Проповедь и проповедники

Ллойд-Джонс Мартин

Как он это делает? Что включает в себя процесс подготовки? Свой первый постулат я бы сформулировал так: этот процесс никогда не заканчивается. В буквальном смысле. Хотя это вовсе не означает, что проповедник постоянно сидит за письменным столом. В духовной жизни не существует такого понятия, как выходной день, и в этом смысле, как мне кажется, проповедник не знает отдыха. Разумеется, иногда ему по каким-то причинам приходится отвлекаться от своего служения, у него бывают отпуска, но в силу характера и сути своего призвания он никогда не бывает полностью свободным. Все, чем он занимается, и все, что с ним происходит, каким-то образом связано с его служением и поэтому является частью его подготовки. Очень важно понять, что первая и самая важная задача проповедника — подготовить себя, а не свою проповедь. Каждый, у кого есть хоть какой-то опыт проповедования, с готовностью согласится со мной. Сначала может показаться, что самое главное — подготовить проповедь, и это, как я уже говорил,

действительно очень важно. Однако еще важнее подготовить к проповеди самого себя.

Джон Уэсли, как и некоторые другие проповедники, говорил о себе, что он «человек одной Книги». И, говоря в общем, это действительно справедливо, но также не менее справедливо то, что проповедник — человек одного дела. У него есть призвание, страсть на всю жизнь.

К чему же это его обязывает? Первое незыблемое правило заключается в том, что ему необходимо поддерживать общий порядок в своей жизни. В жизни служителя существует много опасностей. В отличие от специалистов и бизнесменов, он не связан рабочим графиком и другими условностями или обстоятельствами. В этом смысле он сам себе хозяин. Разумеется, по отношению к людям, а не к Богу. Его жизнь во многом отличается от жизни большинства людей, и ему необходимо ясно видеть те опасности и искушения, о которых другие и не подозревают. Одна из таких опасностей — пустая трата времени, особенно по утрам. Можно заняться чтением газет и потратить на это без всякой пользы уйму времени. Далее идут всевозможные еженедельные журналы, ответы на телефонные звонки и так далее, а в результате — потерянное утро. Поэтому я всегда считал, и с годами все больше убеждаюсь в том, что одно из основных правил проповедника — бережно относиться к утреннему времени. Постарайтесь завести такой порядок, чтобы по утрам не отвлекаться на телефонные звонки. Пусть ваша жена или кто-то из членов семьи отвечают на них и принимают для вас сообщения. В этом смысле служителям приходится буквально бороться за свое время. Очень часто утренняя работа в кабинете прерывается телефонными звонками по пустяковым вопросам, которые могли бы и подождать. Бывает и такое, что люди за два года вперед договариваются по телефону о проповедовании в какой-то церкви! Как лучше поступить в подобной ситуации? Есть два варианта. Можно попросить человека сформулировать свою просьбу в письменном виде, чтобы вы могли над ней порассуждать. Можно вообще не отвечать утром на звонки, поручив членам семьи говорить от вашего имени примерно следующее: «Будьте добры, перезвоните в такое-то время». Эти звонки ужасно отвлекают. Единственное утешение, что они могут кому-то помочь в деле освящения. Не отвлекайтесь даже на церковные дела. Охраняйте ваше утро. Пусть оно полностью будет посвящено важнейшей задаче — подготовке к проповеди.

Хочу затронуть еще один важный для меня вопрос, хотя другим он может показаться не стоящим внимания. Я противник установления универсальных правил. Нет ничего более важного для человека, чем познание самого себя. Причем как в физическом, так и в психологическом плане. Я говорю это потому, что существует тенденция регламентировать рабочий день проповедника, указывать, когда ему вставать, чем заниматься до завтрака, что делать после и так далее. А некоторые не задумываясь составляют различные графики и программы и пропагандируют их. Более того, они готовы считать человека грешником и неудачником, если он не следует этим программам. Я всегда был противником таких подходов, потому что все мы разные, и не может быть единой программы для всех проповедников без исключения.

Позвольте мне проиллюстрировать свою мысль. Все мы разные. У нас разная внешность, разные темпераменты и характеры, поэтому нет смысла устанавливать универсальные правила. Приведу один пример из области диетологии. Все, что связано с ней, всегда широко обсуждается. Какие продукты лучше всего употреблять в пищу? Как правильно питаться? Всегда найдутся компетентные специалисты, готовые предложить разработанный ими универсальный рацион. По их мнению, людям следует питаться именно так, и тогда у них не будет проблем со здоровьем. На это есть один неизменный контраргумент. Я считаю главным принципом диетологии следующий: «Джек Спрет не мог есть ничего жирного, а его жена не могла есть ничего постного». Это реальный факт.

Джек Спрет был так устроен, что не мог употреблять жирные продукты. Он родился таким, и не мог этого изменить. Процесс обмена веществ не зависит от нашего желания. Его жена, напротив, не могла есть постное мясо. Она чувствовала себя лучше, употребляя жирную пищу. Поэтому предписывать одинаковый рацион для Джека Спрета и его жены — полнейший абсурд.

Этот же принцип, уверен, применим также и на более высоком уровне. Некоторые из нас долго раскачиваются по утрам. Другие же, проснувшись, чувствуют себя бодрыми, полными энергии и тотчас готовы приступить к работе. Это нечто конституциональное, не зависящее от нас. Здесь играют роль многие факторы, например кровяное давление, состояние нервной системы, работа желез внутренней секреции и т.д. Поэтому я настаиваю, что наша первостепенная задача — познать себя, свои ресурсы и индивидуальные особенности организма. Выясните, в какое

время дня вы бываете в наилучшей форме и когда вам легче управлять собой. Не позволяйте никому навязывать вам правила или диктовать, как вы должны работать и распределять свой день. Разработайте собственную программу — вам лучше знать, когда вы можете выполнять работу более эффективно. Если вы этого не сделаете, то вскоре обнаружите, что ваш коэффициент полезного действия ничтожно мал. Вы можете подолгу сидеть за письменным столом, листать страницы книги, но абсолютно без пользы дела. Возможно, в другое время вы смогли бы усвоить этот материал за полчаса. Вот что я имею в виду.

Отсюда следует вывод, что распорядок дня должен составлять себе сам служитель. Никто не вправе указывать, что ему делать. А контролером является его совесть. Он знает, что слуга Божий, истинный проповедник, духовный человек, переживающий о спасении человеческих душ, должен добросовестно выполнять возложенные на него обязанности. В этом заключается его главный стимул. Если его побуждения и цели соответствуют его призванию, он будет стремиться к наиболее эффективному планированию своего рабочего дня. Многие мои знакомые работали по навязанному им графику и имели в связи с этим много проблем

* * *

К следующему вопросу я перехожу с чувством неуверенности и тревоги, осознавая свою полную несостоятельность. Мне кажется, что он вызывает у многих из нас наибольшие затруднения. Речь идет о молитве. Молитва играет чрезвычайно важную роль в жизни проповедника. Почитайте биографии и автобиографии великих проповедников разных эпох, и вы узнаете, что молитва всегда занимала достойное место в их жизни. Они всегда придавали ей большое значение и часто молились. Я мог бы привести много примеров, но это излишне, так как они хорошо известны. Эти люди убедились на опыте, что молитва необходима и что необходимость в ней постепенно возрастает.

Я всегда осторожно отношусь к данной теме. Мне доводилось проповедовать о молитве, когда этого требовал отрывок, над которым я работал, но я ни разу не осмелился написать о ней книгу или хотя бы брошюру. Некоторые люди делают это с легкостью. Они знакомят нас с различными аспектами молитвы и стараются их систематизировать. Кажется, все очень просто. Но на самом деле молитва не является чем-то простым. Безусловно, в ней есть определенный порядок, однако по своей природе она требует совершенно особого подхода. Скажу только — опять же, опираясь на личный опыт, — что и здесь проповедник должен в первую очередь познать самого себя. Возможно, это свидетельствует о недостаточной духовности, но, признаюсь, мне часто бывает трудно начать утреннюю молитву.

Хочу поделиться некоторыми соображениями, касающимися личной молитвы. Невозможно молиться по заказу. Можно стать на колени по заказу, но это не будет настоящая молитва. Я убедился, что самое главное — уметь привести себя в молитвенное состояние, и как раз здесь может пригодиться знание самого себя. Перед молитвой весьма полезно почитать какую-нибудь христианскую книгу, где идет речь об истинном поклонении. Заметьте, я не говорю, что молитву следует начинать с чтения Священного Писания, потому что здесь также можно столкнуться с трудностями. Начните с чтения книги, которая может согреть ваш дух, освободить его от холодной скованности. Необходимо научиться воспламенять свой дух, приводить себя в состояние готовности. Если хотите, это можно сравнить с запуском двигателя в холодную погоду. Нужно учиться извлекать пользу даже из состояния духовного упадка. Я убедился, что это гораздо лучше, чем напрасная борьба. Когда вы чувствуете, что не можете молиться, прочтите прежде что-нибудь такое, что согреет и ободрит вас, и вам станет легче обратиться к Богу.

Но я вовсе не хочу сказать, что молиться следует только в своем кабинете утром перед началом работы. Вовсе нет! Молиться нужно в течение всего дня. Молитва не обязательно должна быть длинной. Даже простые восклицания могут стать истинной молитвой. Без сомнения, именно это имел в виду апостол Павел, когда писал в Первом послании к Фессалоникийцам 5:17: «Непрестанно молитесь». Но это не значит, что нужно день и ночь стоять на коленях. Апостол призывает нас постоянно пребывать в молитвенном состоянии. Очень важно не подавлять желание помолиться. Оно может возникнуть во время чтения или разбора отрывка, на улице или в кабинете. Я бы сделал обязательным правилом всегда подчиняться такому желанию. Благодаря чему оно возникает? Благодаря действию Духа Святого. Апостол Павел в Послании к Филиппийцам пишет: «…со страхом и трепетом совершайте свое спасение, потому что Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению» (Фил. 2:12–13). Вы можете обрести удивительный духовный опыт. Поэтому никогда не сопротивляйтесь желанию помолиться, не ссылайтесь на свою занятость. Прислушайтесь к нему, уступите ему, и вы не пожалеете. Вы убедитесь, что не только сэкономили время, но и добились значительных результатов в своем служении. Вы с удивлением обнаружите, что вам стало легче понимать прочитанное, принимать правильные решения, подбирать материал для проповеди, писать и т.д. и т.п. Никогда не пренебрегайте побуждением помолиться. Сразу же откликайтесь на него и благодарите Бога, если оно возникает часто.