Прутский поход. Поражение на пути к победе?
Шрифт:
Заключение Вечного договора означало наступление переломного момента в русско-польских делах и в целом сыграло положительную роль в борьбе народов Юго-Восточной Европы против Турции и Крымского ханства. Оба государства, Россия и Польша, обещали не заключать с Османской империей сепаратных договоров. Поляки, нуждающиеся в союзнике (в данной ситуации в лице русских) против татаро-турецкой агрессии, пошли на территориальные уступки и при подписании договора обещали возвратить Киев Московской Руси. Но не бесплатно. За Киев московиты обязались заплатить 146 тысяч рублей, получив его на три года. За Россией закреплялись Смоленск с округой, Киев с Левобережьем, Запорожье и Северская земля с Черниговым и Стародубом. Подписав договор, подтвердивший положения Андрусовского перемирия (1667), Русь присоединилась к членам Священной Лиги, в состав которой к тому времени входили Австрия, Польша, Венеция, Бранденбург и несколько мелких немецких княжеств. Правительство Софьи обязалось выставить войско для похода в Крым. Ратификацию Вечного мира Польша сумела оттянуть до 1710 года.
В том же 1686 году австрийцы захватили Буду, дойдя до Македонии. Венецианцы взяли греческие города Навплию и Метон. Из Болгарии в Москву прибыл Ростислав Стратиморович, по слухам, из последней династии болгарских царей. Руководители Второго тырновского восстания провозгласили его тырновским князем. Организаторы, обратившись за помощью к Москве, собирались поднять против турок население Тырновского, Габровского, Софийского, Торянского и Златицкого районов. На переговорах обсуждался вопрос о переходе христианской церкви южных славян в подчинение к московскому патриарху. В борьбе против турок московиты пообещали поддержку балканским славянам.
В 1687 году русские войска предприняли Первый крымский поход. Русская рать насчитывала 113 тысяч солдат, стрельцов, казаков, рейтаров, гусаров. Реально речь шла не о победе русских. Действия В.В. Голицына отвлекали крымских татар от союзных войск, которые наносили главный удар. Русское командование поставило задачу захватить крепость Перекоп (Ор-Капи). Степь была главным противником русских. Высокая трава скрывала всадников, поэтому татары налетали неожиданно. Для передвижения по степи русские военачальники использовали тактику «прямоугольника». 20 тысяч повозок выстроились в каре. В длину фронтальная сторона равнялась версте, боковые стороны составляли около двух верст. Внутри прямоугольника шла пехота на колесах, рядом — пушки, готовые встретить неприятеля. Шли медленно, в день проходили не более 10 верст. Город Перекоп окружал ров шириной 12 сажен и глубиной 7 сажен. Вдоль укрепления стояли на равном расстоянии 6 башен с орудиями. Русской армии не удалось захватить ни одной башни. Нехватка запасов еды и питья привели к многочисленным смертям. Основная масса солдат погибла от жары, болезней. Гетмана Малороссии И. С. Самойловича, объединившего под своим началом Левобережную (с 1672 г.) и Правобережную Украину (с 1674 г.), обвинили в неудачах. Самойлович выступал против Вечного мира. Голицын недолюбливал гетмана из-за его тесных дружеских отношений с Ромодановским. Самойловичу предъявили обвинения в сговоре с татарами и оказании им помощи в поджоге степи. Гетмана отправили в ссылку в Сибирь, его сына Григория казнили, а правительством Софьи был назначен новый гетман, И. С. Мазепа, — фигура неординарная и противоречивая. Родился Иван Степанович в шляхетской православной семье неподалеку от Белой Церкви под Киевом. Получил образование в Киево-Могилянском коллегиуме. Потом отправился в Варшаву в Иезуитский коллегиум. Был близок ко двору польского короля Яна Каземира (1648–1668). Обучение продолжил в Италии, Германии, Франции. Вступив в любовные отношения с женой польского шляхтича, бежал от расправы. В 1668 году Мазепа женился на вдове полковника Белой Церкви Анне Фридрикевич. Грамотность, знание языков, расчетливый ум, семейные связи (его тестем являлся генеральный обозный Семен Половец) помогли Мазепе запять привилегированное положение в стане гетмана Петра Дорошенко. Тот в 1669 году Мазепу сначала назначил ротмистром гетманской надворной гвардии, позже — писарем. Дорошенко, стремясь оградить свою территорию от поляков, вел переговоры с турками о помощи против Речи Посполитой, а точнее — против отдельных польских панов. В 1674 году Мазепа отправился в Стамбул. В качестве заложников с ним ехали 15 казаков. По дороге делегатов захватили запорожцы, возглавляемые Иваном Дмитриевичем Сирко. Запорожские казаки отправили «важную птицу» в Москву. При царском дворе Мазепа сумел войти в доверие бояр, плетя политические интриги против Дорошенко. Хитрый казак уже через несколько лет сумел занять должность генерального есаула при гетмане И.С. Самойловиче. После падения Самойловича на раде под Коломаком (совр. Харьковская область, Украина) Мазепу при прямой поддержке Голицына 25 июля 1687 года избрали гетманом Левобережной Украины. Через год Мазепа отправил Галицину подарки, что позже позволило ему отписать царю Петру Алексеевичу челобитную, в которой он указывал на факт дачи взятки Галицыну за свое назначение.
Осенью 1687 году османское правительство, не имея достаточных средств для ведения войны со Священной Лигой, попыталось собрать налог с крупных чиновников и улемов. Духовные лица — имамы — открыто выступили перед чернью, обвинив султана в излишней роскоши. Среди турецких солдат, отступающих к Белграду после поражения в Венгрии, начался мятеж. Восставшие отряды кавалерии требовали смены султана Мехмеда IV Авджи, имевшего прозвище Охотник, потому что больше всего тот любил охотиться, а не заниматься государственными и военными делами. В Стамбуле янычары поддержали ядро повстанцев. В начале ноября султан Мехмед IV был низложен, а на престол возведен его брат Сулейман II (1687–1691).
На Балканах активно работала австрийская агентура. Католические проповедники развернули миссионерскую деятельность. В 1688 году австрийская армия вступила в пределы Османской империи. Летом австрийцы подошли к Белграду, овладев им в сентябре. Вместе с австрийскими войсками против турок боролись и балканские славяне. Узнав о приближении австрийцев, жители горнорудного города Чипровец (ныне — Чипровцы) на северо-западе Болгарии подняли восстание. Горняки боролись против существующей власти и ухудшения экономического положения. В районе отмечалось истощение запасов местных руд. Организаторы Георгий Пеячевич и Богдан Маринов были католиками и поддерживали политику Австрии. Вместе с чипровскими болгарами против турецкого ига выступили гайдуцкие отряды из Южной Болгарии, предводительствуемые воеводой Страхилом. Против повстанцев османы направили крупные военные силы. С ними в подавлении восстания принимал участие венгерский феодал Имре Текели, боровшийся за свободу венгров против монархии Габсбургов. Австрийские войска, встретив сложности с добычей провианта и фуража, отступили в Трансильванию. Восставшие болгары оказались одни против вооруженных турок. Повстанцы были разбиты у села Кутловицы. Отдельные отряды сопротивлялись до 1689 года. Но силы оказались неравными. Чипровец турки разрушили до основания, его защитников перебили. Большая часть болгар бежали из Чипровца в Австрию и Валахию. В 1689 году австрийцы взяли Видин, Ниш, Чипровец. Однако местное население не смогло поддержать союзные войска. Земля опустела, турки выжгли все. Против угнетателей выступили крестьяне Македонии во главе с гайдуком Карпошем. Но и это восстание османы подавили в крови. Только головешки да пепел остались от селений. Выступления балканских христиан и австрийских дворян показали, что интересы, которые преследовали австрийские военачальники, не соответствовали требованиям руководителей гайдуцких отрядов. Славяне хотели свободы, а австрийцы стремились получить новые богатые земли.
