Путеводитель ведьмы. Силы стихий для ведьм: основы энергетической магии
Шрифт:
Во время подготовки и посвящения человек неизбежно становится уязвимым. Невежество и страх нарушить викканский протокол отказом – главные враги неофита. Не забывайте, большинство из этих ритуалов были написаны нудистом со сладострастным взглядом. Они посвящены женщинам в том, что выражают почтение великой Богине, но определенно мужские по природе! Дианические ковены, конечно, защищены от этого, хотя утрата всех взаимодействий с мужчиной кажется мне досадной. (Мужская энергия сама по себе доступна и в обществе женщин, равно как и женскую энергию можно направить через мужчину.) Пока же лучшая техника – написать собственные ритуалы, которыми вы будете довольны, которые будут иметь для вас смысл, и работать с друзьями, а не с незнакомцами.
Получение удовольствия от секса – палка о двух концах.
К примеру, когда мне было девятнадцать, я оказалась посреди ритуала (без обнажения) в местном ковене, который принял меня на обучение. Все шло хорошо, как казалось, и комнату наполняла возвышенная энергия, готовая к использованию. Внезапно Верховный Жрец – рослый мужчина лет сорока пяти – схватил меня и потребовал, чтобы я совершила с ним Великий ритуал. «Иначе, – пригрозил он, – энергия всех ковенов по всей Англии рассеется в одну ночь из-за твоего невроза». Дрожа и пребывая в шоке, я отказалась. Ритуал преждевременно закончился, а мне досталась роль злодея.
Если бы меня вынудили к сексу в кругу, это стало бы тем самым «ритуальным насилием», о котором постоянно твердят газеты, обычно совершенно ошибочно. Ведьмы и виккане годами пытаются улучшить свой имидж и сделать его в точности соответствующим той заботливой, целостной общине, какой она обычно и бывает. Многие виккане, включая Верховных Жрецов и Жриц, которым я рассказывала эту историю, были в ужасе – однако некоторые признались, что сами пережили нечто подобное. Так что оставим наивность в стороне. В религии, что подразумевает физическую близость, осторожность – лучшая политика.
Во многих ковенах в качестве символа Великого ритуала используют кубок и атам, и это образ столь же мощный, если не мощнее. Суть – в поднятии энергии, а не в способе ее выражения. Соединяя два принципа жизненной силы в ритуале, ведьма выражает сущность творчества – подлинное плодородие. Любая цель достигается через направленную волю; круг – хранилище тонкого электричества. Его можно перенести в иной объект, в сферу астрального или задействовать немедленно. Затем остатки направляются в землю. Однако, если энергия искажена уступками или дискомфортом любого члена группы, ее качество и суть станут второсортными и, скорее всего, повлекут за собой неприятности. Кармические последствия нарушения магической и физической неприкосновенности другого человека огромны. Немногие духовные грехи тяжелее, чем использование религии как отговорки для насилия.
Это негативная сторона. Если говорить о позитиве, викканские и невикканские ведьмы придерживаются дохристианской этики и потому с дружелюбием относятся к телу. Большое внимание уделяется гендерному равновесию (будь то буквальному или с точки зрения энергии), индивидуальной свободе и уважению, а также сотворению магии самыми мощными из доступных средств.
Энергия секса по обоюдному согласию – одна из сильнейших из нам известных.
Многие оккультно-ориентированные пары практикуют тантру как раз по этой причине. Начиная с «объединенного дыхания» – средства обретения близости и одновременно погружения в трансоподобное, сосредоточенное состояние, – пара (какой бы сексуальной ориентации она ни была) наслаждается тщательно подготовленной прелюдией, сосредоточиваясь на своем взаимодействии и текущей цели. Она неукоснительно воздерживается от оргазма (обычно это касается обоих партнеров или одного мужчины), и на первый план выходят удовольствие и ритуал. Порой это используется как своего рода узы, какими и должен быть нормальный секс, а иногда задействуется, чтобы направить те или иные мощные энергии на магическое намерение. Сюда входит духовное вознесение посредством энергии кундалини (ее также можно использовать и для иных целей), исцеление и насылание чар. Пары не заземляют энергию, они выпускают ее, чтобы достичь определенной цели.
