Путешествие за Золотым руном. Увлекательный путеводитель по западной Турции

Атай Елена Григорьевна

Внутри фотографировать нельзя. Свечи можно ставить тоже только снаружи, поскольку домик, превращенный в церквушку, совсем маленький. На входе большой плакат, что все денежки, которые платят туристы, собирает Ватикан, и идут они сугубо на поддержание целостности домика.

Не хочу ничего плохого сказать про Ватикан, боже упаси, но уж очень скромное место, чтобы столько тратить на его поддержание. Покинула я его, кстати, с твердым ощущением, что Девы Марии там не бывало и в помине. И никаких чувств к этому святому месту не испытала.

***

Присутствия

Девы Марии в окрестностях Эфеса, кстати, много. Вот еще один знаменитый памятник ей. Размер впечатляет.

По поводу биографии Марии – Ватикан так и не признал ее последним местом жительства Эфес (что не мешает ему собирать дань на поддержание Дома Богородицы). Но почему-то именно здесь, из обломков того самого храма Артемиды, была построена первая в истории христианства церковь Девы Марии, известная сегодня как Церковь Богородицы в Эфесе.

***

Это кафедральный собор эфесских епископов, воздвигнутый в V веке на месте древнеримской базилики в связи с проведением в городе Третьего вселенского собора, который официально провозгласил Марию Пресвятой Богородицей. Стало быть – первая в мире церковь в честь Богоматери. Сегодня от церкви остались одни развалины. Раскопки идут очень медленно. Но место живописнейшее. Особенно в вечерний предзакатный час.

Находятся руины Церкви Богородицы сразу перед античным городом, буквально 100 метров не доходя, по правую руку, со стороны северного нижнего входа. Я рекомендую сначала как следует нагуляться по Эфесу, а потом в час, когда закатное солнце медью покрывает вершины окрестных гор, зайти на часок на руины церкви Девы Марии. Несмотря на беспощадные исторические факты, убедительно доказывающие, что в Турции Богородица не жила, здесь почему-то явно чувствуется ее присутствие. Особенно перед наступлением сумерек.

Как добраться

Дом Богородицы (Meryem Ana Evi) находится в шести километрах от античного города Эфес. Туда можно доехать на такси, либо долмуше. По дороге полюбоваться памятником Деве Марии (Meryem Ana Heykeli), который будет справа от дороги примерно на середине пути.

Церковь Богородицы в Эфесе (Meryem Kilisesi) расположена совсем рядом с северным входом в античный город Эфес.

Тайна Святого Иоанна Богослова

Церковь святого Иоанна (St. John Kilisesi)

находится рядом с железнодорожным вокзалом Сельчука. Меньше километра, пересекая улицу Ататюрка. После античного Эфеса – одна из важных достопримечательностей Сельчука. Если не считать Дом Пресвятой Богородицы, который сами турки называют христианской Меккой, а посетивших его именуют ходжа (hoca), что означает «учитель, просветленный».

***

Кстати, я, например, не знала, что Ходжа Насреддин – турецкий персонаж. В советском детстве книжка про него воспринималась совсем не экзотично, максимум выходец одной из южных республик СССР. Я даже попыталась поспорить с мужем, что Насреддин – наш. На что мне был предъявлен дорожный указатель и памятник, когда мы проезжали провинцию Конья. А потом еще и захоронение. С этим не поспоришь.

– Ваша Богородица, – твердо сказал Мурат, – а Ходжу Насреддина, уж пожалуйста, оставьте нам.

Но, если, пардон за каламбур, покопаться, так и Богородица умерла и похоронена совсем не факт, что в Сельчуке. Однако мы этот вопрос пристально рассматривать не будем, а перейдем к любимому ученику Иисуса – Апостолу Иоанну. Был он самым молодым, но очень преданным. И ему доверил Иисус свою мать Деву Марию. После распятия Христа, где-то в середине I века, Иоанн и Мария, скрываясь от преследований Рима, прибыли в Эфес. Иоанн принялся проповедовать новую веру, а Мария поселилась на Соловьиной горе, там, где сейчас стоит Дом Пресвятой Богородицы.

***

Апостол Иоанн, прозванный Богословом – автор текстов Евангелия и Откровения (Апокалипсиса). Он единственный из всех учеников Христа умер своей смертью, и произошло это именно в Эфесе.

А сейчас – легенда. Иисус загодя явился апостолу во сне с вестью, что забирает его к себе. Иоанн не спорил, мало того – попросил собственных учеников похоронить его заживо. Его положили спящего в могилу в форме креста, сооруженную на холме Айасулук. А когда, спустя какое-то время, могилу открыли, тела в ней не было.

В IV веке над могилой Иоанна Богослова возвели мартирий – одно из самых ранних сооружений подобного типа на территории Турции. Позже он был преобразован в базилику, которая пострадала от землетрясения. Но два века спустя, в 527-565 годах, император Юстиниан I строит на месте захоронения Апостола огромную каменную базилику, известную как Базилика Святого Иоанна. Она быстро становится одной из крупнейших церквей христианского мира, привлекая большое количество паломников.

***

Следующее разрушение святыня претерпевает в результате страшного землетрясения, случившегося в середине 1300 годов. Однако совсем стереть с лица земли этот памятник византийской архитектуры природе не удалось. До наших дней дошли внушительные руины, позволяющие судить о масштабности строения. Его длина – 130 метров, а ширина – 40. Если здание восстановить, оно бы стало седьмым в мире по величине христианским храмом.

Есть прекрасно выполненный макет базилики, который позволяет увидеть и шесть куполов, увенчивающих ее, и нефы, и амвон, и синтрон, и дивные колонны в ионийском стиле из мрамора, привезенного с островов Мраморного моря. Материал стен – кирпич, облицованный мрамором.

Такое великолепное сооружение не могло не привлечь внимание арабов-кочевников, которые повадились совершать на базилику набеги. Тем более, что недалеко от могилы Святого Иоанна находилась сокровищница с дарами и ценной церковной утварью. Чтобы защитить святыню, ее в VIII веке обнесли крепостными стенами. Как обычно далеко не ходили, материал для стен взяли из близлежащего Эфеса и храма Артемиды. В результате получилась добротная крепость с тремя входами и двадцатью башнями.