ПСС том 14
Шрифт:
Выписанная нами цитата — превосходное подтверждение того, как блоки с кадетами превращают в пустую фразу хорошие слова меньшевистской резолюции о лозунгах в избирательной кампании: «организовать силы революции внутри Думы» (а не организовать придаток к кадетам, дезорганизуя действительные силы революции?), — «обнаружить бессилие Думы» (а не скрыть от масс бессилие кадетов?), — «разъяснять массам иллюзорность надежд на мирный исход борьбы» (а не укреплять в массах влияние плодящей иллюзии партии к.-д.?).
И кадетская печать превосходно учла политическоезначение меньшевистских блоков с к.-д.
Найдете ли вы сколько-нибудь серьезные и массовые подтверждения того, что большевики идут позади буржуазных революционеров, в зависимости от них? Смешно и говорить об этом. Вся печать российская показывает наглядно, и все враги революционеров признают, что именно большевики ведут самостоятельную политическую линию, увлекая за собой отдельные
122 В. И. ЛЕНИН
группы и лучшие элементы буржуазных революционеров.
А буржуазные оппортунисты? Они обладают вдесятеро большей печатью, чем все с-д. и с.-р. вместе. И именно они самостоятельно ведут политическую линию, превращая меньшевиков и энесов в простые подголоски.
Из резолюций меньшевиков всякадетская печать приводит толькоместа о блоках и опускает«бессилие Думы», «организацию сил революции внутри Думы» и прочие вещи. Кадеты не только опускают эти вещи, но прямо бранятих, говоря то о «фразах», то о «непоследовательности» меньшевиков, то о «невыдержанности лозунгов меньшевизма», то о «пагубном влиянии большевиков на меньшевиков».
Что это означает? Это означает, что независимо от нашей воли, вопреки желаниям лучших из меньшевиков, политическая жизнь всасывает их кадетское делои отбрасывает их революционные фразы.
Кадет кладет себе в карман помощь меньшевиков, треплет Плеханова по плечу за проповедь блоков и тут же, презрительно, грубо, как обожравшийся награбленной прибылью купец, кричит: мало этого, гг. меньшевики! надо еще идейное сближение! (смотри статьи «Товарища» по поводу письма Плеханова ), — мало этого, гг. меньшевики, надо еще прекратить или во всяком случае изменить полемику! (смотри лево-кадетский «Век» 19 ,передовую о резолюциях нашей конференции). Я уже не говорю о «Речи», которая просто обрывает тоскующих по кадетам меньшевиков, заявляя: «мы идем в Думу законодательствовать»,а не революцию делать!
Бедные меньшевики, бедный Плеханов! Их любовные послания к кадетам прочтены с удовольствием, но их еще не пускают дальше передней.
Взгляните на выступление Плеханова в буржуазной, кадетской газете «Товарищ». С каким восторгом встретили его г. Прокопович и г-жа Кускова, те самые, которых Плеханов в 1900 году изгнал из с.-д. партии за попытки ее буржуазного развращения. Теперь
О БЛОКАХ С КАДЕТАМИ 123
Плеханов принял тактику знаменитого прокоповичевского и кусковского «Credo» , — и бернштейнианцы нагло посылают ему воздушные поцелуи, крича: мы, буржуазные демократы,всегда говорили это!
А Плеханову, чтобы попасть в кадетскую переднюю, пришлось перед всем народом отречься от своих вчерашних заявлений.
Вот вам факты.
о/л
В № 6 «Дневника» , в июле 1906 г., после разгона Думы, Плеханов писал, что партии, которые участвуютв движении, должны столковаться. Для того, чтобы вместе бить, надо предварительно сговориться. «Партии,враждебные нашему старому порядку, должны... согласиться между собой насчет основной идеи этой пропаганды. А после разгона Думы такой идеей может служить только идея учредительного собрания»...
... «Только»идея учредительного собрания. Таков был план политического блока и боевого соглашения у Плеханова в июле 1906 г.
Через пять месяцев, к ноябрю 1906 г., Плеханов изменяет линию соглашения. Почему? Неужели изменилось с тех пор взаимоотношение партий, требующих учредительного собрания и не требующих его?
Кадеты с тех пор, по общему признанию, ушли еще дальше вправо. И Плеханов идетв кадетскую печать, умалчиваяоб учредительном собрании, о котором запрещено говорить в либеральных передних.
Неужели не очевидно, что этот социал-демократ поскользнулся?
Но этого мало. В том же № 6 «Дневника» Плеханов говорил прямоо кадетах. Плеханов разъяснял тогда(это было так давно, давно!) корыстно-классовый характер кадетского недоверия к идее учредительного собрания. Плеханов писал тогда о кадетах буквально следующее:
«Кто откажется от пропаганды этой идеи (учредительного собрания) под тем или другим предлогом, тот даст ясно понять, что он, в сущности, и не ищет
– символ веры, программа, изложение миросозерцания. Ред.
124 В. И. ЛЕНИН
достойного ответа на действия г. Столыпина и К , что он, хотя бы и скрепя сердце, примиряется с этими действиями;что он восстает против них только на словах, только для вида»(курсив наш).
Отправившись теперь в кадетскую газету, Плеханов проповедь блока избирательного начал с осуществления блока идейного. В кадетской газете Плеханов не захотел сказать народу, что кадеты примиряютсяс столыпинской шайкой, что они восстают только для вида.
Почему не захотел Плеханов в ноябре 1906 г. повторить сказанное им в июле 1906 г.?
Вот что значит «технические» блоки с к.-д., и вот почему мы ведем беспощадную борьбу с допускающими эти блоки социал-демократами.
Не рано ли ликуете, господа кадеты? Без блоков будут выбирать с.-д. на Кавказе и на Урале, в Польше и Латышском крае, в Московской центральной области и, вероятно, в Питере.
Никаких блоков с кадетами! Никакого примирения с теми, кто примиряется с столыпинской шайкой!