Остин Осман Спейр разработал технику «сигилизации», с помощью которой можно направить сексуальную энергию, будь то пары или отдельного человека. Мы создаем монограмму, используя первые буквы слов, важных для намерения, или символы, которые представляют его. Важно осознавать смысл при создании монограммы, но впоследствии он не должен быть очевиден. Таким образом, бессознательное знает, а сознание – нет. Когда монограмма готова – это символ всего, что желает воплотить в реальность маг. Практик (практики) сосредоточивается (сосредоточиваются) на ней, и при пристальном взгляде на нее расходуется сексуальная энергия. Это создает эффект «клейма» в сознании. Впоследствии практик позволяет этому факту померкнуть в уме. Тем временем бессознательное работает над ним со всем тем рвением, которое характерно для человека, стремящегося к акту любви. Эффект создается мощный. Энергия, развитая посредством сексуальной стимуляции, действительно волшебна – как духовно, так и в самом примитивном смысле – и придает импульс подлинной воле ведьмы или мага (или быстро воплощает ее в реальность).
Желание продолжить жизнь (что символизирует союз с другим человеком) и жажда любовного и/или сексуального взаимодействия – очень сильные мотивирующие факторы для человеческой души. Очевидно, что подростки зачастую склонны к мощному проявлению экстрасенсорных способностей, особенно при их подавлении, насколько только могут быть неполовозрелые личности. Стивен Кинг опирается на это в удивительно прочувствованном, хотя и довольно мелодраматичном романе (фильме) «Кэрри». Многие древние тексты, полные магии, отмечают девственных юношей и девушек – особенно в таких целях, как прорицание, – поскольку они «чисты» (то есть не растратили свою энергию физическим способом). Они все еще пребывают в гармонии с духовной творческой силой, а не только с физическим началом. Поэтому подростки, которые ощущают себя невротичными и излишне чувствительными, могут утешиться тем, что на самом деле они, скорее всего, на вершине сил, если не счастья. Большинство явлений полтергейстов связаны с теми, кто входит в период полового созревания. Результаты мощны, но хаотичны. Ведьма и маг стремятся направить эту энергию на особые цели. Однако подростковые впечатления и мечты создают такой уровень силы, которого трудно снова добиться в более зрелом возрасте, когда наши взгляды уточнятся. Тоска – обычно дар, хотя в это трудно поверить в момент, когда мы ее испытываем. Ведьмы-подростки лучше всего порождают энергию, хотя недостаток проницательности может привести к противоположному результату (как показывает Сильвер Рэйвенвульф в романах о подростках: Бетани Салем и ее команде нужно только подумать, чтобы – вуаля! – воплотить вживую совместную ритуальную энергию!). Именно в этот момент полезной может оказаться викканская (ведьмовская) «община». Если старейшины могут направить мощные, но несформированные экстрасенсорные способности более молодых членов ковена, результаты могут оказаться поистине великими.
Ведьма и однополый секс
В работах многих теософов и оккультистов (особенно Алисы Бейли и Дион Форчун) однополый секс отвергается как дисгармоничный. Они утверждают, что это порочные действия, не способствующие духовному развитию, что они разрушительны – или опустошительны – с точки зрения магии. Однако нужно вспомнить, в какую чопорную эпоху написаны эти работы, вспомнить, что Дион Форчун также выступала против мастурбации, искренне полагая, что она ослабляет психическую конституцию, и предписывала призывать архангела Михаила, когда возникает такой соблазн! (См. «Проблему чистоты», написанную под ее реальным именем Вайлет Ферт [Rider & Co., London, 1928].) Вне всяких сомнений, Алиса Бейли придерживалась аналогичного мнения, если этот вопрос вообще когда-либо приходил ей на ум – тогдашнее воспитание кардинально отличалось от современной либеральной эпохи. Если вспомнить таких магов, как бисексуальный Кроули, ставший во главе гомосексуального освобождения внутри магии, реакция неудивительна. Их мораль была еще викторианской; те, кто был достаточно храбр, чтобы хвастаться своими гомосексуальными склонностями, вызывали только ярость и отвращение в ограниченных умах.