Путь осмысленной и счастливой жизни

Если Вы взяли эту книгу в руки, то, полагаю, задумались о счастье и о том, как сделать жизнь лучше. И это прекрасно: умение задавать правильные вопросы – один из наиважнейших факторов успеха на пути поиска верного решения.

В молодости меня порой спрашивали о цели и смысле жизни. Вероятно, это было связано с тем, что на дворе стояли 90-е, прежние коммунистические идеалы были низвергнуты, царили беззаконие и неразбериха. Моё наивное мировоззрение постоянно вступало в конфронтацию с реалиями «разгула дикой демократии», жестокости, эгоизма и коррупции. Прежние правила и стандарты поведения не работали. Как жить в этом новом непонятном мире никто не учил. В книгах также ответов не было. Прожив насыщенную жизнь, полную взлетов и падений, перипетий и успехов, горестей и радостей, оглядываясь назад, я думаю, что если бы у меня был мудрый наставник, который помогал советами при принятии тех или иных решений, то, возможно, я бы не совершил ряд ошибок и стал счастливее гораздо раньше. Но тогда, вероятно, не появилась бы эта книга… В ней изложены теоретические знания, почерпнутые мною из литературы и научных исследований, практические наблюдения и собственные умозаключения.

Путешествуя, мне довелось познакомиться с бытом и культурой разных народов (кроме того, я почти десять лет прожил в Африке и несколько месяцев в Западной Европе); приобрёл практику взаимодействия с людьми на различных уровнях, работал в Организации Объединенных Наций, глобальных западных корпорациях (Джонсон и Джонсон, ТЕВА), русских компаниях разного масштаба, включая стартапы. Женился, прожил в браке 16 лет (23 года отношений, из которых четыре уже после расторжения брака), вырастил сына и дочь, построил дом, прошёл через тяжёлый в эмоциональном плане развод, а также долгие и непростые судебные тяжбы. В жизни старался испытать всё полезное и интересное: ходил в походы, поднимался в горы, погружался под воду, пробовал многие виды спорта и хобби. На протяжении всей активной жизни не переставал думать о смысле бытия и дорогах, которые ведут к гармонии и счастью. Поэтому, надеюсь, эта книга послужит подспорьем для тех, кто начинает свой самостоятельный путь. Также, думаю, она будет небезынтересна и полезна людям любого возраста, которые размышляют о том, что такое счастье и как его обрести.

Люди с давних времён задумывались о смысле бытия и как жить с наслаждением. Об этом можно прочесть в Старом и Новом Заветах, в древних греческих и римских трактатах, произведениях писателей и философов, народных сказаниях. Немало внимания этим вопросам уделяется и в трудах российских авторов. К примеру, в «Братьях Карамазовых» Ф. М. Достоевский устами героев пытается найти ответы на ряд важных онтологических 1 проблем. Когда я прочёл это произведение, то поразился его глубиной и всеобъемлемостью. Казалось, что в нём разбираются наиважнейшие для человека вопросы. И, как результат, у меня до недавнего времени не возникало желание делиться своими мыслями или написать книгу. А зачем? Ведь всё уже сказано ранее в тех или иных трудах.

В дальнейшем я наталкивался на сочинения мнимых «гениев», которые перекладывали старые идеи по-новому, но были востребованы и порой превознесены современниками. В книге «Чёрный лебедь. Под знаком непредсказуемости» Нассим Талеб подтверждает: «Почти всегда можно откопать тех, кто высказал эту мысль и опереться на их вклад». Когда читал этот труд, то раз за разом натыкался на утверждения и умозаключения, которые уже встречал в произведениях других писателей. В этом не было бы ничего предосудительного, если бы не претензия со стороны автора на новизну, которой я не нашёл.

Означает ли это, что при желании можно найти ответы на свои вопросы в трудах прошлого? Пожалуй, но не совсем. Конечно, мысли ушедших философов и мудрецов важны и полезны. Это накопленное знание, которое может служить фундаментом для дальнейшего развития. Однако жизнь не стоит на месте, а скорость изменений социально-экономических условий, культурных и этических норм настолько выросла за последние сто лет, что возникает необходимость в регулярной ревизии прошлых идей и смыслов. Поэтому мировоззренческие дискуссии по фундаментальным аспектам человеческого бытия никогда не потеряют своей актуальности. Наблюдая, насколько для окружающих меня людей важен вопрос обретения смысла жизни и счастья, я решил поделиться своими знаниями и накопленным опытом. Надеюсь, уважаемый читатель, Вы найдёте эту книгу полезной и станете счастливее, чем до знакомства с ней.

