Привычка возвращения весны: веяния и странствия

Автор выражает искреннюю признательность С'eргию Михайловичу Чукину за попечительскую помощь в издании книги.

В оформлении использованы живописные работы волгоградского художника Анатолия Александровича Михайлова.

Стран-ствия. Стран-ники. Стран-ница. Про-стран-ство. Пространство стихов Татьяны Батуриной, собранных в этой книге, – Мироздание. В нём связаны воедино горы и долины, города и веси, север и юг, Запад и Восток. Прочитывая стихотворение за стихотворением, вместе с героиней-странницей идёшь из Петербурга в Москву, из Москвы в Волгоград, из Омска на Украину, оттуда вновь в Москву, а далее – Кипр, Стамбул, Рим, Ашхабад. И они

не выстраиваются в одну линию, как маршрут путешествия на географической карте. Всюду – образ Руси, Святой Руси, «послушницы небес» с её храмами и крестами, свечами и лампадками, с её Куликовым полем – святым полем, с сердцем её – Москвой, где «сорок сороков крестов сияют воедино». Этот образ делает пространство объёмным, даже маленькая Бекетовка в Сталинграде, где прошло «перволетие» лирической героини, раздвигается до границ мироздания. Всё, где бы ни была героиня, проходит сквозь её сердце, и где бы она ни была, она возвращается на Русь, в родные донские, волжские степи, дорогие сердцу тем, что

Здесь видно Россию с любого холма,Здесь молятся Богу, на век невзирая.

В книге странствий Татьяны Батуриной ощущается связь с древнерусской литературой. Жанр «хождений», или по-древнерусски «хожений», в Святую Землю – духовный центр христианского мира, служил осознанию Руси как части этого мира. Не случайно и у Т. Батуриной рядом стоят Переславль-Залесский, Сергиев Посад, Синай, Иордан, Иерусалим, идут одной чередой лики Александра Невского, Сергия Радонежского, Иоанна Златоуста, Иоанна Богослова, Иоанна Лествичника.

А из Иерусалима мы сразу попадаем в глубь Руси, в село Молёбку, в самом названии которой – молитва, «христоприимный отдых ходока». И «Царьград от Царицына недалеко», между ними существует неразрывная внутренняя связь через имя, может быть, имя Самой Царицы Небесной. Подобно тому, как Игумен Даниил в своём «Хожении» называет себя «игуменом русским», лирическая героиня видит себя на Святой Земле русской славянкой:

В простой, по-славянски пошитой рубахеВ бессмертную воду вхожу.

Неизменно возвращается героиня в родительский дом, постоянно, сердцем, во времени… В стихах – ощущение весны. Весна – это молодость, вспоминания о которой связаны с Ленинградом и Херсонесом, Гурзуфом и Коктебелем. Это надежды. Это Русь, где «Талый ветр теребит палисады». Это Пасха, светлее которой Праздника нету. Всюду веет весенний ветер. Пространство в стихах неотделимо от времени, а будущее – от прошлого. Там, где Татьяна Батурина пишет:

«…Когда состарится вино – когда-нибудь… давным-давно…» – и глагол в будущем времени сочетается одновременно с наречиями «когда-нибудь» и «давным-давно» – это не грамматическая ошибка, это ощущение единовременности бытия. Или его мгновенности. Или повторяемости, неизменного, привычного, вечного возвращения весны. В странствии, в дороге стираются границы между временем и пространством: размётываются по ветру года, путник «меряет пешочком время оно».

Ещё одна тема навеивается стихами Т. Батуриной – тема поэзии. Многие места, где побывала лирическая героиня, она проживала ещё и через поэзию, литературу. Ленинград и набережная Мойки, Царское село, Михайловское – это, конечно, Пушкин, который «с народом Божии глаголы пером гусиным примирил»;

Кабул – Хафиз (Хафез); Салоники – Бакхилид, Андижан – Кабир. В поэзии раскрывается Истина, и истинные русские поэты – те, которые «евангельский познали идеал». В истине формируется и выражается русский дух: «Растите, русские стихи, Растите Русь». Она есть «краткий перевод с Небесного на дольний».

В ней отражается и гармонизируется сложный мир, в котором противопоставлены жизнь и смерть, родное и чужое, стольный град и деревня, юность и старость, древность и младость.

Так же гармонична поэтическая речь Татьяны Батуриной. В её строках сквозит удивительно тонкое чувство языка. Церковнославянизмы и народно-разговорные слова передают содержание, настроение, дух произведений, дополняются и украшаются неповторимыми авторскими образованиями: «н'eпути-пути», «души-плакуши», «вестень-книга» и многие другие. Стихи звучат: «Крепок Кремль Московской прави под святым Крестом»; «Дни ясны, и красны, и гласны»; «…все на свете свирели пели, и пели, и пели, и пели»; «Свой глас, окликающий мир миротворно, свой кров – Мирозданья покров», где помимо стечения сонорных звуков обыгрываются слова с корнями «-мир-» и «-кров-».

Поэтический сборник Татьяны Батуриной «Привычка возвращения весны: веяния и странствия» включает в себя стихотворения разных лет, в том числе и новые, сегодняшние. Перед глазами читателя не только проходят страны-стороны, где побывала сама поэтесса, где открывался постепенно перед нею мир, но предстаёт взросление души, постижение ею смысла бытия, ценностей истинных и ложных. И, с одной стороны, мы видим взгляд на былое со всей глубиной понимания прошлого и настоящего, но, с другой стороны, это не подведение черты, а привычное ожидание весны, потому что «жизнь, как прежде, впереди».

О. А. Горбань,доктор филолологических наук, профессор ВолГУУ всех свои брани, свои кавардани –Что миру до волей моих?Но ладные люди не в лад обрыдалиМой сад, мой обычай, мой стих.Неужто мой лик изовьётся фантомноВ розариях хитных дворов?Изгласится глас мой, словущий потомно?..Да полно! Возбранен мой кров.От века до века, от распри до славыМой родич умнел на чуток,А с ним возрастала родимость державы,Что роза – домашний цветок. У всех свои брани, свои кавардани,Их тени темнятся в очахЛюдей, что в невольных страстях обрыдалиСвой плач, свой удел, свой очаг,Свой лик многоструйный,сквозящий фантомноВ сияньи энергомиров,Свой глас, окликающий мир миротворно,Свой кров – Мирозданный покров.Но всякий спасён, сторонящийся розни,Лелеющий корни свои, –Являйтесь в молитвах, сердечные пр'Oзри,Во имя Превечной Любви!2021 Татьяна, пред великим НевскимСокрыв платком надменность лба,Склонилась ниц: сама мольба!..И словно прологом вселенскимЕё раздвинулась судьба.Татьяна (то есть я) узналаОгни, светившие вдалиИ рядом – с детского начала:Святые шли со мной, велиПо велим даностям Земли…О, я постигла тайну мига!Долга житейская верига,Но Невский улыбался мне,На верном скачучи коне,Но честен век, и вестень-книга,Поди написана вчерне.Санкт-Петербург,Александро-Невская лавра2019