Птица ночи

Кто в детстве и юности не писал стихов? Писали почти все. У большинства по мере взросления это возрастное «заболевание» бесследно проходит. Продолжают «болеть» либо просто графоманы, либо люди, отмеченные печатью подлинного таланта. Ко вторым с полной уверенностью следует отнести Валерия Николаевича Гвоздея.

Вниманию любителей

поэзии предлагается новый сборник стихов поэта «Птица ночи», носящий харпактер избранного и демонстрирующий разные грани его таланта.

Признаюсь, что особенно сильное впечатление на меня произвел первый раздел книги, нейтрально названный «Стихотворения». В нем представлены образцы лирического творчества автора с 1977 по 2003 год самой разной тематической и жанровой ориентации.

Лирика – это, прежде всего, трансформированные в художественные образы и стихотворные строки подробности духовных исканий и факты биографии поэта. Без знакомства с особенностями личности и жизненного пути В. Н. Гвоздея многое в его стихах останется малопонятным.

Валерий Николаевич родился в 1957 году в г. Галле (Германия), в семье военнослужащего. Среднее образование получил в обычной советской школе, учился на филологическом факультете Омского государственного университета, который окончил в 1979 году. Видимо, на студенческой скамье возникла та страстная любовь к искусству слова, которая определила жизненный путь В. Н. Гвоздея. Его формирование как литературоведа продолжилось во время учебы в аспирантуре, где он специализировался по творчеству А. П. Чехова, защитив в 1984 году кандидатскую диссертацию и опубликовав цикл статей о Чехове. Затем была работа редактором в научном издательстве. С 1986 года В. Н. Гвоздей преподает русскую литературу ХIХ века в Астраханском государственном университете. Подготовил докторскую диссертацию, опубликовал монографию, которая была замечена специалистами.

Нынешняя поэтическая книга В. Н. Гвоздея – третья по счету. Ей предшествовали «Ночная дорога» (2000) и «Русский блюз» (2003). Для так называемой «университетской поэзии» обычно характерна изощренная техника, что нередко оборачивается дурной литературщиной, утратой непосредственного чувства. В. Н. Гвоздей, к счастью, избежал этой участи. Как филолог он тонко ощущает нюансы, оттенки слова, знает все законы художественного творчества. Он мог бы пойти по проторенному пути, насыщая свои стихи реминисценциями, аллюзиями, цитатами и т.д. Но этого не произошло. Его творчество естественно, органично, лишено перепевов традиционной образности. Это, пожалуй, главное. Поэт ничего не берет из вторых рук.

Мировоззрение и мироощущение В. Н. Гвоздея формировались под влиянием бурных событий общественной и литературной жизни России 1980-90-х годов. Но определяющее воздействие на его мировосприятие оказало высокое искусство (прежде всего – А. П. Чехов, русская поэзия XIX века, авангардные искания ХХ века).

Глубина образов, драматический пафос, масштабность мышления, уровень мастерства обязывают вести разговор о творчестве В. Н. Гвоздея в самой серьезной тональности, без каких-либо скидок на привходящие обстоятельства, мешающие ему добиться широкого признания.

Эстетическое

и в значительной степени нравственное кредо поэта обозначено во многих стихотворениях сборника, но прежде всего – в «Пришельце», где герой предстает как «странный пришелец из мира иного». «Странный пришелец» – носитель высоких норм красоты и нравственности – как бы впервые видит земной мир, открывает для себя сложность людских взаимоотношений и прозревает непередаваемую прелесть любви мужчины и женщины. Именно через любовь лирический герой ранних стихов поэта познает свой внутренний мир, диалектику своих чувств. Внутренняя речь, образы памяти и воображения становятся основными художественными средствами выразительности.

Роли в любовной лирике В. Н. Гвоздея распределены предельно четко. Он – активное самопознающее начало, она – тайна, объект постижения. Герой благороден, чист помыслами и душой, преклоняется перед нею. Моменты душевной близости открывают герою нечто чрезвычайно важное, он ощущает себя частью мироздания. Этому способствует композиция стихотворений. Чаще всего в них воссоздается некая ситуация, становящаяся поводом для рефлексии героя. Ее описание заканчивается емкой фразой, которая подобно молнии освещает все сказанное ранее ярким и неожиданным светом.

Лирический герой В. Н. Гвоздея дан в состоянии «неотступной тревоги», он не вполне уверен в себе. Его смущает непонимание окружающих, в нем нечто от ребенка и мечтателя, который странствует по миру и своей душе «в поисках сути».

В стихах поэта 1990-х – начала 2000-х годов мотивы любви отходят на второй план. В несколько иных ситуациях раскрывается теперь субъект его лирики. Возникают темы пределов человеческого существования, несовпадения желаемого и сущего, тайны жизни и собственной сути, иллюзорности существования… Все чаще лирический герой тяготеет к экзистенциальному прозрению.

Многие темы лирики В. Н. Гвоздея находят развитие в следующем разделе сборника. Песни лишь кажутся веселыми и непритязательными. На самом деле в них звучат все основные мотивы лирики поэта, претворенные в иную художественную форму. Адекватное воплощение, звучание эти песни, конечно же, получают лишь в авторском исполнении.

Поэт обладает умом острым и склонным к насмешке. Это побуждает его создавать то, что он обозначает как «иронические тексты». В них В. Н. Гвоздей дает полную свободу своему юмору и даже сатире. Они веселят, но при этом заставляют думать, смотреть на себя и жизнь требовательным и самокритичным взором. В них тоже проявляется принцип поэта, заявленный в стихотворении «Над бездной», – говорить «о сокровенном», «о неизреченном».

Сборник «Птица ночи» подвел определенный итог значительной части творческого пути В. Н. Гвоздея. Сделано много, есть все – глубина мышления, оригинальность стиля, мастерство. Но впереди – следующий этап творчества. Каким он будет? Об этом можно только гадать. Однако верится, что В. Н. Гвоздей не остановится на достигнутом и еще удивит нас неожиданными художественными решениями.

В краткой вступительной статье невозможно сказать все о его стихах. Тот, кто хочет понять поэта, должен просто его читать.