Прогулки с Бесом
Шрифт:
– Не получится: ваши деятели не философы, прогулки по сцене не помогут и лучше не сделают.
– С депутатами выяснили, пора и о себе сказать. Кто "ведущим" будет, у кого поводок в руках окажется?
– Ты будешь ведущим.
– И ты при мне вроде собачонки?
– Так. Но любимой собачонкой. У кого жизнь лучше: у хозяина собачонки, или у неё?
– когда-нибудь наступит миг моего мужественного стояния против бесовской лести!?
Глава восьмая.
Заход в мистику.
(В создании главы
Определить время расцвета атеизма в "христалюбивой" стране мира не берусь, тема неприятная, нежелательная в обсуждении, но если была - как не помянуть?
Сегодня вопрос о расцвете атеизма в отечестве может осветить светом истины любой школьник выше пятого класса. Но это сегодня, а в будущем в "основы религиозной культуры" станут тянуть с ясельного возраста, чем и обойдут старых октябрят. Если идея введения в школах "закона божьего" возьмёт верх - по окончании школьного обучения не малая часть юношей, почти готовых "служению горнему", пополнит ряды священников. Сбудется мечта иерархов:
– "Русь от первого "святого" и до последнего забулдыги с радостью примет святую православную веру"!
– а что Русь по историческим меркам совсем недавно жестоко расправилась с чужой верой, а ныне, забыв прошлое, по второму заходу превращается в реактор "на быстром православии" не принято поминать. Пока в силе остаётся народная прибаутка: "кошелёк без денег кожа" с изменённым окончанием: "служитель божий без прихожан" - тоже.
– Не следует переделывать "кошелёк", нехорошо-с!
Заяви по дури во времена "полной и окончательной победы социализма" о вселении некоей сущности - заточения в лечебное учреждение определённого профиля не миновать. Максимум, а минимум - слава городского дурачка с диагнозом: "вяло текущая шизофрения на почве завышенной самооценки". Или что-нибудь другое, но родственное "шизе".
Никак не хотят оставлять воспоминания о нашем "прекрасном прошлом": бесы и прочие существовали, но не признавались "вышестоящими товарищами". Сильные, влиятельные бесы пренебрежение к себе почитали за нестерпимое оскорбление и мстили, как могли. Не могли бесы допустить безраздельное господство "идеологического отдела ЦК КПСС" и, обидевшись в манере нынешних депутатов "высшего законодательного органа страны" - "покинули зал заседания".
Но пришло время, и "всё вернулось на круги своя". Если "осознавшие пагубу безбожия" "верха" вспомнили о боге - следом не был обойдён вниманием и вечный спутник бога со знаком "минус": дьявол.
Когда любимое ОРТ показывает сцены лобзаний земных "верхов" с "небесными" - объяснение простое: "земные" не прочь продолжить существование в любой форме после завершения жизненного цикла, хотя и не твёрдо уверовали в продолжение какого-то иного, неведомого им, бытия. Если не так - чего светиться свечками? Моральная подготовка к загробным реалиям, к вечности неизвестного качества?
И без тщательного разглядывания жития заметно: "минусовые товарищи" ныне берут реванш за "игнорирование в прошлом со стороны широких масс трудящихся", а бог, как и прежде - бессилен против "происков диавола". Не может, или не хочет?
О вселении бесов в людей знал из художественной литературы школьных лет. Возможно, что есть и "научная" литература по данному предмету, но таковая не встречалась.
Первый и основной источник познаний о потустороннем мире - творения великого Гоголя, любимого и чтимого. Школа устроила свидание с творениями великого писателя, в школе родилась первая любовь к сочинениям Николая Васильевича - да так и осталась на всю жизнь.
Творения Николая Васильевича не вызывали сомнений, Гоголь не останавливалпозволял останавливаться на "какой чудесный вымысел"," и звал за собою, и всё, рождённое великим мастером заполняло разум и душу.
– Кому в совецкое время почти И кому бы пришло в голову в годы всеобщего и поголовного атеизма пришло в разумение заниматься вопросами вселения бесов в людей? Твоя Тогда бы твоя попытка, бесовское твоё отродье, оккупировать моё сознание провалилась бы с треском, грохотом и с определениемназванием "предрассудки", а сегодня, ничем и никем не сдерживаемый - берёшь реванш. И вот что удивительно: у тебя есть могучий союзник в лице христианства...
– Как соизволишь понимать заявление?
– Просто: разве не Евангелие уверяет простаков "о происках диавола" и "бесовских искушениях"?
– НеразберихаПожалуй... Вообще неразбериха творится: прежде говорили "Николай Васильевич мастерски воплотил в произведения народные поверья" - стандартный ответ любого преподавателя литературы савецкого временитех лет, а ныне отрицать "потустронних" не рискнёт и рьяный атеист, нельзя, "священное писание" набирает силу, до "оскорбления чувств верующих" поднялось.потусторонних" - идти против "священного писания"...
Так и жил: упивался "Вечерами на хуторе" - целиком был в Диканьке, заканчивал чтение - и всплывало советское: "Николай Васильевич мастерски воплотил..." - мог бы кто-то ещё из "союза писателей" так воплотить народные поверья, как Николай Васильевич?
– Гоголь твоих школьных лет воспет настоящим учителем русского языка, это не нынешний "тестированный" Гоголь!
Русский язык и литературу преподавал замечательный учитель, великий знаток своего предмета Пётр Андреевич. Фронтовик, прошедший войну от начала и до конца. Раненый и контуженный, но знавший предмет до последней запятой!
Из уст учителя не вылетала стандартная советская хула в адрес Николая Васильевича: "писатель, пусть и талантливо, но в основу произведений брал народные поверья и сказания...". Мог учитель так говорить, обязан был так говорить, но ни разу потусторонние силы не были упомянуты учителем с иронией.
За учителя старались лекторы из "Общества безбожников", кои долго, настойчиво пытались низвергнуть несуществующего бога чтением непонятных текстов. Не сидел во мне бес, некому было рождать в сознании "провокационные" вопросы "богоборцам".
– Хорошо, что не сидел! Всему - своё время! Помнишь, какой вопрос задал грамотному дяденьке из "Общества атеистов"?
– Запамятовал, напомни...
– Руку не поднял, чтобы получить разрешение на задавание вопроса "старшему товарищу". Классный наставник и любимый учитель смутился от вопроса "товарищу лектору", но было поздно: