Просто жизнь. Одна из миллионов
Шрифт:
Наверное генетически, но у всех прекрасные фигуры. Даже просто толстых корейцев увидеть весьма трудно, ну а жирных…. По крайней мере я затрудняюсь вспомнить, видел хоть раз или нет. Пару раз встречал мужчин гигантских прапорций, но это наверняка были борцы «ширим», они именно массой и берут.
Ну а в основном, все корейцы прекрасных прапорций. Поэтому на их фоне западники с животами смотрятся очень неприятно. Конечно, для них и я западник, но все же самому противно, если я стану этим жирнякам уподобляться. Пришлось даже специальный спортивный агрегат купить, в котором разных примочек масса, даже штанга в комплекте. По местной специфике считается, что это покупка из дорогих, но однако отношение окружающих, даже в среде наших знакомых и приятелей, сразу резко потеплело,
В основном, для корейцев все иностранцы птицы перелетные и временные. Ну конечно за исключением тех, которые здесь женятся или берут корейское гражданство. Но все прочие, как правило год-два поработают и уезжают. Поэтому и отношение к ним вежливо-прохладное, по принципу «здравствуй и прощай». Но вот когда они видят, а еще лучше — убеждаются, что иностранцы убегать не спешат, а «усаживаются» поплотнее, на долгое время, вживаются в среду, не зазнаются и относятся к корейцам с пониманием, то таких они начинают больше принимать за «своих». Вот именно моя «качалка» и явилась доказательством того, что мы явно стартовать отсюда не намерены. Ведь корейцы прекрасно видят патологическую жадность западников, которым даже отдать пятерку-десятку за новую майку, и то уже как нож в сердце. Вот и ходят вечно в одних джинсах или шортах, да постоянной майке, впечатление, что где-то на мусорнике подобраных. К счастью, мы на таких не похожи. Одеваться красиво мы любим (собственно жена побольше, чем я), а тут благо есть к этому все возможности и цены вполне разумные. Но все равно, именно покупка дорогой «качалки» их сильно убедила в нашем стремлении здесь осесть. А когда я взял местные права, так наши знакомые, которым показывали, особенно молодые, женского пола, буквально в ладоши хлопали и подпрыгивали в восторге, ну прямо как дети малые. Видим эту их откровенность и непосредственность, так у нас у самих на душе приятно. Ведь сколько уже лет пришлось на лице маску носить, особенно в Канаде, где без этой маски и на улицу не выйдешь. Однако, и вокруг были те же самые маски фальшивые, с приклееной резиновой улыбкой. Зато здесь оттаивать начали, маску эту опостылевшую сбросили. Да и как можно ее напяливать, когда вокруг люди с живыми искренними лицами, с человеческими, а не андроидов западных.
Что меня в корейцах поражает, к чему я до сих пор привыкнуть не могу, это их мимика. Я готов часами смотреть на их лица, не надоедает. Мне кажется, что они вполне могли бы обойтись без языка звуков, настолько у них живые и многообразные лица. По крайней мере я, не зная корейского, всегда вижу по их лицам всю гамму их чувств, любых оттенков. Поэтому я легко смотрю любые их фильмы или передачи и всегда все понимаю. Их искренность, открытость, детская непосредственность просто умиляют. За это мы легко прощаем им и отсутствие культурных манер, их неумение вести себя на улице, когда они толкаются, даже их черезмерное любопытство, что можно было бы истрактовать как хамство, если бы мы не знали их так близко. Ну вот представьте такую картинку:
Остановились в «универмаге» возле полки с различными видами чая, которых здесь неисчислимо. Подбежала девочка с этого отдела, видимо знакомая (нас впрочем почти все на этом этаже знают, только я их путаю, трудно разобраться), начала еще на бегу, издали, нам поклоны отвешивать. Уж не считал сколько, но наверняка больше, чем по самому вежливому ритуалу положено. Подбежала, радостная, глазищи сверкают. Выбрала жена какой-то сорт, еще успела и с ней обсудить, хотя у нее корейский не сильно от моего по словарному запасу отличается. Умчалась девочка с деньгами, чтобы чек выбить и нам сдачу взять. Ну а я поставил два кулька с покупками на прилавок, чтобы руки отдохнули. Подбегает еще пара девчонок, наверное подумали, что нас обслужить некому. Покланялись, отдышались, спрашивают, что нам надобно. Объяснили мы им, что их подружка уже в кассу помчалась. Погрустнели, что ничем нам помочь не смогли. Видят кульки стоят. Смотрю, на мордашках любопытство просыпается.
