Путь к ясному сознанию
Шрифт:
Такое различение еще приводит к тому, что:
а) рж переживаются более определенно, сильно, не скомканно,
б) рж становятся доступными для наблюдения, исследования,
в) возрастает способность испытывать наслаждение от испытывания рж,
г) усиливается резонанс рж с другими ОзВ,
д) поскольку автоматизм реализации желания приостановлен, становится возможной эволюция рж, в которую вовлекаются и остальные восприятия.
Например, если вслед за возникновением сексуального желания автоматически следует его реализация, то сексуальное желание переживается скомканно, неясно, ты не можешь почувствовать его оттенки, оно не может стать глубоким, интенсивным. Когда механизм немедленной реализации
Автоматизм реализации приводит к еще одному последствию: испытывая желание, ты уже «знаешь», что будет дальше, то есть сама программируешь развитие ситуации, лишаясь предвкушения, делая все заранее известным, и рж не получает подпитки в виде резонанса с ОзВ, и зачастую тут же либо пропадает, либо сменяется соответствующим мж. Различая желание и желание реализовать это желание, обнаруживая «зазор» между их возникновением, ты получаешь возможность словно вставить палку в колесо этого механизма и остановить его.
Эта-ма: «термин «охота на рж» — озаренный фон (1–4) + рж (5+) искать новые и новые рж, резонирует со словами «взахлёб», «невозможно остановиться». Хаотических отвлечений нет, возникает серьёзность и восторг только от мысли «хочу искать рж».
Научиться различать желание и желание реализовать это желание совсем не просто, так как автоматизм их смешивания формировался в тебе десятилетиями. В качестве упражнения можно учиться делать паузы длиной хотя бы в несколько секунд между желанием и началом его реализации — назовем это практикой задержки реализации. Когда возникает желание, остановись, вчувствуйся — чего именно сейчас хочется, к чему есть особенно яркое предвкушение. Иногда сам процесс испытывания желания более привлекателен, чем его реализация. Характерная особенность механического желания реализации желания состоит в том, что при задержке реализации тут же возникает целый рой НЭ, в то время как задержка радостного желания реализовать желание не только не приводит к возникновению НЭ, но и совершенно не ослабляет того наслаждения, которое ты испытываешь от предвкушения, а порой даже усиливает его.
Целесообразно [для осуществления селекции желаний] научиться различать желание испытать желание (жиж). Оно также может быть радостным или механическим. Например, если ты испытала много оргазмов подряд, то при одной мысли о сексе будет возникать отторжение, ухудшаться самочувствие, и тем не менее, если мимо пройдет симпатичный тебе мальчик, ты проводишь его взглядом и механически захочешь его захотеть, чтобы забить ту серость и НФ, которые возникают после оргазма, а также в силу сложившейся привычки. Наличие механического жиж (мжиж) в подобной ситуации доказывается тем, что ты испытываешь отторжение, а порой даже отвращение, прочие НЭ, в то время как если бы мжиж отсутствовало, ты просто отметила бы: «желания не возникает».
Целесообразно научиться различать желание усилить желание и желание ослабить желание. Культивирование первого играет огромную роль в культивировании рж, второе часто используется для проведения экспериментов, когда нет ясности в отношении некоторого желания, и ты усиливаешь его, ослабляешь и наблюдаешь за тем, как отзываются другие восприятия на этот процесс. И то и другое желание может быть механическим или радостным. Например, если вместо того, чтобы фиксировать «есть рж усилить некое рж» ты следуешь концепции «надо порождать, усиливать рж», то жиж и жуж будут механическими, безрадостными, и конечно же ни к чему, кроме НЭ и усталости, это не приведет.
Способы усилить рж:
1) Культивировать желание усилить желание, то есть возвращать внимание к тому, что ты сильно хочешь, чтобы рж усилились.
2) Культивирование сильного и радостного предвкушения, так как оно резонирует с рж. Вспомни ситуации, когда ты испытывала яркое предвкушение, опиши их детально. Для того, чтобы порождать предвкушение, ты можешь вспоминать эти ситуации, а со временем ты научишься непосредственно «впрыгивать» в предвкушение.
3) Представлять желательное изменение, сопровождать это формальной практикой выражения желания вслух («ВЖВ»).
Препятствия к усилению рж:
1) Мж связаны с огромным количеством НЭ — разочарование, раздражение, отчаяние и т. д., и каждый знает, что чем сильнее желание, тем сильнее и попутно проявляющиеся НЭ. Не зная, что это свойство лишь мж, но не рж, люди подавляют все желания, и хотят в пол силы, в одну десятую, в одну сотую, делая себя импотенткой, т. е. не способной хотеть, приходя к апатии, серости, депрессии, потери радости жизни. Появление сильных рж автоматически вызывает страх предстоящих НЭ и автоматизм подавления рж, поэтому необходимо:
а) устранять этот страх;
б) усиливать желание испытывать рж, предвкушение;
в) отдавать себе отчет в том, что испытывание рж является само по себе наслаждением независимо от результата;
г) безупречно устранять НЭ, возникающие при мыслях о возможной нереализации рж.
2) Мысль-скептик: «никогда никакие желания ни к чему не приводят — жизнь как была тусклой, так и остается». Необходимо:
а) порождать рассудочную ясность в том, что прошлый опыт испытывания и реализации мж не имеет никакого отношения к опыту испытывания и реализации рж.
б) признать такие мысли ментальным ядом и устранять их прямым усилием возврата внимания с них.
Скорость и устойчивость изменения восприятий пропорциональна интенсивности и длительности радостного желания. Эту простую закономерность непросто открыть, так как люди очень часто ошибочно принимают «мысль о желании» за само «желание». Если человек говорит «я хочу изменить такую-то привычку», при этом чаще всего он лишь думает, что хочет измениться, но не испытывает такого желания или испытывает его очень слабо и редко. Это повально распространенное смешение. Еще за желание может ошибочно приниматься «желание испытать желание». Если я хочу, чтобы во мне проявилось сильное желание измениться, но само желание измениться отсутствует или очень слабое, то этого недостаточно для наступления изменений, особенно если исходное желание механическое.
Из всей совокупности мж целесообразно выделить очевидно механические желания («омж»), то есть такие, механистичность, омраченность, нежелаемость, болезненность которых для тебя очевидна. Устранение омж не сопровождается жалостью к себе, чувством потери, мыслью о притеснении «себя»; степень отождествления себя с омж минимальна, и они поддаются устранению несравненно более легко, чем неочевидно механические желания («нмж»). Как и в ситуации с устранением НЭ, основная сложность состоит не том, чтобы устранить НЭ, а чтобы в самом деле сильно и отчетливо захотеть это сделать.