Данная работа вобрала в себя труды предшественников. Если же Вы встретите некоторые идеи без ссылки на первоисточник, то это сделано, чтобы не перегружать текст научной информацией, или же по незнанию («я знаю, что ничего не знаю», и не боюсь в этом признаться), а не с целью плагиата. Как было отмечено ранее, сложно придумать что-то новое.

Вопрос счастья очень непрост для рассмотрения. Но я постарался построить структуру изложения наиболее эффективным для восприятия образом. В начале книги приводится разбор внутреннего мира человека, окружающей реальности, счастья, путей его достижения и препятствий. Вторая часть посвящена рассмотрению бытия в развитии. Ведь никакой строитель здания благополучия не сможет его воздвигнуть без представления всего архитектурного плана. В заключение вынесены основные рекомендации по достижению осмысленной жизни и счастья. Порой информация в главах будет перекликаться. Это сделано намеренно, чтобы чётче донести определённые мысли. Ибо, как гласит народная мудрость: «Повторение – мать учения».

Русский язык непрост. И в некоторых случаях может сложиться впечатление, что я пишу для мужчин, в других – для женщин. Но прошу учесть, что эта книга и конкретные посылы адресованы всем без исключения, если только не указано иначе. Поэтому, дорогой читатель, заранее приношу свои извинения, за то, что Вам придётся самостоятельно адаптировать текст под себя.

Как будет рассмотрено далее, люди отличаются по психотипу и мировоззрению, которые являются субъективными фильтрами. Проходя через них, информация, поступающая из внешней среды, претерпевает изменения. Так, окружающий мир, стоит только надеть очки определённого цвета, видится совсем по-иному. В результате человек не получает объективную картину реальности. То есть всё вокруг в сознании разных людей представляется различным образом. По этой причине возникают недопонимания, диаметрально противоположные оценки событий, произведений искусств и непримиримые точки зрения. В силу этого довольно тяжело одним текстом донести до разных людей суть непростой идеи. Кто-то поймёт и возьмёт её на вооружение, кому-то она понравится, другие не разберутся, некоторые посчитают изложенное непонятным или даже вредным. Если же Вы религиозны или верите в судьбу, эзотерику, то, возможно, данная книга была ниспослана, чтобы подтолкнуть на определённые мысли и действия.

Я вложил в свой труд много энергии: порой, написав одну страницу, чувствовал себя эмоционально вымотанным. Приходилось проверять гипотезы, искать и изучать соответствующие исследования и критику на них, анализировать и подвергать сомнению. Поэтому буду рад, если Вы найдёте изложенное занимательным и полезным. Надеюсь, эта книга сможет стать другом и советником в том, как жить с удовольствием и не совершать большое количество ошибок, чтобы в дальнейшем не сожалеть о них. Искренне желаю Вам найти свой путь осмысленной и счастливой жизни!

Учёные считают, что уже более 100–120 тысяч лет назад люди стали практиковать погребение усопших вместе с орудиями труда, предметами утвари и украшениями. Это незначительный срок, если считать от времени появления Homo habilis (человека умелого) примерно 1,5–2,4 млн. лет назад. Данные ритуальные действия дают возможность предположить, что именно тогда человек задумался над тем, что жизнь не прекращается со смертью. В дальнейшем эти размышления привели к возникновению религии и науки.

Лишь вкратце упомяну, что из дошедших до нас трудов философов понятно, что велись «дискуссии» касательно предназначения человека и путей достижения счастья. Так, древнегреческие эпикурейцы указывают на ограниченность разума в плане познания мира. Признаётся невозможность построения гармоничного и справедливого общества. Считается, что мудрец должен абстрагироваться от неразумного социума и воспринимать его как внешнюю среду, относясь к её неприятным факторам спокойно и невозмутимо, живя и мысля в гармонии с самим собой [Гусев Д. А., 2008]. Высшее благо – наслаждение жизнью, что подразумевает отсутствие физической боли и тревог, а также избавление от страха перед смертью и богами, которые безразличны к происходящему в мире людей.