Психологическая самоподготовка к рукопашному бою
Шрифт:
Воля всегда проявляется в преодолении «не могу» и «не хочу» через «надо».
Быть волевым — означает повседневный труд в преодолении самого себя. Невозможно волю внушить самому себе или кому-нибудь. Она не внушается, ее надо постоянно тренировать.
При описании волевого минимума было обращено внимание на такие качества воли, как настойчивость и самостоятельность. Теперь необходимо к ним добавить решительность и самообладание.
Решительность— это волевое качество, которое выражается в способности человека своевременно и без лишних колебаний принимать достаточно обоснованные решения, обдуманно проводить их в жизнь.
Самообладание—
Воля регулирует поведение.
Воля является последним фактором, который обеспечивает окончательное подавление страха и проведение атаки.
Для того, чтобы тренировать волю, необходимо совершать волевые действия, которые неинтересны, но полезны и необходимы, нелегки, но выполнимы.
Исходя из этих обязательных условий, разбери еще раз свою «дефектную ведомость».
Преодоление боли
Об одной из форм проявления силы воли следует поговорить особо. Речь идет об умении переносить, терпеть боль. Боль — физическое страдание, которое мы чувствуем и осознаем. Она является сугубо индивидуальным свойством.
Многие народы через религию, обычаи издревле воспитывали у будущих воинов терпимость к боли. Причиняя ее, справляли некоторые обряды. Например, обряд посвящения юношей в мужчины. У некоторых народов он сопровождался болезненными манипуляциями на половом члене. Будущий мужчина должен был стойко переносить боль.
И в наши дни можно наблюдать иногда состязательность в демонстрации своей «силы воли» среди подростков 1 . Она заключается в прижигании кожи спичками или сигаретами. При этом стараются оставаться внешне спокойными. Глупая, конечно, состязательность. Но обрати внимание на суть: верят, что через преодоление боли можно приобщиться к мужеству и смелости.
Во время боя некоторые не замечают легких ранений. Даже с тяжелымиранениями иногда остаются в строю. Боль «подогревает» злость и решительность. Но такие же ранения в нейтральной небоевой обстановке люди переносят значительно хуже. Почему? Потому, что пока сознательная деятельность мозга полностью сосредоточена на чем-либо более важном, боль не воспринимается в полном объеме. Но стоит только на эту боль обратить свое внимание, как мозг сразу де начнет переживать, ярко воспринимать эту боль. Максимальное переживание (страдание) бывает в том случае, когда боль ожидают со страхом.
1
В данном примере «сила воли» взята в кавычки потому, что такое действие нельзя отнести к полезным. Более того, оно — глупость. Следо вательно, нужна сила воли отказаться от нее. Неумение реально оценивать обстоятельства и отказываться от ошибок — упрямство.,. Вспомни, что упрямство — слабость воли
Страх перед болью усиливает саму боль.
Боль может уменьшаться, если внимание будет сосредоточено на другом сильном переживании, например, злости, ярости. На уровень боли влияет также врожденная болевая чувствительность. В месте травмы возникает болевой импульс. Этот импульс передается по чувствительным нервам в головной мозг. Нервы не поддаются сознательному влиянию. Какое «количество» боли получено, такое же тотчас будет доставлено в мозг. Уже от состояния нашей психики будет зависеть уровень переживания боли. Закодировать себя от абсолютной невосприимчивости боли невозможно, хотя во время аутотренинга реально достичь «одеревенелости» конечностей с утратой всякой чувствительности. Но в бою с такими конечностями делать нечего. А оставить от «одеревенелости» только болевую невосприимчивость невозможно. Не существует гарантии от боли в бою. Правда, азарт боя может уменьшить страдания, но тяжелые травмы все равно сопровождаются сильной болью. От такой травмы человек невольно замирает, щадит поврежденное место, стонет, морщится, кричит, занимает вынужденное (облегчающее) положение и т.д. Могут появиться слезы. Слезы — реакция на боль рефлекторного характера. Например, многие лицевые травмы сопровождаются слезами. Слезы, которые не сопровождаются плачем, принято называть «сухими» или «скупыми». Таких слез не надо стесняться и придавать им пристальное внимание. Как правило, они очень кратков-ременны. Другое дело слезы, сопровождаемые плачем. Плач является следствием не степени болевой травмы, а переживанием обстоятельств ее получения. Если боль сопровождается обидой, досадой, беспомощностью, жалостью, безысходностью, то плач вполне реален и обоснован.
Как следует из вышеизложенного, боль внешне может проявиться в общей двигательной активности, беспокойстве (или замирании в вынужденной позе), соответствующей мимике и плачем. Эти проявления очень способствуют повышению агрессивности со стороны противника. Вид мучимого болью врага придают его сопернику больше надежды, смелости, решительности. Об этом хорошо знают спортсмены силовых единоборств. Недаром они стараются максимально скрыть боль, скорее принять исходную позицию, продемонстрировать готовность продолжать схватку.
Необходимо научиться переносить болевые ощущения, что достигается только волевым усилием. Твоя задача не только терпеть боль, но и научиться тщательно маскировать ее от противника. Сосредоточиваясь на действиях маскировки, невольно отвлекаешься от переживания боли, уменьшаешь ее степень. Такая маскировка заключается в: принятии, по возможности, исходной боевой позы; маскообразности; успокаивающем дыхании.
На фоне такой внешней маскировки происходит овладение собой — самообладание. Маскообразность и успокаивающее дыхание тебе хорошо знакомы. Боевая поза будет описана в боевом этапе психологчической подготовки.
Для тренировки болевого терпения не надо, конечно, специально причинять себе боль или ждать боя. В жизни всегда достаточно случаев, когда приходится испытывать боль. Особенно часто такая возможность появляется при отработке болевых приемов и тренировочных контактных боев. Важно всегда помнить об этом и не упускать такого случая. Правда, такая тренировка допустима только к тем травмам, которые не требуют медицинского вмешательства.
II. Предбоевой этап
Он начинается с объявления повышенной боевой готовности и заканчивается с началом боевых действий.
С древних времен воины стремились подавлять в себе страх перед боем. На каждом этапе своего развития Человек достигал это доступными ему методами. Еще первобытные племена совершали в канун боя соответствующие обряды, жертвоприношения.
В ритуальных танцах имитировали сражение, боевые позы. Они твердо верили, что это поднимает боевой дух. Для устрашения противника применялись различные татуировки, «разукрашивание» лица, устрашающие маски. Соответствующим образом изготовлялись боевые головные шлемы, щиты. Произносились специальные заклинания, заговоры от ран и смерти, массовое распространение получили религиозные напутствия. Укрепление духовных сил и повышение боеготовности — главная цель всех этих приготовлений.
Твоя психологическая подготовка в этом периоде тоже направлена на подавление отрицательных переживаний и на внутреннюю мобилизацию.
Устранение отрицательных переживаний.
Главенствующую позицию в них занимает страх. Иначе можно сказать, что задача психологической подготовки в этом периоде заключается в подавлении страха и создании боевого настроения. В борьбе со страхом используешь следующие методы самовоздействия: