Путь Беларуси: реальность и мечты

Кравцов Олег

События, связанные с выборами-2020 позволяют выделить важные характеристики белорусского общества.

Оказалось, что белорусов довольно легко объегорить, вызвав чувство обиды и вбросив простую идею (в нашем случае – сменить президента). Также белорусы оказались не восприимчивы к абстрактным категориям, типа цивилизационного выбора и будущего страны, предпочитая играть «в короткую».

Белорусский протест не продемонстрировал ни силы, ни мужества. Начинаясь вполне уверенно – с резонансом и драйвом, протест, будто испугавшись самого себя, плавно перетек в народные гулянья с песнями, цветами и бесплатным угощением. Белорусы ясно

дали понять всем, что «как на Украине» они не хотят, рисковать собой не собираются, и разбегутся, как только запахнет жареным. По своей сути белорусский протест скорее напоминал акцию BLM, чем революционную борьбу за идею.

Однако, в нашем случае особое внимание заслуживает непростительная прозападность белорусского общества. Прозападность заключается не в том, что общество Беларуси сколько-нибудь европейское по своей внутренней организации или культуре. (Нас ведь не введут в заблуждение по-своему трогательные кадры, где протестующие собирают за собой мусор или снимают обувь, становясь на скамейки ногами.) Прозападность белорусов заключается в лояльности и отсутствии враждебности к Польше, Евросоюзу или НАТО. В этом, конечно, нет вины людей, которые слишком долго жили на пограничье в условиях мира. Однако, это говорит о его неблагонадежности в парадигме конфликта «восток-запад».

Революция, которой не случилось

Не смотря на участие в протесте широких слоев населения, его ядро составили в первую очередь экономически самостоятельные социальные группы – самозанятые, предприниматели, работники частных организаций, т.е. те, кто научился зарабатывать без помощи государства.

Говоря языком марксизма, в Беларуси была осуществлена попытка буржуазного переворота. Революционным классом выступил мелкобуржуазный элемент, люмпен-пролетариатом – молодежь, которой нечего терять, а массовку составили широкие народные массы, втянутые в протест с помощью интернет-накачки и флэш-мобов.

Следует отметить, что у буржуазной революции в Беларуси не было шанса. Если бы с ней не справилась местная вертикаль, на помощь бы пришла братская Россия, которая, тоже не хочет, чтобы в Беларуси было «как на Украине».

Так или иначе, выборы-2020 полностью исключили для Беларуси европейскую альтернативу и вдохнули новую жизнь в интеграционный процесс, который было застопорился на финишной прямой.

Победа внутреннего Лукашенко

Возможно, Лукашенко в этот раз проиграл выборы на уровне текущих электоральных предпочтений граждан. Но он снова одержал победу и доказал политическую состоятельность на глубинном уровне общественного мировосприятия.

В этой связи, брошенная в сердцах фраза диктатора, что он и после смерти будет править Беларусью, имеет под собой основания. После ухода внешнего Лукашенко, перед каждым белорусом встанет не менее, а может даже более сложная задача – убить в себе внутреннего Лукашенко.

Кто сдал суверенитет?

Сегодня граждане Беларуси абсолютно не заслуженно обвиняют Лукашенко в том, что он собирается подписать ключевые документы по интеграции, то есть – готовится к сдаче суверенитета. На самом деле, независимость Беларуси сдали сами белорусские граждане, которые выстраивались в очередь, чтобы отдать свои подписи и голоса за «троянских коней» из пророссийских проектов. Поддержи народ Лукашенко, тот, возможно, еще год-два держал бы оборону, а за это время всякое могло бы произойти.

Теперь путь в Европу закрыт даже на уровне теории. И никакая заграница этого уже не изменит.

Конец белорусского проекта

Спасение утопающих – дело рук, прежде всего, самих утопающих. Белорусский национальный проект подходит к концу. Буржуазной европейской нации из советских белорусов не получилось. Своей Бастилии белорусы взять не решились или не захотели. Возможно, они были бы не против, чтобы кто-то другой – литовцы или поляки, вместо них сделали им революцию и умирали за их свободу.

Трагизм ситуации заключается в том, что все, те, кто пошел на протест, и все, кто остался дома, все, кто мучал задержанных и те, кто третирует семьи мучителей в соцсетях – это все один народ. Они живут в одних дворах, их мамы обмениваются урожаем с дачи, их жены водят детей в одни садики и школы. И чем бы ни закончилось противостояние – этим людям жить в одной стране.

На массовом уровне свободная европейская личность в Беларуси, к сожалению (а может к счастью), так и не возникла. Это не значит, что такой личности в Беларуси нет. Если среда не благоприятствует для ее создания массовым тиражом, она все равно возникает на уровне индивидов. В любом случае, местная атмосфера для таких людей теперь станет еще более дискомфортной. Самое разумное, что может сделать такая личность, если она не обладает комплексом мессианства – это попытаться переехать в иную страну, где нужная среда создана изначально.

Справедливость начинается с честности

Не смотря на небывалую для Беларуси протестную активность, государственная вертикаль удержала позиции и пришла в себя от шока. И пусть революции не произошло, протестующие добились главного – власть осознала необходимость перемен.

В этой связи, в первую очередь встает вопрос о целесообразности сохранения института прямых выборов в Республике Беларусь.

Политическая система Беларуси унаследовала механизмы легитимации власти, которые не требуют обращения к публичной электоральной поддержке населения. Институт публичных выборов был заимствован в период распада СССР в качестве политического симулякра, рассчитанного на внешнего пользователя.

Как показывает практика, предоставление незрелому обществу демократических инструментов, несет угрозу государственной системе и наносит вред самому обществу. Кроме того, в период выборов социально-политическая система страны становится особенно уязвима для стороннего вмешательства и манипулирования общественным поведением граждан, в т.ч. с целью смены политического строя и разрушения социального порядка.

В системе ценностей белорусов ключевое место занимает справедливость. Легитимностью обладает та власть, за которой кроме силы стоит справедливость. Именно несправедливость последних выборов стала детонатором протеста.

Отныне власть, если она хочет быть легитимной – обязана быть справедливой. Справедливость начинается с честности. В какой-то момент родители должны признаться детям, что Деда мороза не существует, а подарки под елку в новогоднюю ночь кладут родственники.

Честная отмена выборов в Беларуси станет таким актом справедливости. Отмена выборов повысит степень доверия народа к власти, снимет напряженность в обществе. Привычные вещи станут называться своими именами. Кроме того, это значительно снизит возможность внешнего влияния на общество.