Призрак океана, или Адмирал Колчак на службе у Сталина
Шрифт:
Бокий создал мощнейшую в мире научную школу, конгломерат научных школ и мыслей, — и это более опасная сила, нежели та, что имеется у Ежова, у Ворошилова, у Академии наук…
Да, конечно, Бокия можно взять и арестовать.
Но тогда появляется реальный шанс потерять все, что он сделал и что имеет!
И чтобы снять всякую тень подозрения с Бокия, с его причастности к судьбе Ежова и к развивающимся отныне событиям, следует ему… подыграть. Но тоже осторожно, не дав ему перехватить инициативу…
Иосиф Виссарионович поднял трубку и произнес:
— Товарищ Ежов, мы тут с товарищами посоветовались после ознакомления с вашим рапортом о деятельности товарища Берия, и пришли к выводу, что его,
— Так точно, товарищ Сталин, опытные товарищи давно ждут этого мерзавца.
— Товарищ Ежов, что-то у вас с логикой. Вы меня неправильно поняли. Мы решили товарища Берию послать к вам не в подвалы, а в кабинет, в качестве вашего первого заместителя. И постарайтесь правильно, как того требует наша Коммунистическая партия, его перевоспитать.
Глава 28
Но чем занимался Колчак, пока его невольный спаситель изощрялся в борьбе за мировую власть?
Чтобы проследить в контексте жизни начальника Спецотдела жизнь и деятельность А. В. Колчака, следует вернуться на десяток лет раньше, скажем, в середину 20-х гг.
Планируя ввести Колчака в общество «Туле», Г. И. Бокий отдавал себе отчет, насколько это сложно. Несомненно, тот согласится, ибо интерес к науке, к познанию мира с иной, изотерической, стороны далеко не безразличен ему. Сколько лет они уже ведут беседы о Боге и дьяволе, о добре и зле, о детях сатаны и новом пришествии Мессии… о власти и властителях, о силе и бессилии человека, о мученичестве и добродетели…
Бокий просчитал, что если все сложится благоприятно, то Александр Васильевич, обладающий блестящим мозгом исследователя и уникальными знаниями, проводивший уже к этому времени множество исследований, сумеет ему обеспечить влияние не только в обществе «Туле», но и в «Аненэрбе». Конечно, для Бокия просто, как дневной свет и ночная тьма, понимание, что фашизм — антихристианское и сатанинское явление, и Гитлер — только фигура, одна из тех, кого продвигают к цели и Орден, и Группа, но уже наравне со Сталиным. Каждый в нем видит человека, прокладывающего ему лично путь к продуманным и потаенным целям. При этом сам Гитлер, имеющий в своих венах еврейскую кровь, никуда не сможет уйти от ее позывов и, повинуясь голосу крови, будет действовать подобно разрушителю, — на это рассчитывают делающие ставку: на опыт столетий, уже подтвержденный в секретных лабораториях научными опытами… И Гитлер вовсе не глуп, он впечатлителен, но талантлив, а потому своими зажигательными словами и делами увлек большую часть немцев, и они действительно почувствовали, насколько улучшилась их жизнь, как только он стал их вождем.
Пройдет время, и Гитлер бросит открытый вызов мировому сообществу. Как каждый правитель, он также опирался на идеологию. В основе его идеологии лежали оккультизм и магия, а также ритуальное поклонение силе Голубого Льда. Фундаментальной основой его воззрений были ритуалы, связанные со Святым Копьем. В лезвии Копья якобы имелся священный гвоздь, один из четырех, которыми был прибит Христос во время его мучительного распятия на Голгофе. Для христиан восприятие фюрера через призму существования и наличия символического Копья имело свой роковой подтекст верного служения. Это Копье представлялось им святыней-символом, так как заключало в себе гвоздь, прошедший через святую плоть, на него пролилась кровь Спасителя. Для иудеев-масонов то был символ зла, т. к. гвоздь участвовал в кровавой расправе над Христом, а, значит, Копье есть противопоставление добру.
Не мудрено, что Гитлер внушает доверие христианам-немцам,
Орден, который вскормил его финансами, да и Сталин, который обеспечил силу вермахта и преследовавший свои потаенные цели в Германии и в Европе, пришли к выводу, что Адольфа надо остановить.
И с той минуты Копье Судьбы превращается в символ Зла, противостоящего духу Добра. И те полководцы вермахта, которые в походе на Москву искренне видели мессианскую роль, вдруг явственно ощутили себя заложниками Гитлера, становившегося на их глазах исчадием ада, предателем христиан-немцев, а заодно и православных русских…
Будучи приверженцем оккультизма, Гитлер уверовал, что его мощь, его силы концентрируются в холодных Голубых Льдах Арктики и Антарктики, куда он и направлял специальные экспедиции. Будя в нем частицу наследственной крови, исподволь пробуждая антихристианский дух, его активно «просвещали» иудеи-масоны, становившиеся его духовными наставниками. В тайны Святого Копья фюрера посвятил еврей-масон В. Штайн, который дружил с Гитлером еще в канун Первой мировой войны. Штайн убедил его, что Копье может дать владельцу таинственные силы, причем им удастся как созидать добро, так и совершать зло… Копьем этим владели многие: Константин Великий, Карл Мартелл, Генрих Птицелов, Оттон Великий, фон Гогенштауфен; рейхсфюрер СС Генрих Гиммлер считал, что это он сам перевоплотился из Птицелова в великого мага XX столетия, а Гитлер уверовал, что он является реинкарнацией Клингзора и потому готов овладеть Копьем Судьбы, чтобы обеспечить себе царствование над всем миром.
Гитлер соглашался с мнением Штайна, что Клингзор назывался еще и другими именами и являлся тем чудовищным еретиком Ландулфом, практиковавшим сатанинские ритуалы.
Оккультизм Гитлеру прививался через идеи фон Зеботтендорфа (наст. Адам Адольф Рудольф Глауэр; 1873–1945), по иронии судьбы ставшего главным наследником богатой семьи банкира, оккультиста, каббалиста, алхимика и масона, водящего тесную дружбу еще и с розенкрейцерами, греческого еврея Термуди. Проживая в Турции в 1910-х годах, этот немец, получивший дворянский титул после усыновления его престарелым бароном фон Зеботтендорфом, ведет жизнь тройного агента: работает учителем в еврейской колонии, одновременно являясь посредником между швейцарскими и немецкими фирмами. В Германии он входит в Германский орден, превращенный в 1918 г. в общество «Туле». Общество, через которое активно финансировался международный проект «Гитлер».
Оккультизму Гитлера обучал и Карл Хаусхофер (1869–1946), один из руководителей общества «Туле». Известно, что в 1914 г. он возглавил Институт геополитики при Мюнхенском университете, где создал школу оккультной мистики. В основу деятельности и познания этой школы были положены постулаты Талмуда об «избранном народе» и иудейской каббалы. Знакомство Гитлера с «великим магом оккультизма» осуществил Рудольф Гесс (1894–1987), который был тесно связан с германскими и английскими масонскими кругами ордена розенкрейцеров.