Привидения среди нас
Шрифт:
Древние индейские обычаи предусматривают правила поведения и в подобных жизненных ситуациях. Когда Джо вошел в дом и молча стал у порога, Мэйбл деликатно напомнила ему, что он умер и что у него уже не осталось никаких дел в этом мире. В ответ тот кивнул и сказал: «Я сейчас уйду. Я пришел забрать свою собаку».
Он свистнул, и Скай, радостно виляя хвостом, пулей влетел в кухню. «Дай мне поводок»,— попросил Джо жену. Та сняла висевший на стене поводок и протянула мужу, стараясь не прикасаться к ожившему покойнику. Джо пристегнул поводок к ошейнику собаки, они вместе подошли к двери, спустились по ступенькам крыльца на землю и пошли прочь от дома по дорожке, огибающей холм...
Через несколько секунд Мэйбл, немного оправившись от
Свидетельницей этого невероятного события стала семья дочери Мэйбл и Джо — Арвиллы Бенсон Урбан, жившей в соседнем доме. Обо всем, что произошло на ее глазах, Арвилла дала письменные показания под присягой.
«Я видела, как мой покойный отец вошел в дом,— писала она,— и через две-три минуты вышел, ведя на поводке свою собаку. Я также видела, как еще полминуты спустя за ними побежала моя мать. Придя в себя, я тоже побежала следом, но когда я поднялась на вершину холма, то нашла там только свою мать. И отец, и собака исчезли».
В течение нескольких следующих дней сыновья Арвиллы пытались отыскать собаку, но тщетно. Видимо, Скай, до конца оставаясь верным хозяину, без колебаний последовал за ним в потусторонний мир [6, с. 11—12].
Видение профессора Бартона
В конце 80-х годов XX века доктор Джулиан Бартон был известным в Лос-Анджелесе психотерапевтом. А еще он исследовал случаи контактов живых людей с умершими, которые вдруг представали перед своими родными и знакомыми, словно живые. Оказалось, что таких случаев зафиксировано немало и число их постоянно возрастает. Началом же интереса профессора Бартона к подобным контактам послужило происшествие, случившееся с ним самим.
Мать Джулиана Бартона внезапно скончалась в начале 1973 года в возрасте 67 лет после обширного инфаркта. Джулиан очень тяжело переживал ее смерть, но к сентябрю боль утраты стала утихать.
«В один из сентябрьских вечеров,— вспоминает доктор Бартон,— мы с женой в первый раз после долгого перерыва устроили небольшой прием для наших друзей. Я находился в кухне, нарезал ананас и раскладывал ломтики на блюде, когда за спиной с правой стороны услышал шаги. Уверенный, что это вошла жена, я обернулся вправо, одновременно спрашивая, какие еще фрукты мы подадим на стол. Ответа я не услышал, зато снова услышал шаги и понял, что жена, по-прежнему оставаясь сзади, теперь оказалась слева от меня. Я повернул голову налево, одновременно повторяя свой вопрос, и увидел, что за спиной у меня стоит... моя мать!
Она выглядела будто живая и казалась гораздо моложе, чем когда находилась при смерти. На ней было голубое платье из тонкой полупрозрачной ткани с роскошной отделкой из дорогих Перьев марабу. Прежде я никогда не видел этого платья!»
Несколько мгновений профессор в растерянности смотрел на свою воскресшую мать, затем ее видение словно бы растаяло в воздухе.
На следующее утро Джулиан позвонил сестре, которая жила в другом городе, и рассказал о невероятном случае. При этом он не забыл подробно описать шикарное платье матери. Завершив свой рассказ, Джулиан спросил, верит ли ему сестра. Та со слезами в голосе ответила, что нисколько не сомневается, только очень сожалеет, что мать пришла к Джулиану, а не к ней, потому что она-то хорошо помнит платье, о котором он говорит. Дело в том, что недели за две до смерти матери они вместе ходили по магазинам и в одном из них увидели то самое платье. Оно очень приглянулось матери, она даже примерила его, но купить не решилась: цена в двести долларов показалась ей слишком высокой [6, с. 42—43].
