Путь обезьяны
Шрифт:
Сказанное является всем, что необходимо знать о медитации пребывания в моменте. Больше в медитации ничего нет. Нужно просто пребывать здесь и сейчас. Нужно просто присутствовать в текущем моменте. Нужно просто воспринимать то, что воспринимается непосредственно в этом миге. Все последующие слова будут лишь пояснениями и деталями.
Что же означает фраза «быть в моменте»? Секрет прост: она означает пребывание в физическом мире прямо здесь и сейчас. В моменте нет ничего, кроме физического мира. Любые мысли – это всегда без исключения путешествия в будущее или прошлое. Нет ни одной мысли, которая привязана к моменту и не отделена от него хотя бы
Разумеется, узнав сказанное, читатель захочет избавиться от мышления на время медитации. Однако, следует понимать: остановить свой ум раз и навсегда невозможно, такова природа человеческого мозга. И потому выход здесь только один: как только практик осознаёт, что вместо пребывания в моменте он занят грёзами о будущем или прошлом, то есть очередным умствованием, ему нужно просто оставить эту мысль и вернуться в момент.
Всё очень просто: практика пребывания в моменте – это вечное возвращение в момент от любых умствований. И потому не важно, что в ум человека приходит какая-либо мысль, отделяющая его от момента. Значение имеет только то, что практик оставляет абсолютно любую мысль. А далее возвращение в момент происходит совершенно автономно.
Конечно же, мысли нужно оставлять абсолютно спокойно. Не должно быть никакого раздражения по поводу их возникновения. Возвращение в момент должно быть совершенно естественным.
Во время медитации человека также могут посещать различные приятные ощущения. Важно понимать, что они не являются целью практики. Также целью практики не является побег от неприятных ощущений. Суть и цель практики – это просто пребывание в моменте.
Медитация пребывания в моменте не знает помех. Каждое живое существо умеет быть здесь и сейчас. И по этой причине даже сама идея обучения медитации пребывания в моменте абсурдна. Быть здесь и сейчас – это то, что может делать каждый.
Признак правильно проходящей медитации – это расслабленность. Когда тело напряжено – присутствует ожидание чего-либо. Ожидание же – это всегда мысль, ведущая в будущее. Тот же, кто находится здесь и сейчас, и не имеет ожиданий, лишён и всевозможных напряжений. Также признаком правильно реализуемой практики является ясность взгляда практикующего. Когда внимание затуманено – присутствует сон в размышлениях, а они всегда уводят в прошлое или будущее. Если же человек пребывает исключительно здесь и сейчас, его взгляд просто не может быть туманным. Пребывание в моменте – это не мысль и не полусонный транс, это ясный взгляд.
Разумеется, зная вышеописанные признаки правильно реализуемой практики, человек может самостоятельно расслабить своё тело и очистить внимание от полусна.
Практик понимает: различные формы дискомфорта (боль, напряжение, раздражение) – это обычные объекты, присутствующие в настоящем моменте. С ними не нужно бороться, их просто нужно видеть такими, какие они есть. Следует понять: дискомфорт является проблемой только тогда, когда размышления устремлены в прошлое или будущее. Когда же порыва в прошлое или будущее нет – любой дискомфорт воспринимается нейтрально. Также это касается и всевозможных других приятных ощущений.
Также следует понимать: пребывать в моменте – это именно быть здесь и сейчас. Момент – это именно здесь и сейчас. Момент – это даже не секунда, это просто миг, острие восприятия. Его никак не нужно пытаться описать или пережить, в него не нужно нырять. Момент уже здесь прямо сейчас. Нужно просто отбросить все порывы
Близкий к реализации практик понимает: объекты, наблюдаемые в моменте, не являются сутью, он разотождествлён с ними. Истинная суть – это сам момент, в котором происходит всё и вся. И он поистине невыразим. Однако, восприятие его видит именно посредством существующих в нём объектов.
Момент никогда не является продолжением предыдущего момента. Каждый миг проживается без умственной связи с прошлым мгновением. Каждый момент должен проживаться отдельно. В каждом моменте нужно быть здесь и сейчас. Если же некто захочет проживать не момент, а их нескончаемую череду, он просто растворит своё внимание, не добьётся реализации в практике.
Во время медитации не нужно пытаться ничего достичь. Нужно просто отпускать всё, что ведёт в будущее и прошлое. Нужно просто возвращать внимание в текущий миг. Это единственное, что нужно делать. И тогда не останется ничего, кроме момента. Такая медитация и есть истинная реализация.
Реализация наступает тогда, когда практик отчётливо понимает: всё, что не является моментом, не является и настоящим тобой. Всё, что вне мига, вне острия восприятия – всё это лишь пустые миражи сознания, грёзы о будущем и прошлом. Более того, все явления, наблюдающиеся в моменте (включая само знание о моменте) – это тоже не ты, но только объекты восприятия. Они приходят и уходят. Истина – это исключительно сам момент. И он и есть то, что «было» до Вселенной и «будет» после неё. Момент – это сингулярность. Момент – это истинная суть. Это и есть просветление.
Медитация пребывания в моменте. Часть вторая
Медитация пребывания в моменте бывает двух типов: объективная и безобъективная. В предыдущей главе была рассмотрена объективная форма медитации. Данный же текст посвящён безобъективной форме.
Безобъективная форма медитации пребывания в моменте такова: следует перестать фантазировать о прошлом и будущем. Тогда внимание само собой вернётся к созерцанию текущего момента, поскольку ему будет больше некуда идти. Всё очень просто: нужно отпускать всё то, что не является текущим моментом. И больше не нужно делать ничего. Тогда внимание само собой будет пребывать в настоящем моменте.
Необходимо помнить: ум всегда живёт в будущем и прошлом. Любая мысль – это всегда уход в будущее и прошлое. И потому практикующий должен быть внимателен ко всем возникающим мыслям. Отпущено должно быть всё без исключения. Однако, практик так же не должен гоняться за мыслями о прошлом и будущем. Реагировать на них следует только тогда, когда они становятся очевидны. Если же их нет – нужно позволить реальности быть такой, какая она есть. Это и есть пребывание в моменте.
Следует понимать: практик должен только отпускать мысли о прошлом и будущем. Он не должен пытаться как-либо ощутить настоящий момент, не должен пытаться держаться за него. Настоящий момент невыразим. Любая попытка его как-либо охватить умом – это уже ошибка в медитации, отступление на шаг назад. Настоящий момент невозможно держать в руках, подобно очередному умствованию. Единственное, что должен делать практик – это отпускать порывы в прошлое и будущее. Всё остальное происходит полностью автономно. Разумеется, для человека, привыкшего постоянно за что-то держаться, это достаточно сложно. Но именно такова и есть медитация пребывания в моменте: нужно отпускать все порывы в прошлое и будущее. Нужно отпустить даже само отпускание. И тогда не останется ничего, кроме момента. И его никак нельзя описать или выразить.
Конец ознакомительного фрагмента.