В 1690 году 60–70 тысяч сербов Оттоманской Порты после отступления австрийских войск, спасаясь от насилий и зверств со стороны османов, переселились во главе с патриархом Арсение III Чарноевичем в государство Габсбургов. На новой родине сербское население надеялось получить гражданские и экономические свободы.
Неудачи постигли и Ростислава Срацимира. Еще до его возвращения из России план был выдан султану. Прибывший на Балканы Срацимир, как и другие вожди национально-освободительного болгарского движения, не знал о предательстве. Турецкая армия, направленная против Польши, поменяла маршрут и двинулась на Велико Тырново — древнюю столицу Второго Болгарского царства эпохи раннего Средневековья. Срацимир закрылся с группой защитников в тырновской цитадели. Раненого Ростислава друзья успели перевезти в Рильский монастырь. Захваченных руководителей повстанцев турки казнили, Тырново разгромили, а население подверглось уничтожению. Болгары бежали в Венгрию, Трансильванию, Валахию. Срацимир в 1689 году эмигрировал в Московию. Русское правительство подарило Срацимиру имение под Смоленском. В России Ростислав дал начало дворянскому роду Ростиславовичей-Дубровских.
Через два года после поездки Срацимира в Москву поступило новое обращение с Балкан от православных христиан. В 1688 году сюда прибыл архимандрит монастыря Святого Павла на Афоне (обитель тогда населяли сербы и болгары) Исайя, который привез царям грамоты от бывшего константинопольского патриарха Дионисия, сербского патриарха Арсение III Чарпоевича и господаря Валахии Константина Щербана. В них содержалась просьба, чтобы цари двинули русские войска против турок и освободили православные народы. Сверх того, Исайя заявил в Посольском приказе о готовности сербов и болгар, всех христиан, населявших земли за Дунаем, поддержать русские войска при переходе на турецкую землю. Исайя, выполняя политическую миссию, большое значение придавал России как центру православной культуры. Афонский архимандрит видел задачу Москвы не только в освобождении православных народов от власти турок, но и в предупреждении захвата их католиками. Исайя выразил пожелание, чтобы русские государи приняли южных славян в свое подданство.
Для переговоров с Щербаном, который выразил готовность привести Валахию под власть двуглавого орла, Москва, упорно искавшая союзников против Крымского ханства, направила в Бухарест уполномоченное лицо — грека Дементия Фомина, Он вез ответные царские грамоты Щербану и патриарху. В них подтверждалось, что цари имеют «…о всех православных христианах, живущих под игом поганским, попечение» и «о освобождении… неотменное намерение». Сообщение о походе на Крым в грамотах сопровождалось призывом поддержать русские войска. Цари выражали готовность принять христиан после их освобождения в свое подданство и защищать православное население от нападок иноверных.
По прибытии в Валахию Фомин вручил грамоты Дионисию и новому господарю Константину Брынковяну, сменившему на престоле умершего Щербана. Однако к этому времени обстоятельства изменились. Дионисий был поглощен устройством своего возвращения на константинопольскую кафедру, Брынковяну же уклонился от линии Щербана на союз с Россией. Миссия Исайи потеряла смысл, и в феврале 1689 года он покинул Москву, снабженный копиями грамот к патриархам и валашскому господарю. На обратном пути через Австрийскую империю он был арестован и брошен в венскую тюрьму. Царские грамоты были у него отобраны и стали известны австрийским властям.
В 1689 году султан под давлением Франции и с целью предотвращения ее присоединения к Священной Лиге изъял святые места в Иерусалиме из рук православных в лице патриарха Досифея в пользу католиков и отстранил православное духовенство от главенства в храме Гроба Господня. С этого времени Досифей навсегда покинул Иерусалим и стал активно добиваться защиты и покровительства у Москвы.
В марте 1688 году татары опять напали на Южную Русь. В татарский плен, по разным данным, попало до 60 тысяч человек. Для прикрытия границ от татар командовать войсками, располагавшимися в районе Белгорода и Севска, был назначен Борис Петрович Шереметев.