Встреча с ангелами
Обычно людей, утверждающих, что они «вживую» видели ангелов, считают ненормальными. Но очень трудно причислить к таковым доктора Ральфа Харлоу, известного и уважаемого профессора богословия в Смитсовском колледже штата Массачусетс. Его встреча с существами, которые, скорее всего, действительно были ангелами, произошла, когда профессор вместе с женой прогуливался по лесу в горной долине неподалеку от городка Балларвейд.
По словам сэра Харлоу, вначале он услышал приглушенные голоса и сказал жене: «Похоже, в это утро мы с тобой здесь не одни». Однако в лесу, скорее напоминавшем парк и хорошо просматривавшемся, не было видно ни души. Супруги продолжили прогулку, но вскоре посторонние голоса стали звучать громче и отчетливее, при этом они доносились явно откуда-то сверху. Озадаченные мистер и миссис Харлоу подняли головы, и их взорам предстала совершенно невероятная картина.
«Метрах в трех над нами и немного левее,— рассказывает профессор,— мы увидели группу парящих в небе прекрасных, божественных существ, ангелов, имевших облик очаровательных женщин. Мы остановились и, как завороженные, во все глаза смотрели на них.
Их было шестеро, одетых в развевающиеся белые платья. Они медленно проплывали над нами, беседуя между собой. Если они и знали о нашем присутствии, то никак на него не реагировали. Мы отчетливо видели их восхитительные лица неземной красоты. Среди них особенно выделялась одна женщина, чуть постарше остальных. Пожалуй, самая красивая из всех. Ее темные волосы были собраны на затылке в пучок, который теперь называется «конский хвост». Она оживленно говорила что-то летящей рядом с ней более молодой и прелестной блондинке, которая с обворожительной улыбкой слушала собеседницу, глядя на нее огромными, широко открытыми голубыми глазами».
К сожалению, ни доктору Харлоу, ни его супруге не удалось разобрать слов, произносимых божественными призраками. Они с благоговейным трепетом следили, как «ангелы» медленно и плавно пролетают над их головами. Когда небесные создания скрылись из виду, профессор попросил жену подробно рассказать, что она сейчас увидела и что почувствовала. Ее зрительные восприятия и душевные переживания оказались точно такими же, как у супруга [6, с. 83—84].
Духи но вызову
Лет сто пятьдесят тому назад на Западе — сначала в США, а затем и в Европе — стал распространяться спиритизм (от латинского «Spiritus» — «душа», «дух»). Это мистическое течение основывается на вере в загробное существование душ умерших и содержит описание способов «общения» с ними.
Один из этих способов основан на применении приспособления, получившего в Америке название «Уиджа» [21] . Оно состоит из неподвижной доски, на которую нанесены буквы алфавита, цифры, некоторые другие символы, слова «да» и «нет», а также перемещающейся по ней планшетки со стрелкой или другим указателем.
21
Это приспособление, так же как игру-предсказание, в кото¬рой оно используется, изобрел в 1892 году американец Элайджа Дж. Бонд. Он назвал приспособление (и игру) «Ouija», от фран-цузского и немецкого слов, обозначающих согласие: «oui» и «ja».
Когда все участники спиритического сеанса усаживаются вокруг «Уиджи», медиум; или просто организатор спиритического сеанса, устанавливает планшетку посредине доски, и каждый участник опускает пальцы (или палец) левой руки на планшетку. После этого медиум трижды громко произносит имя вызываемого духа (обычно это дух какой-либо исторической личности). После паузы духа спрашивают, здесь ли он. И если он здесь, то планшетка вдруг начинает «сама по себе» перемещаться по доске, указывая стрелкой на знаки, из которых складываются слова ответа потустороннего пришельца. Так начинается диалог с духом, в ходе которого он отвечает на вопросы, задаваемые ему участниками этого мистического действа.