— Ваши?
— Да.
— А что в них?
— Покупки.
— А посмотреть можно?
— Смотрите, не жалко.
Аж пискнули они от восторга, наперебой в кульки нос засовывают. Тут уже между ними разговор:
— Смотри!
— А вот это, видишь?
— Ну надо же, что иностранцы кушают?! Наверное поэтому у них и глаза такие большие!
Увидели пару упаковок традиционных листьев «кет нип», в которые корейцы обычно кусочки жареного мяса заворачивают, моей жене эти листья тоже очень по вкусу пришлись. Опять взвизгнули от восторга и выдернули из кулька, нам показывают:
— Это же корейская пища?!
— Точно, корейская.
— И вы это кушаете?
— Ну а как же, не смотрим же на них?!
Запрыгали они от восторга, в ладошки захлопали… А тут уже наша «посыльная» подбегает со сдачей и чеком, извиняется, что нам ждать пришлось. Не успела она нам отдать, как ее подружки за рукав бесцеремонно, к нашим кулькам:
— Ты только посмотри, что иностранцы кушают! Ты представляешь, даже наш «кет нип»?!
— Да ты что?
— Вот, смотри!
И опять запрыгали, друг дружку за рукава дергают, щебечут, в ладошки хлопают, даже забыли, что мы ждем.
— Ладно, девочки, нам идти надо, закрывайте смотрины…
— Ой, извините. Они потупились, наклонили мордашки и густо покраснели.
— Ладно, все ОК, запаковывайте.
Засуетились девчонки, аккуратно все запаковали, еще липкой фирменной лентой обклеили.
— Пока!
— Приходите еще! И эта троица начинает нам кланяться, пока мы с их глаз не скрываемся.
А теперь я отметить должен, что все их вопросы и фразы (включая их диалог) я с их лиц считывал, и на 100 % уверен, что не ошибся. Правда, им по русски отвечал, впрочем они меня тоже понимали, уж не знаю как. Так что понимать их проблем не составляет. А что любопытные они, как дети малые, так разве это страшно? Стоит ли их ругать за это? Мы же детей не ругаем?!
Закончив всю пробежку по магазину, устремляюсь к кассе. Хояйка сразу начинает интересоваться, почему пришел один и где жена. Она уже привыкла, что мы всегда заходим вместе. Неопределенно показываю рукой в направлении нашего дома и добавляю, причесывается мол. Благо эта жестикуляция перевода не требует. Заулыбалась, часто закивала, знамо дело, женские проблемы. Запускает руку в стоящие рядом конфеты в очень красивой упаковке, неревязанные ленточками и ухватив горсть сует мне в кулек с покупками, мол, передай от меня. Ну что тут скажешь? Спасибо. Дежурный поклон, я громко прощаюсь, уж это слово по корейски я выучил, машу рукой хозяину, который шуршит в глубине зала, и быстро стартую. Надеюсь, жена уже успела весь свой утренний туалет совершить.
Все правильно. Рассчитал я точно. Она уже и легкий завтрак успела перехватить, и несколько бутербродов завернуть в дорогу. Блюдце у кота опять полное, с голоду не умрет. Собственно, в наше отсутствие он кушает мало, в основном спит или играется. Остается только в термос чая налить, одеть походно-полевую «форму», включающую в себя разношенные сандалеты, козырек от солнца, и можно трогаться. Сегодня решили посетить один из буддистских храмов — Помоса, расположенный на одной из окраин города.
Посещать храмы по выходным — эта одна из традиционных корейских черт. Причем независимо от своих религиозных привязанностей. Эти храмы расположены как правило в глубине гор, иногда на берегу моря, но их объединяет то, что добраться до них трудновато. Приходится идти пешком довольно долго, постоянно поднимаясь вверх, где по дорожке, где по бесконечным ступенькам. Ведь храмы и строились в недоступных местах, чтобы захватчикам нелегко было их обнаружить. Теперь-то опасности уже нет, но провести к храмам дорогу все же трудновато, да и ни к чему. Корейцы любят совершать эти восхождения и считают это почетным, добраться до храма именно пешком. Поэтому в выходные ко всем храмам начинают идти целыми семьями. Совсем маленьких детей несут за спиной, в специальной «упаковке», а те, которые постарше, наравне со взрослыми тоже упрямо идут наверх.