Психологические шпаргалки
Шрифт:
Кто, обладая богатством, не уделяет от него другим и не тратит его для собственного удовольствия, тот ничем не владеет, подобно соломенному чучелу, что охраняет на поле чужое зерно.
Ни один хороший человек никогда не становится внезапно богатым.
Многие из богачей – хранители, а не хозяева своих богатств.
Сбалансировать бюджет – все равно что попасть в рай. Каждый этого хочет, но
Те, кто воображает, будто деньги делают все, возможно сами способны сделать все за деньги.
То, как распределены богатство, деньги, высокое положение и другие блага, которые предоставил нам Господь, и то, какому сорту людей они чаще всего достаются, ясно показывает, насколько ничтожными считает Творец все эти преимущества.
Только тот богат, у кого есть карманные деньги.
Тот, кто живет по средствам, страдает от недостатка воображения.
Деньги – благо отрицательное: о них, как о здоровье, думаешь только тогда, когда их нет.
Чем больше у тебя денег, тем больше знакомых, с которыми ничто тебя не связывает, кроме денег.
Когда человек говорит, что деньги могут все, знайте: у него их нет и никогда не было.
Есть вещи важнее денег, но без денег эти вещи не купишь.
Люди не хотят быть богатыми; люди хотят быть богаче других.
Хочется быть богатым, чтобы не думать о деньгах, хотя богатые только о них и думают.
Как беден тот, у кого нет ничего, кроме денег!
Деньги и время – самое тяжелое бремя в жизни. Наиболее несчастны те, у кого их больше, чем они умеют использовать.
Ничего не следует делать из-за денег.
Деньги, которыми обладаешь, – орудие свободы; те, за которыми гонишься, – орудие рабства.
Человек с множеством достоинств добавит к ним еще два, если окажется способным заработать и разумно потратить большие деньги.
Не от денег рождается добродетель, а от добродетелей бывают у людей деньги и все прочие блага как в частной жизни, так и в общественной.
На лишние деньги можно купить только лишнее. А из того, что необходимо душе, ничто за деньги не покупается.
Цель денег – не праздность, а умножение средств для полезного служения.
Деньги никого не сделали дураком, они только выставляют дурака напоказ.
Если много денег – не радуйся, если мало – не горюй.
На одни и те же деньги можно жить и бедно и богато.
За деньги мы вынуждены платить свободой.
Деньги – наиболее яркий пример превращения средства в цель.
Не быть жадным – уже богатство, не быть расточительным – доход.
Богатству иных людей не стоит завидовать: они приобрели его такой ценой, которая нам не по карману, – они пожертвовали ради него покоем, здоровьем, честью, совестью. Это слишком дорого – сделка принесла бы нам лишь убыток.
Те же самые средства, что делают человека способным разбогатеть, мешают ему наслаждаться богатством.
Не тот беден, у кого мало, а тот, кто хочет большего.
Лучший способ помочь беднякам – это не стать одним из них.
Деньги приходят и уходят, уходят, уходят…
Загадка русского счастья
В апреле 2004 года британская газета «Гардиан» опубликовала любопытный материал, который немедленно был перепечатан многими изданиями по всему миру – но не в России! Последнее кажется странным – ведь нам, россиянам, эта статья и была непосредственно посвящена. Впрочем, из одного ее названия становится понятно, что у нас она вряд ли кого порадовала бы. В заголовок статьи автор вынес рефрен из некогда популярной песенки – «Не беспокойся, будь счастлив» (Don't worry, be happy), снабдив его уточнением: «Но если ты русский, едва ли у тебя это получится». В статье анализируются данные психологических исследований, согласно которым ощущение радости жизни, похоже, напрочь отсутствует в российской ментальности.
Сам автор статьи к такому выводу относится скептически. Вообще скепсис – его амплуа. Статья написана Марком Абрахамсом, главным редактором «Журнала невероятных исследований» и учредителем пародийной Игнобелевской премии, ежегодно присуждаемой за самые бестолковые и бессмысленные открытия. Рассуждения западных психологов о «счастье по-русски» он откровенно осмеивает, считая их не отвечающими ни критериям научности, ни элементарному здравому смыслу. Отвлекаясь от иронии записного скептика, попробуем разобраться, насколько западным исследователям удалось проникнуть в нашу натуру. В частности, справедливо ли их суждение о нашей эмоциональной обделенности? Ведь если мы в самом деле такой несчастный народ, то не тщетны ли все усилия российских психологов, пытающихся помочь соотечественникам обрести душевное благополучие?