Прогулки с Бесом
Шрифт:
Крест получился уродливым, видом глумился над верой, ни один из мастеров-изготовителей символа не знал, что означает каждая из перекладин на вертикальной трубе и делали по "образу и подобию" других могил. Стандарт, каноны знать нужно, а это лишнее. Что за перекладины, сколько и какого размера делать, под каким углом лепить к стояку - наблюдался полны мрак невежества. Крест сделали "не хуже, чем у других". Поставили:
– Што, новый делать? Пусть такой, чем никакого, сойдёт!
– поставили, и на земле появилось очередное и неумышленное
– Юношу, отбросившего коньки от передозировки наркоты допустимо хоронить под символом христианства?
– Можно, кресту безразлично, кто под ним упокоился, крест вытерпит. Сила креста и пирсинга одинаковы, если выставлены на всеобщий обзор, а если спрятаны - чего ждать от символов? Интерес отсутствует. Если девица встраивает в пупок кусок ядовитого металла - его, как и крест, следует сделать видимым. Иначе, какой смысл в нём?
– Не много топчемся по верованиям и обычаям народным?
– Не мы топчемся, топтались изготовители шести конечного символа христианской веры.
– Мечтаю увидеть пирсинг на женских гениталиях и умереть!
– Расстаться с жизнью за созерцание кусочка недрагоценного металла в скрываемом женщинами месте? За такую мелочь? - Ну, как же: каким нужно быть мастером, чтобы выполнить работу по закреплению кусочка металла в таком месте!
– Рискуешь: вдруг кто-то уже "озолотил" интимное место и ждёт встречи с тобой? Если порядочный человек и держишь слово - тогда за твою жизнь не смогу вступиться: или живи в позоре, или выполняй обещание и умри от созерцания кусочка блестящего металла в срамном месте. А "символ веры" крест всего лишь опознавательный знак принадлежности к чужому учению, в коем все верующие ни уха, ни рыла. И рубаху до пупа расстёгиваешь, чтобы видели твою принадлежность к учению.
Обращал внимание на расстёгнутую верхнюю одежду старых воинов в холодную погоду?
– Когда как бы ненароком награды выставляют? Заметил, но стариков в похвальбе не обвиняю, телевизионщики требуют блеснуть старой славой.
– Распяленные флаги в присутственных местах входят в символы веры, только судейской. Особый восторг испытываю от залов судебных заседаний и от распяленного наискосок флага на стене за судейским креслом. Единожды видел распяленный горизонтально символ государства, а в большинстве их почему-то пялят наискось.
– Распяленный на стене флаг дарит веру, что всё совершаемое под его сенью чисто, непорочно, справедливо. Законно, наконец. Он как бы предотвращает все мерзости, кои могли бы случиться, не будь он распялен.
– Флаги пялят наши бывшие "ответственные товарищи" из тех, кто всегда готов продемонстрировать лояльность всему, на что укажут сверху. Бес, а символы и флаги в том мире имеются?
– Придёшь - увидишь, а если сейчас расскажу о прелестях тамошней обстановки - нет гарантии, что раньше срока туда не отправишь проверить мои россказни. В итоге виноватым окажусь я: "бес совратил".
– Настолько там хорошо?
– Само собой, лучше вашего.
– Гимны, перелицованные, как старые лапсердаки, исполняют?
– Услышишь в своё время.
– Хотелось и там жить с тутошними привычками, совсем, как на заморских курортах, с размахом, пусть и там будут распяленные родные символы, жить без них не могу!
– "Привычка вторая натура"?
– Она самая, ведь зачахну, если не увижу отечественные символы, наискось пришпандоренные гвоздями к стене!
– Огорчу, нет в нашем мире стенок и прочих ограждений.
– Дозволь воображением поиграть?
– Валяй!
– Представляю картину: трое райских ворот по числу основных верований в отечестве, и над каждым входом свой флаг. Над центральным вратами, лучшими и большим распялен наш и наискосок. Вход по пригласительным билетам и пропускам...
– Гарантий дать не могу, много хочешь. Глава администрации твоего города двадцать лет у власти, но и до сего дня в слове "завтра" в конце произносит "Я": "завтрЯ". Одну буковку меняет, чем и отличается от прочих городских владык.
– Если нечем блеснуть - годится и "завтря".
– Как думаешь, кто-нибудь из близкого окружения, хотя бы раз, поправил владыку города? И случится такое в будущем? С чего коробит пришпандоренный наискосок к стенке флаг и неверное произношение единого слова из уст первого лица города? Не потому ли, что "завтрЯ" присутствует в воинственной, боевой песне прежнего и душа рвётся в экстазе в неведомые дали от звуков произведения?
– Рвётся - признался и, страшно фальшивя, запел:
"... на земле, в небесах и на море
наш напев и могуч и суров!
Если "завтрЯ" война,
если "завтря" в поход -
будь сегодня к походу готов"!
– И надо беде случиться: такие песни пели, а в итоге - обос... да, неприятное с вами случилось, облажались, не сработали боевые песни великого и прекрасного прошлого.
– Терпеть не могу современнее заграничные слова! Разве чужое и непонятное "облажались" заменит привычное, родное и понятное "обделались"?
– Идём дальше, исправь "обделались" на "обосрались".
– А как вот эта, наша, любимая в прошлом, песня?
"Гремя огнём, сверкая блеском, стали
пойдут машины в яростный поход!
Когда нас в бой пошлёт товарищ Сталин
и первый маршал в бой нас поведёт!" - как понимать "...сверкая блеском стали"? Что, боевая машина отправлена в бой не крашеной в защитный цвет? Блестит полированная на страх врагам и не ржавеет, а если в "бой пошлёт товарищ сталин" - держись, враги проклятые, и некрашеными машинами передавим!
– Сценарий героически-патриотического до дрожания голоса и тела