Продавец чувств (фрагмент)
Шрифт:
Но горе это не мешает тебе принимать пищу, ходить в сортир, дышать, ковыряться в носу. Эти потребности более низкого, но и более необходимого уровня. А вот самореализация в этом случае отходит на второй план. Какие могут быть у тебя оригинальные решения в ситуации, когда, чем шаблоннее ты действуешь, тем лучше?
Фрукты, апельсины, тёплые слова... Все делают одно и то же. Ты можешь возразить, что не всегда это так. Были времена, когда жёны шли на смерть вслед за своими мужьями. Но их принуждало к этому общество, только и всего. Как и в случаях с примерами героизма на войне. Люди уставали от бессонницы, спирта и дебилизма командиров так, что считали смерть выходом лучшим,
Найди, если хочешь, ещё исключения. Я смогу всё равно доказать тебе, что на любое утверждение есть контрутверждение, и также мнение, учитывающее то и другое, или вообще меняющее сам смысл твоей тезы.
Сегодня я хочу сказать тебе только об одном: миром правят законы равновесия. Что бы ни происходило под Солнцем, торжествуют в конце концов только они.
Вот я - балансирую так, как мне нужно. Чтобы уменьшить вероятность сбоя, предупреждаю, насколько это в моих силах, повод: желания. У меня их просто нет лишних, понимаешь? Я похоронил их. Так проще для моего тела и разума.
Я замолкаю, ожидая ответа. Но, как и можно было предположить, убедить Мвангу мне ни в чём не удалось.
– Неправда ты говорить. Всё извернать сделал. Свобода желания - за это борются все люди.
– Но моё желание - отсутствие таковых!
– Нет, - он твёрд,- ты тоже хотеть. Хотеть жить, жить харашо, лучше других. Хотеть иметь деньги, целовать девушка. Проста трус. Баишься ашибка. И выдумывать теории всякие начинаешь.
– Эй, кто тебе это сказал?
– Сам и сказал. Видишь, ты испугаться. И харашо. Выходит, человека ты не пропащая.
Осёл. Осёл и болван. Не понимает всей глубины смысла. Нет, не понимает... Я злюсь про себя, не желая признавать себя побеждённым. Было б, перед кем. Стоп. Спокойно. Всё так. Мои механизмы работают чётко. Мванга меня задел. Вывел из равновесия. И я стараюсь затолкать теперь себя обратно, в логово тепла и покоя.
Так лучше. Так требуют мои клетки: плюнуть, бросить, спрятаться. Я иду в туалет, чтобы на самом деле улизнуть куда-нибудь, и этот чёртов негритёнок не смог понять, как на мне играют. Пусть я останусь неизвестным науке музыкальным инструментом.
Так. И только так, а не иначе. Минута за минутой, день за днём, год за годом.
Я не знаю, кто я. И не хочу, чтобы кто-то другой открыл мне этот секрет. Я так устроен. Я человек. Может быть.
О, это "может быть"! Коварное, кошмарное, короткое и безжалостное. Что бы я ни делал и как бы ни старался, в конце концов всегда возникает оно. Я борюсь с ним, но пока безуспешно. А главное - я не знаю, поможет ли мне победа над ним?
Когда я преодолеваю его, я иду вперёд. Но движение это не доставляет мне радости, которой можно было бы ожидать. Когда торжествует "может быть", я остаюсь с виду на месте. Лишь разум мой пополняется очередным опытом, который вряд ли когда-нибудь мне сможет пригодиться.
Почему мне не поверил Мванга, когда я, с немыслимой, казалось бы, убедительностью показал ему, что я более прав, чем он? Да потому, что из-за "может быть" я не могу поручиться за истинность каждого сказанного мною слова. И он, и другие, всегда это чувствуют, хотя могут и не понимать. У них-то оно отсутствует, это самое "может быть"...
Вот, к примеру, когда однажды хорошая девушка сказала мне, что я ей не совсем безразличен, я готов был носить её на руках. Но это было так неожиданно, что я подумал - может, она смеётся, или заблуждается, или плохо понимает, что делает, и молча соображал, как ответить. А она смотрела на меня некоторое время всё внимательнее и внимательнее, а потом отвернулась и ушла. Больше мы с ней не разговаривали...
Так, или
А о том, как побеждал я, могу сказать только то, что вот - живу, учусь в институте.
Говорят, у меня есть способности к наукам. Но я сам судить об этом не могу. В моём представлении, человек науки это тот, кто думает о ней постоянно - утром, днём, вечером, ночью, принимая ванну и обнимая жену.
Нет, я не такой. Ученье даётся мне легче других жизненных премудростей. Но волнуют мой ум обычно вещи совсем иного порядка...
Я ищу рациональные объяснения явлениям окружающего мира. Не люблю сентиментов, слепого поклонения чему-либо, условностей морали и этики. Каждое правило я стараюсь подвергнуть сомнению, и путём отрицания отрицания возвращаюсь в исходную точку. Только тогда выявляется истинная сущность, подоплека определяющего положения. Корни различных поступков часто имеют одинаковое начало, одинаковую почву произрастания. Поэтому, чем глубже я захожу в познании природы вещей, тем легче мне становится отыскивать всеобщие связи меж ними. И я начинаю понимать, что, если я не прав, то это значит только то, что правды совсем не существует.
Это в общем. В каждом отдельном случае всё может быть иным.
Да, я забыл сказать - я не верю в Бога. Да. Если хотите знать мою точку зрения, то я вам скажу: религия - строй для дураков. Её создавали мудрые люди, и смысл её, по большому счёту, истинен. У всех вещей и явлений есть общий корень. Его можно вычислить и назвать - Богом ли, энтелехией, брахманом, или ещё как, неважно. В этом претензий нет.
Но всё остальное, те формы, которые приобретают в своём развитии культы, и которые многие принимают за суть - мнемоника, самогипноз для идиотов, не могущих или не желающих понимать абсолютно ничего. Доказательства бытия бога в теологии наивны, софистичны в своей сути. Богословы ничего не утверждают, кроме того, что всё в воле Всевышнего, и отвергают имеющиеся научные теории, не выдвигая взамен ничего, кроме веры в то, что нужно ВЕРИТЬ. Они говорят: "Человек не мог произойти от обезьяны. Почему шимпанзе или гориллы за тысячи лет ничуть не поумнели? Лягушка и миллион лет назад была такой же зелёной и квакающей". Как вывод из такого "глубокомысленного" размышления - мир создал Бог. Вот Бог, и всё. Ни тебе доказательств, ни графиков, ни схем, ни логики. Один престарелый проповедник, помнится мне, на примере организации муравейника внушал доверчивым слушателям, что раз у них там всё так сложно устроено иерархия, архитектура, управление, язык жестов и запахов, и само собой так получиться не могло, так как муравей слишком мал, чтобы в него мог поместиться какой-нибудь мозг, то, естественно, без вмешательства небес тут не обошлось.
Вот так. Учёные на тему инстинктов, устройства нервной системы насекомых, написали тонны книг и статей. А этот человек, право на слово которому даёт сознание того, что в науке понять ничего он не может и не хочет, берёт на себя функцию "просветителя". Ну и ну! Этак можно ожидать и то, что на кафедру института посадят сойку, и скажут, что крики её есть ни что иное, как глас божий, смысла которого нам, смертным, понять не дано.
Встречаются люди умнее. Они говорят, что видимый мир, познаваемый нами посредством наших чувств и приборов, их усиливающих и дополняющих, есть специально созданная Богом ширма, закрывающая от нас истину и не несущая никакой информации, кроме номинальной. Извините, но раз уж Ему было угодно сделать все эти декорации, то почему мы не должны их замечать? Если Он хочет, чтобы Его нельзя было видеть и понимать, зачем он нам такой нужен?