Путями Каина. Трагедия материальной культуры, Волошин Максимилиан Александрович

Путями Каина. Трагедия материальной культуры

5.00 + -

рейтинг книги

Шрифт:

МЯТЕЖ

В начале был мятеж,Мятеж был против Бога,И Бог был мятежом.И всё, что есть, началось чрез мятеж.

Из вихрей и противоборств возникМир осязаемыхИ стойких равновесий.И равновесье стало веществом.Но этот мир, разумный и жестокий,Был обречен природой на распад.

Чтобы не дать материи изникнуть,В нее впился сплавляющий огонь.Он тлеет в «Я», и вещество не можетЕго объять собой и задушить.Огонь есть жизнь.И в каждой точке мираДыхание,

биенье и горенье.Не жизнь и смерть, но смерть и воскресенье —Творящий ритм мятежного огня.

Мир — лестница, по ступеням которойШел человек.Мы осязаем то,Что он оставил на своей дороге.Животные и звезды — шлаки плоти,Перегоревшей в творческом огне:Все в свой черед служили человекуПодножием,И каждая ступеньБыла восстаньем творческого духа.

Лишь два пути раскрыты для существ,Застигнутых в капканах равновесья:Путь мятежа и путь приспособленья.Мятеж — безумие;Законы природы — неизменны.Но в борьбе за правду невозможногоБезумец —Пресуществляет самого себя,А приспособившийся замираетНа пройденной ступени.Зверь приноровлен к склонениям природы,А человек упорно выгребаетПротиву водопада, что несетВселеннуюОбратно в древний хаос.Он утверждает Бога мятежом,Творит неверьем, строит отрицаньем,Он зодчий,И его ваяло — смерть,А глина — вихри собственного духа.

Когда-то темный и косматый зверь,Сойдя с ума, очнулся человеком —Опаснейшим и злейшим из зверей — Безумным логикой И одержимым верой. РазумЕсть творчество навыворот. И онВспять исследил все звенья мирозданья,Разъял вселенную на вес и на число,Пророс сознанием до недр природы,Вник в вещество, впился, как паразит,В хребет земли неугасимой болью,К запретным тайнам подобрал ключи,Освободил заклепанных титанов,Построил им железные тела,Запряг в неимоверную работу:Преобразил весь мир, но не себя,И стал рабом своих же гнусных тварей.

Настало время новых мятежейИ катастроф: падений и безумий.Благоразумным: «Возвратитесь в стадо»,Мятежнику: «Пересоздай себя».

25 января 1923

Коктебель

ОГОНЬ

Плоть человека — свиток, на которомОтмечены все даты бытия.

Как вехи, оставляя по дорогеОтставших братьев:Птиц, зверей и рыб,Путем огня он шел через природу.Кровь — первый знак земного мятежа,А знак второй —Раздутый ветром факел.

В начале был единый Океан,Дымившийся на раскаленном ложе.И в этом жарком лоне завязалсяНеразрешимый узел жизни: плоть,Пронзенная дыханьем и биеньем.Планета стыла.Жизни разгорались.Наш пращур, что из охлажденных водСвой рыбий остов выволок на землю,В себе унес весь древний ОкеанС дыханием приливов и отливов,С первичной теплотой и солью вод —Живую кровь, струящуюся в жилах.

Чудовищные твари размножалисьНа отмелях.Взыскательный ваятельСмывал с лица земли и вновь творилОбличия и формы.ЧеловекНевидим был среди земного стада.Сползая с полюсов, сплошные льдыСтеснили жизнь, кишевшую в долинах.Тогда огонь зажженного костраОповестил

зверей о человеке.

Есть два огня: ручной огонь жилища,Огонь камина, кухни и плиты,Огонь лампад и жертвоприношений,Кузнечных горнов, топок и печей,Огонь сердец — невидимый и темный,Зажженный в недрах от подземных лав…И есть огонь поджогов и пожаров,Степных костров, кочевий, маяков,Огонь, лизавший ведьм и колдунов,Огонь вождей, алхимиков, пророков,Неистовое пламя мятежей,Неукротимый факел Прометея,Зажженный им от громовой стрелы.

Костер из зверя выжег человекаИ сплавил кровью первую семью.И женщина — блюстительница пеплаИз древней самки выявила лики Сестры и матери, Весталки и блудницы.С тех пор, как Агни рдяное гнездо Свил в пепле очага, — Пещера стала храмом, Трапеза — таинством, Огнище — алтарем,Домашний обиход — богослуженьем. И человечество питалось И плодилось Пред оком грозного Взыскующего Бога,А в очаге отстаивались сплавыИз серебра, из золота, из бронзы:Гражданский строй, религия, семья.

Тысячелетья огненной культурыПрошли с тех пор, как первый человекПостроил кровлю над гнездом Жар-птицы,И под напевы огненных РигведПраманта — пестик в деревянной лунке,Вращавшийся на жильной тетиве,Стал знаком своеволья —Прометеем.И человек сознал себя огнем,Заклепанным в темнице тесной плоти.

26 января 1923

Коктебель

МАГИЯ

На отмели незнаемого моряСинбад-скиталец подобрал бутылку, Заклепанную Соломоновой печатью,И, вскрыв ее, внезапно впал во властьВ ней замкнутого яростного Джина.Освободить и разнуздать не трудноНеведомые дремлющие воли:Трудней заставить их себе повиноваться.

Когда непробужденный человекЕще сосал от сна благой природыИ радужные грезы застилалиВидения дневного мира, пахарьЗажмуривал глаза, чтоб не увидетьПеребегающего поле фавна,А на дорогах легче было встретитьБога, чем человека,И пастух,Прислушиваясь к шумам, различалВ дыханьи ветра чей-то вещий голос, Когда, разъятые Потом сознаньем, силыЕму являлись в подлинных обличьяхИ он вступал в борьбу и в договорыС живыми волями, что раздувалиЕго очаг, вращали колесо,Целили плоть, указывали воду, —Тогда он знал, как можно приневолитьСебе служить Ундин и Саламандр,И сам в себе старался одолетьИх слабости и страсти.

Но потом,Когда от довременных сновОчнулся он к скупому дню, ослепОт солнечного света и утратил Дар ясновиденья И начал, как дитя,Ощупывать и взвешивать природу,Когда пред ним стихии разложилисьНа вес и на число, — он позабыл,Что в обезвоженной природе живыВсё те же силы, что овладеваютИ волей и страстями человека.

А между тем в преображенном миреОни живут.И жадные КобольтыСплавляют сталь и охраняют руды.Гнев Саламандр пылает в жарких топках,В живом луче танцующие ЭльфыСкользят по проводкамИ мчатся в звонких токах;Бесы пустынь, самумов, урагановЛикуют в вихрях взрывов,Дремлют в минахИ сотрясают моторы машин;Ундины рек и Никсы водопадовРаботают в турбинах и котлах.

1 2 3 4 5 6 7