep and Cattle Grazing in Forests: A Review // Journal of Applied Ecology. 1975. Vol. 12. R 147; «Овца и пастбище образуют форму комплексной интегративной системы» (см. в: Geertz С. Agricultural Involution: The Process of Ecological Change in Indonesia. Berkeley, 1963. P. 4).

44. Jacubeit W. Schafhaltung und Sch"afe in Zentraleuropa bis zum Beginn des 20. Jh.s. Berlin, 1987. S. 36, 50, 92, 409, u.a.

45. Kienzle M. Natur-Schauspiele. T"ubingen, 1993. S. 10.

46. Turnbull C.M. Das Volk ohne Liebe: Der soziale Untergang der Ik. Reinbek, 1973.

47. Riehl W.H. (см. примеч. 6, S. 76).

48. Uexk"ull J. von. Niegeschaute Welten: Die Umwelten meiner Freunde. Berlin, 1936. S. 21.