Просторнее неба, величественней пустоты. Кто ты на самом деле
Шрифт:
Так я остался сам по себе, и это было хорошо, потому что во мне уже произошли глубокие перемены, и я начал говорить с Богом напрямую. Я переживал красивейшую любовную связь с Богом, и это вселило в меня уверенность, что отделиться от группы будет правильным решением. Тем не менее, некоторые сомнения по поводу его правильности время от времени все-таки возникали. Иногда я случайно сталкивался на улице с кем-нибудь из группы, и они говорили что-нибудь вроде: «Ты что, отказался от Христа?»
И тогда я спрашивал самого себя: «Действительно ли это так?» Смотрел внутрь себя, и мне было
Хотя я столкнулся с множеством испытаний и многому должен был научиться, меня всегда вело что-то изнутри. Оглядываясь назад, я вижу, как разворачивалась моя жизнь: внутренний компас всегда показывал направление вперед и никогда назад. Всё, что было необходимо для моего внутреннего роста, приходило ко мне.
Поэтому я всегда поддерживаю людей в их поиске, до тех пор пока нечто глубокое не коснется их изнутри. А когда это происходит, я чувствую, что нечто естественное установилось в них.
Вам может нравиться и Адвайта, и Буддизм, и что-нибудь еще. Это нормально. Не связывайте себя никакими обязательствами следовать какому-то пути.
Найдите Будду или Христа в себе. Будда не был буддистом, Христос не был христианином. Идите к источнику – далеко идти не потребуется. Вам не придется делать ни шагу, потому что источник уже здесь, сейчас. Обнаружьте для себя эту Истину, и когда вы откроете ее, то увидите, что всё еще можете наслаждаться и высоко ценить самые разные проявления духовности. Вы можете наслаждаться ими, оставаясь при этом в самом сердце их единства.
Вот почему я говорю: обратите свой взгляд внутрь. Тот зов, который вы чувствуете, – это не зов религии. Этот зов доносится из глубин вашего внутреннего Бытия. Отождествленность с психологическими механизмами личности может дать о себе знать в форме некоторого сопротивления, но если вы проявите настойчивость, то обнаружите высшую Истину своего Бытия – источник истинной радости, покоя и свободы.
Преданность и Познание Себя: два крыла одной птицы
Однажды ко мне пришла за советом женщина; она пожаловалась, что ей трудно молиться. Раньше она любила молиться и безоговорочно верила в силу молитвы. Но когда начала заниматься самоисследованием, почувствовала, что теперь всякий раз, когда она молилась, чувство единения становилось слабее, а чувство двойственности возрастало. В своем уме она держалась за концепцию, что для молитвы необходимы двое: молящийся и Бог. А самоисследование говорило ей о другом – о том, что есть только одно сознание, играющее как множество. И она стала отвергать молитву, считая, что та удерживает ее в двойственности.
Такое нередко случается, когда кто-то в своем исследовании полагается на ум. Но если смотреть с позиции чистого Бытия, гимны Всевышнему и молитвы не идут вразрез с недвойственным созерцанием. Какую бы концепцию о Боге мы ни приняли, чистая реальность Бога всегда остается за пределами этой концепции. Даже неверующие во времена нужды и отчаянья могут неожиданно для себя начать молиться высшей силе, ибо таков инстинкт всех человеческих существ – признавать существование этой силы.
За пределами концепций о существовании «я» и «Всевышнего» есть только Одно. Однако до тех пор, пока мы пойманы в лапы ума, мы не должны отрицать существование Бога. Мы просто еще не готовы и не имеем возможности раствориться в единстве.
Если внутри есть порыв к обнаружению Истины, молитва может возникнуть спонтанно из чувства близости к Всевышнему, из доверия. Так что вы можете вдруг начать говорить, например, такие слова: «Всё, чем я считал себя, я оставляю у твоих стоп. Раствори меня в Себе». В подобных проявлениях исследование и молитва соединяются в одно, и такой запрос настолько силен, что он не может быть оставлен без внимания. Возможно, он не имеет никакого смысла для ума, но вы спонтанно придете к его пониманию, и он приведет вас к божественному присутствию. В конечном счете, в мире нет диалогов, всё это – один божественный монолог. Ведь в реальности нет двоих, есть только единая реальность, проявляющаяся как множество. Можно сказать, что если в двойственности и есть какой-нибудь смысл, то этот смысл именно в том, чтобы поклоняться Всевышнему. В высшем смысле это означает: Всевышний возносит хвалу самому себе.
Если молитва принимается вами как практика, то она должна быть трансформирована во что-то совершенно чистое, невинное. Подобно тому, как ребенок зовет маму: «Мама! Мама!» Можем ли мы называть такой зов практикой? Молитва – это вопрошание. Это душа рвется на свободу.
Но некоторые не чувствуют никакой тяги к тому, чтобы молиться. В таких случаях я говорю: если у вас нет позыва к молитве, то для вас необходимости молиться нет. Если вы не чувствуете склонности к молитве, но испытываете сильную тягу к самоисследованию, знайте: милость и сила такого взгляда внутрь тоже исходит от Бога.
Не высекайте моих учений в камне
Можно назвать самоисследование путем без пути. И это – наиболее прямой путь к Истине. Однако я не против других духовных путей, особенно если они, в конце концов, тоже приводят вас домой.
Двигаясь по пути, на котором предусмотрено множество практик, вы, может быть, со временем действительно достигните цели, но очень часто случается так, что ищущий на таких путях странствует очень долго. Вы, конечно, можете продвигаться и под тяжестью рюкзака, наполненного убеждениями и концепциями, но здесь есть свои риски, ведь так у вас может сохраняться большое количество мыслительных процессов и предвзятых представлений, а они уводят путника в ложном направлении.
Когда духовность вошла в мою жизнь, я поначалу чувствовал себя более склонным к пути поклонения, преданности, бхакти. Таков был мой темперамент. Я не имел желания контролировать или понимать жизнь, но, скорее, склонялся к тому, чтобы вверить всё происходящее в руки Господа. Это пришло ко мне совершенно естественно – увидеть и принять, что всё – это работа Бога, и жить в ключе смирения и отдачи всего воле Всевышнего. Мое отношение было таким: «Господи, даже не проверяй меня, потому что Ты знаешь, что я провалюсь. Всё есть Ты и всё Твое».